1、接引收服去渡化他们，他们后来得以成佛或者证菩萨道的。问题来了，封神榜

书中列举了很多个后来成佛得道的，包括了定光仙、文殊、惧留孙等人，不知道是不是巧合，没有一个是死了的。而且，当时挂在万仙阵中的著名人物很多啊，金光圣母，龟灵圣母还有通天教主门下很多第一代弟子，法力高强和名头响亮的不少啊，如果他们后来成佛了，不该没有记录。

2、接引把他们灵魂和能量收割了，用以滋养自己力量的增长。

我们反过来看准提道人的举动：

准提带走了马善、法戒、孔宣，我们知道阿赖耶识是不生不灭的，如果仅仅是需要渡化他们，那么带走灵魂或者阿赖耶识就足够帮助他们证道的，为什么一定要活着带走？因为准提需要的是武士，是帮手用以对抗接引，所以不能搞死他们，他们死了，能力必然下降，那还怎么革命。

所以韦护、李靖、普贤、文殊等人的情况是一样的，为了保护佛内的秩序和消灭佛的敌人，他们绝不会牺牲肉体，因为那种涅槃会失去法力。

所以我们知道佛手下有无数的罗汉，个个法力高强，是佛的捍卫者，因为他们根本就未曾死过，肉身尚在。

而为什么佛却偏要众生彻底地涅槃失去肉身，只留下阿赖耶识来永生的呢？分析师重复一下答案：因为佛需要诱惑众生奉献自己的能量和灵魂换取一个行尸走肉的永生。佛陀摄取众生的无数能量从而无限强大，渡过所有劫难，金身不灭，换句话说：真实的佛其实不会涅磐。

这个推论可以解释两个疑点：

第一：为甚么佛会宣讲大乘教法并提出第四种涅磐，那就是无住涅磐，要求众生不仅仅求得自己的圆满，海的积极主动的渡化更多的人，这恍若就是一个传销模式，需要发展无限资源，汲取能量。

第二：接引答应准提来东南方的原因，我们前面分析了：准提和接引存在理念上的差异，接引本身是不愿意插手东南三教封神战争的，这个我们在广成子借旗之时讲过了，当时准提说服了接引，原话是：“西方虽是极乐，其道何日得行於东南？不若借东南大教，兼行吾道，有何不可？”，如果西方教真正是清静无为，何必追求要行道于东南，澄澈无欲有什么不好，非要来参与杀伐，伤害众生性命，准提并没有说；咱们为了道义，为了民主，为了世界和平。而是挑明了说为了行吾道，这显然触动了接引的利益诉求，那就是从东南方寻找更多的能量源泉。

当然有的朋友非要说：准提和接引来东南方行道的目的不是为了收割能量，而是慈悲渡人，好的，我们用事实证明这点，他们的确来了，打了几架，接引提着一口袋灵魂走了，准提带了几个武士走了，你看到他们在东南方建立学校，传播文化，宣传教义了么？看见他们开馆收徒，号召修真者爱护众生，惩治邪恶了么？从所有的事实情况来看，他们所谓的行道就只是一场掠夺，进一步推论：西方教既然讲究六道轮回，知道众生不过是因为业力所致在禽兽、人道，天道等六道中轮回，本体阿赖耶识并无区别，禽兽也可以变成人，人可以在下个轮回中成为禽兽，凭什么在三教大战中认为通天门下就是邪道？就因为和玉虚宫争斗就定义为邪恶？这显然于理不通，因此我们认定他们口中的行道东南不过是攫取利益。

这里顺便科普一个小知识点：很多人以为涅磐就去西方乐土极乐世界，其实不对，涅磐了是无所在，也无处不在的，佛教认为行善或者修行可以死后往生到西方极乐世界（净土宗）；可以往生弥勒菩萨的兜率天（弥勒法门；往生东方药师佛的琉璃光世界（药师法门）等等，这些往生的佛土只是个教学点。比如西方乐土只是个办学机构，就像玉虚宫一样，你往生过去只是刚考入大学，还没有毕业证，还需要继续听法修行，圆修福慧，然后才能成佛。里面阿弥陀佛也就是接引是负责教大家成佛的，所以极乐世界只是一个成佛途径罢了，当然教学质量高，师资力量雄厚，成佛更快，更有保证罢了，当然按照萧先生阴暗的推论：接引不过是塑造一个品牌，通过品牌的引导力量，招募到更多更好的灵魂资源罢了。至于极乐世界具体的特点，我们就不展开讲解了。

分析到这里，相信很多人已经口呆目瞪，震撼得无语以对了，hold住，假装没事人一样。好了，现在大家看起来快要明白元始天尊和准提的交易内幕了，也就是我们苦苦追寻的渡劫的代替途径，没错，就是西方教的独特法门：收割修行者的能量。这点和鸿钧的不一样，鸿钧不过是阉割神族的发展，抑制力量的膨胀，并不强大自身的法力，而西方教的特殊技术却能将这种阉割中剩下的能量或者灵魂中蕴含的法力收集起来，供自身所用，形成更强大的力量，这种力量强大了，可以对抗劫的能量。

这就是西方教的全部秘密，世界上没有真正的慈悲，不过是一场予取予舍的交易。

元始天尊和准提签订高新技术转让协议的时候，也就是他开始逐步对抗封神计划的时候。那么他是怎么开始下好这一步大棋的呢？请看下一章：为什么一定要整死截教弟子