好的，成果颇丰，现在我们乘胜追击研究第二个问题，文王与他诡异的预测学。
周文王拘在里时演周易，大家都有共识了，而且周易流传至今，仍为术家广用，其实易学在文王之前早有流传，夏代名叫连山，商时名叫归藏，文王的周易成就主要在伏羲先天八卦的基础上演化出后天六十四卦，以类万象，至于后人邵康节等在八卦之上配以术数，乃是后话，楼主曾学梅花易数，故略懂一二。
在这次弃婴事件中，周文王的表现也是极为奇怪的。
1、通过卫星云图，准确的预测了雷雨的出现，这个没什么问题。
2、在古墓遇到一个来历不明的婴儿，正常情况下，他应该追查孩子的父母，或者卜卦测出父母方位，再或者命令人去西周广播电视台、各大驿站门口，所有水陆码头，客栈外墙贴招领启事，而不是据为己有。这种行径明显和他以仁德著称的品行不符。
3、他发现了孩子，并认为螟蛉之子，但没有随身携带，也没有送回西周王庭，而是随随便便地对下人说：就养在乡亲们家里吧，过几年来接他。这和红军长征期间，很多领导人把孩子交给地方不一样，那时候战况惨烈，朝不保夕。而文王是知道自己能平安无事的，还定下可七年之约。要知道这地方偏僻，两国交接，要是这乡亲们死于兵火之下，岂不是有意整死这小孩？
4、那时候我们都以为七年后将会有冠盖云集出现在燕山这一隅，然而那一天只有他独自翱翔在这清风白云之间，之所以我们没有想到雷震子的这种情况，完全是因为周文王他猜对了开头，却没有猜到结局，那就是云中子的离奇现身。我们前面分析过了，从书中的描述来看，这个预测水平是分等级的，等级越高的修真者，预测能力就越强大，所以才有陆压带来的预测信息精确甚过姜子牙的。反观周文王，如果没有预料到云中子的出现和雷震子的命运要么就是他确实能力有限，要么就是他想到了但是不敢说。他在担心什么呢？在忧疑之中，主角出现了。那就是那个奇怪的修真者。
好了，所有怀疑的目光都指向了，那个神秘的云中子。这个特殊的小孩到底和云中子有什么关系呢？
首先我们肯定一点，这个小孩就是云中子送来的，因为他是修真者，可以骑鹤驾云，甚至像红色警觉里面的超时空兵团一样实现瞬间转移，所以能在文王进入树林之前甚至雷雨开始之后把小孩迅速送来，然后可以像广州飞车党那样骑摩托快速逃离现场而不被发觉，这是人族不能做到的。
第二：这场雨来得很是奇怪，从出现乌云密布到暴雨倾盆再到电闪雷鸣最后云散雨收不过是转念之间，我们假设这是西周地面上一次普通夏季雷阵雨天气，和文王随行有不少人，难道他们没有见过雷阵雨天气的前兆？连楼主小时候都学过看云识天气，雷阵雨之前总该有些预警的，而书中说的是：跟随人正议论曰：“青天朗朗，云翳俱无；赤日流光，雨从何来？”看到没有，所有的人都觉得很诧异，因此我们断定这不是一次普通的雷阵雨，而是修真者在人工降雨，所谓的雷电不过是在干冰炮弹轰击降雨云罢了，所以那么收发随心。而云中子正是玩雷高手之一，不信请看：第52回绝龙岭闻仲归天，云中子正是使用雷电火柱之法弄死大忠臣闻太师。
说到这里，楼主随便给大家科普一下道教雷系法术的一些知识。
道家雷法又叫五雷正法，记载于《道法会元》、《清微丹诀》等书，起源于是北宋末年，是在道教内丹术的基础上，王文卿等集合儒家诚心正意之学，禅宗止观双运之道，密宗修本尊法和真言密咒创建的法术体系。它根据天人感应的思想，认为修真者可以主宰自然，将内在五脏之气与外界五行之气贯通，只要修炼到一定境界，便可以呼召风雷，伏魔降妖。是道教符箓咒法和内丹学的融合的集大成者。
