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1260年7月26日,马木路克先头部队在异密拜巴斯(Baibas)统率下离开埃及前往巴勒斯坦,击溃了加沙一小支由拜答儿(Baidar)指挥的蒙古军。阿迦的法兰克人不但未帮助蒙古军,反而允许马木路克军过其境并在阿迦城下补充粮草。埃及军力插图忽都思的马木路克约1万人,叙利亚阿拉伯残军与突厥蛮部2千人. 最后组成一支1万2千人的联军. 依据来源下册126页,忽都思大军借道十字军控制的加沙地区,向叙利亚进发。怯的不花此时的可用之兵包括两个万人队的蒙古骑兵,和一些叙利亚地方部队,亚美尼亚(蒙古盟邦与属国)两千铁甲骑兵。这样艾因·贾鲁战役中参战的蒙古军队约为二万五千人。 1260年9月3日,马木留克骑兵和蒙古骑兵在今天巴勒斯坦那布卢斯附近的艾因·贾鲁平原交战。蒙古军队经过几十年攻无不克、战无不胜,已经患上了“胜利病”,其症状是骄横狂妄,轻敌冒进。蒙古军队的野战能力威名远扬,旭烈兀西征大军一路势如破竹,阿拉伯军队被蒙古军威所震慑,不约而同地选择固守坚城,避免野战,这样导致的后果就是蒙古军队大大低估了阿拉伯军队,特别是马木路克骑兵的野战能力。怯的不花虽然是旭烈兀麾下的头号悍将,但在艾因·贾鲁战役开局显得盲目自信。他引军仓促上阵,并率先发动进攻。   异密拜巴斯军团的任务就是佯装退却,将蒙古军队引诱进忽都思设下的陷阱。这一万马木路克骑兵稍作抵抗,就向山谷内撤退,而蒙古军队紧追不放,冲进山谷。如果怯的不花细心的话,他应该能发现后撤的马木路克骑兵秩序井然,根本不像是战败的模样。可惜怯的不花和他手下的蒙古将士一样,已经被胜利冲昏了头脑,毫不起疑地闯进忽都思的包围圈。拜巴斯军团迅速回归本阵,这样马木路克阵营的全貌展现在怯的不花眼前。1万马木路克骑兵排成六公里长的阵线,中间厚两边薄,呈内凹的新月形,目的是充分发挥弓箭的密集火力。忽都思在中央指挥全局,拜巴斯统领右翼。部署在两侧群山里的轻骑兵这时也冲了出来,形成对蒙古军队的三面包围。   发现自己被包围以后,蒙古军队出现了短暂的慌乱,仆从的叙利亚部队直接离开了战场。怯的不花迅速判断战场上的形势,立刻命令蒙古军队的两个万人队各以一千亚美尼亚铁甲骑兵为先锋,向马木路克阵营薄弱而突出的两翼冲击。怯的不花亲率一个万人队,向马木路克阵营的左翼猛扑过来。冲锋的蒙古军队遭到来自前方和侧面遮天蔽日的弓箭齐射,损失惨重,蒙古骑兵体现出高度的战术纪律,不顾伤亡向前冲击。马木路克阵营两翼的骑兵看到蒙古骑兵舍生忘死,迎着一波又一波的弓箭齐射冲了过来,有些蒙古骑兵身中数箭依然狂呼向前,不禁胆战心惊。眨眼间蒙古军队就冲到跟前,亚美尼亚铁骑组成的前锋以楔形突进马木路克阵营两翼,而蒙古轻骑兵跟在后面飞快地放箭,重骑兵则拔出马刀左劈右砍。本来就缺乏信心的马木路克骑兵逐渐丧失斗志。拜巴斯统领的右翼还能勉强支撑,而左翼面对怯的不花亲率的蒙古骑兵,受到极大的压力,已经开始溃散。两翼骑兵战斗意志的动摇像传染病一样扩散到中央,整个马木路克阵营都开始后退,局势危在旦夕。   忽都思绝望地看着自己的大军已经接近崩溃,将头盔掼到地下,大呼“为了伊斯兰!”,单人匹马冲进蒙古军阵中,挥舞着大马士革弯刀大力砍杀,所向披靡,至少砍死有十几个蒙古骑兵。忽都思孤注一掷的英雄主义行为唤起了马木路克骑兵的勇气,他们只犹豫了片刻,就狂呼着冲了上去,用弯刀同蒙古骑兵进行激烈搏斗。事实证明,马木路克军队先前的败退纯粹是怯战的心理在作怪,一旦他们恢复了自信心,立刻爆发出惊人的战斗力。蒙古轻骑兵实在不擅长于近距离格斗,和马木路克骑兵较量刀法时占不到任何便宜。