第三：云中子出现的时机非常可疑，就在文王得子不过一个口香糖的时间，他就出现了，注意他不是从后面追来的，而是在文王的前方等着的，如果按照他本人的说法，他是在终南山远远的看到将星下凡所以不辞千里而来寻找人才，那么他应该首先走到古墓那里，发现没有人然后掐指一算再从后面来追赶，从中学数学奥赛知识的角度来说，这是个追及问题，而不该是个相遇问题。当然有的朋友说了，也许终南山的方向正在朝歌方向，他赶过来所以才迎面相逢，好，让楼主和诸君一起温习地理知识，用理智来驳斥这种说法。
1、终南山是秦岭一脉，在陕西蓝田和眉县一带，东西走向，古商朝在河南一带，
朝歌在淇县附近，文王从西岐（今岐山）到朝歌须得经过燕山首阳山，也是东西走向，不会穿越云中子所在的秦岭山脉，地图上并没有这种相遇的机会。
2、至于周国燕山的地理位置，我们谷歌不到，但是大家仔细查阅材料，书中有提
示：第五十一回子牙劫营破闻仲，闻太师兵败逃命时，“晓行夜住，不一日人马行至燕山，猛然□头见太华山上竖一面黄，赤精子立於下”，看到没有，这个燕山应该是太华山周围山脉体系，而太华山正是大名鼎鼎的西岳华山，位于现今华阴市，靠近潼关，非常吻合实际情况。然而华山已经远离秦岭山脉，从周文王的前进方向来看。是绝对的侧后方，所以云中子绝对不可能迎面而来。
因此，我们的共识形成了：云中子送来小雷震子到古墓，而且本人又迅速离开，并在前方等着周文王。
新的问题出现了，既然雷震子是云中子送来的，那么这个小孩究竟和云中子有什么关系？难道云中子是天龙八部中四大恶人的叶三娘，喜欢偷小孩子？可是人家叶三娘那个师弟叫云中鹤，不叫云中子的嘛，不过大家可以注意这么一个细节，凡是小说中有云中×的都不是什么好人，我们带着这个有色眼镜继续解密这个云中子的真实身份。
首先看看这个云中子的影像剪辑：
1、第五回：云中子进剑除妖中，说他乃是千年得道之仙，下山为纣王提供了一个TMD妖气防御系统，但是因为纣王阵营分歧太大，实权派苏妲己阻碍后，被勒令拆除。这里奇怪的是他明明可以像武举人搞死黄四郎一样有二十种手段弄死苏妲己，却不愿实施斩首行动，让人怀疑他反恐的决心，感觉纯粹就是为了推销军火。
2、同一回：云中子和纣王论道时，发表了一番慷慨激昂的即兴演讲。中有“比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五形道术，正果难成。但谈叁教，惟道独尊“之语云云。这里明白揭示了云中子是三教中人物，而且必然不是通天教主门下。
3、第十回：云中子燕山送雷震子给文王，并再次带回终南山学道。七年后雷震子潼关救父时，他下了一个很奇怪的命令：只救人，不杀商将，以不流血完成任务为目的。
4、第51回，黄河阵被破，众人商议怎么搞死闻太师的时候，云中子忽然出现并说了一句很奇怪的话 “奉敕炼通天神火柱，绝龙岭等候闻太师。”然后，燃灯曰：“你速去，不可迟。” 大家注意在此之前，书中从来没有提到过云中子接受任务，十绝阵的时候他也没有来，而这里清晰明白的告诉我们，是燃灯给云中子的命令，燃灯什么时候给云中子的指令，我们还不知道，稍后分析。
5、同一回中：云中子在绝龙岭KO了闻太师。
6、63回，杨戬到云中子借照妖镜，然后燃灯出马收拾了灯芯马善。
7、77回诛仙阵和后面的万仙阵大战，云中子参与了，而且非常努力。