在近战中,蒙古骑兵引以为豪的骑射根本无法发挥,而单兵格斗又是马木留克骑兵的拿手好戏。拿破仑曾这样说:一代天骄的蒙古骑兵,终于遇到了西征以来最难对付的敌人,在大马士革弯刀和阿拉伯马的面前,蒙古人的弯刀和矮马相形见绌。马木留克骑兵精湛的单兵格斗优势渐渐显示出来。蒙古军队伤亡渐增,开始现出败象。怯的不花的随从劝他撤退,但他妄图扭转战局。怯的不花亲率自己的卫队发动反冲锋,结果身中数箭而亡。失去主帅的蒙古军队军心涣散,开始夺路而逃。马木留克骑兵追出十二公里,在一个叫贝珊的地方将蒙古残军团团围住。蒙古士兵全部下马,用盾牌组成环行防线,以强弓精准地射击敌人,给马木留克军队造成相当大的伤亡。蒙古士兵弓箭用尽以后,被马木留克骑兵冲破了盾牌防线,全部力战而死。

艾因·贾鲁战役一战粉碎了蒙古军队不可战胜的神话,是世界史上的一次极为重要的骑兵战役,它成功阻止了蒙古人的继续西征,使得伊斯兰圣地耶路撒冷仍然在穆斯林的控制下,也是伊斯兰教得以存世的关键之战,被西方历史学家评为历史转折点。

硬碰硬之4——阿拉伯骑兵与日耳曼武士的对决

日耳曼人是北欧的森林民族,和女真人有点类似,亦农亦猎亦牧,是罗马人眼中的蛮族,是罗马文化的摧残者,是罗马帝国的终结者,他们身材高大,勇武彪悍,其社会发展水平并不低,使用铁器,但文化上落后,罗马在最强盛的奥古斯都时代,都没有彻底征服过他们。

当阿拉伯帝国的黄金时代,欧洲正好也是法兰克人(日耳曼的一支)的上升时代,昔日的蛮族,这次却担当起了保卫基督教世界的使命。东有拜占庭,西有法兰克,阿拉伯的铁骑还会天下无敌吗?基督教世界还有希望吗?

猎人碰上牧人,谁才是猎物?

战争简介

8世纪20年代初起,阿拉伯军队越过比利牛斯山,攻入了法兰克王国阿奎丹地区。732年,阿拉伯军队在西班牙省督、阿拉伯名将阿卜杜勒·拉赫曼率领下,大举进攻高卢地区。阿拉伯军队在波尔多击败了阿奎丹伯爵。阿卜杜勒·拉赫曼随后率骑兵沿通往巴黎的罗马旧道北上,进抵普瓦提埃。法兰克王国宫相查理·马特率军准备在此迎击。10月的一个星期六,双方在普瓦提埃展开激战,战斗到了夜晚才停息。阿拉伯军队统帅阿卜杜勒·拉赫曼阵亡,法兰克军队的损失也很严重。次日清晨,查理·马特发现阿拉伯军队已连夜撤退,并弃下了大批辎重。查理·马特由此成为这次战役的胜利者,并因而获得“锤子”(音译为马特)的称号。阿拉伯军队退回到比利牛斯山以南,他们在欧洲大陆到达的最北界限即为普瓦提埃。

公元7世纪,穆罕默德复兴的伊斯兰教兴起,伊斯兰教的出现拯救了阿拉伯民族,在宗教的感召下,阿拉伯人团结起来,开始了轰轰烈烈 的征服运动。公元635年,阿拉伯军队征服叙利亚。公元652年,阿拉伯军队征服波斯帝国,拥有千年文明历史的波斯帝国寿终正寝。公元公元711年,阿拉伯远征军征服北非迦太基和摩洛哥。公元713年,阿拉伯人消灭了西班牙的西哥特王国,征服伊比利亚半岛全境,并向法国南部进军,占领波尔多,兵抵都尔。

普瓦提埃战役前的法国处于法兰克帝国的统治之下。查理·马特出任宫相时,在法国南方崛起了一个大贵族,阿奎丹(又译为 阿基坦)伯爵欧多。欧多挑战查理马特的地位,趁查理马特远征巴伐里亚(现在德国南部)的时候,统一了阿奎丹,并且将当时已经占领了西班牙,正在入侵法国的阿拉伯人击退回西班牙。接着欧多与查理马特展开争夺战,欧多向北进攻,查理马特进入阿奎丹北部。这时候是公元731年。

阿拉伯方面

普瓦提埃战役中的阿拉伯军队均为骑兵,且均为轻骑兵,装备矛和阿拉伯弯刀,很少使用防御性的甲胄。阿拉伯人是生在 骆驼背和马背上的民族,骑兵战斗力很强,作战方式也以机动为主。兵力约为5万人。

法兰克方面

普瓦提埃战役中的法兰克军队分为步兵和骑兵两部分。步兵又分为主将麾下的部队和民兵。法兰克军队的骑兵均为重骑兵。法兰克军队重装钢甲长矛步兵的铠甲防护和骑兵一样。武器是双刃重战斧和长达3-4米的长矛和一面足以遮蔽全身的大型长方形盾牌,但是缺乏机动性。法兰克军队兵力略多于阿拉伯军队,有7万人。

战役前奏

公元732年,帝国西班牙总督阿布杜勒·拉赫曼率5万阿拉伯骑兵越过越过比利牛斯山进入高卢。由于是选择南方地区。因 此阿拉伯人一到高卢就正好进入了法兰克大贵族阿奎丹伯爵欧多的领地,欧多根本不了解阿拉伯人。凭借自己手下曾经不断击败王国宫相查理·马特的大军,欧多根本没把阿拉伯人放在眼力。于是欧多亲自领大军应战阿拉伯人。双方在波尔多遭遇。以步兵为主配以少量轻骑兵的阿奎丹伯爵欧多的军队在全是骑兵组成的阿拉伯远征军面前完全没有了往日的威风。在阿拉伯骑兵的轮番冲击和分割包围打击下,欧多的军队几乎全军覆没,连他自己也受了伤。无奈的阿奎丹伯爵欧多只得率领残部狼狈的投靠他昔日的对手法兰克王国宫相查理·马特。

在波尔多大战中旗开得胜重创阿奎丹伯爵欧多的阿拉伯远征军统帅阿布杜勒·拉赫曼继续向前推进,当查理·马特的军队靠近图尔城时,他并没有立即与阿拉伯人决战。他还要继续拖。他派小股骑兵不断骚扰阿拉伯人以麻痹对手并吸引对方的注意力。同时排除一支骑兵部队直接穿插到后方,切断了阿拉伯人的后勤补给线。这让阿拉伯远征军统帅阿布杜勒·拉赫曼大为震惊。为了不被对手饿死,他当即下令撤退。然而在与阿奎丹伯爵欧多德作战中,阿拉伯军队缴获了大量的战利品,因此机动性大大降低。

无奈的统帅阿布杜勒·拉赫曼只能不断派出一些部队去殿后一保证主力慢悠悠的撤退。但这些部队不断被后面追赶的法兰克军队有组织的消灭。这样的过程整整持续了6天。当撤退到依然没有攻下来的普瓦提埃城下时,阿布杜勒·拉赫曼再也不能走了。因为他知道,如果继续走下去,他的军队会被查理·马特的军队一点一点吃掉。而且他发现军队的时期已经严重损失。于是阿布杜勒·拉赫曼决定在普瓦提埃城下与法兰克人决战。但他犯了致命的错误。在他前面是法兰克人的追兵。他身后是依然没有拿下的普瓦提埃城。而查理·马特也意识到决战的时刻来临了。公元732年,在欧洲高卢的普瓦提埃城,决定西方世界生死存亡的普瓦提埃战役爆发了。

战役开始

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巅峰对决——历史上的硬碰硬之战第5章

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