目前关于牧野之战发生的年代有44种不同说法，从公元前1130年到公元前1018年都有。一个历史年代的推算竟引起人们的广泛关注，并提出了几十种考证结果，这在史学研究中是非常罕见的现象。虽然上述诸说结论迥异，但各有所据，难道武王伐纣的年代真是纷纷然而不可定一吗？正确的年代只能是一个，但究竟是哪一年，还有待于努力探讨。
对于封神演义中的主要地址，现在公认的是：商都朝歌就位于今河南淇县，周都丰位于今陕西省西安市西南角，牧野位于今淇县以南、卫河以北。
但以上说法都没有确切的考古证据给予证明。
《封神演义》的意义
帝王书
《封神榜》是一部揭示和弘扬中华民族精神的著作，也是一部帝王书。书中在叙述故事的同时，借众人之口揭示了治国安邦的道理。
在纣王宣旨选美女入宫后，国相商容劝谏：
天子传旨未毕，只见左班中一人应声出奏，俯伏言曰：“老臣商容启奏陛下！君有道，止则万民乐业，不令而从。况陛下后宫美女，不啻千人，嫔御而上，又有后妃。今劈空欲选美女，恐民失望！”臣闻：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”此时水旱频仍，乃事女色，实为陛下不取也。故尧舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐。景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野，民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗，此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐，则目眩邪色，耳听淫声，沉湎酒色，连于苑囿，猎于山林，此乃无道败亡之象也。老臣待罪首相位列朝纲，侍君三世，不得不启陛下！臣愿陛下进贤退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰，天下太平，四海雍熙，与民共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其政令，虽尧舜不过如是，又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳！
当纣王命苏护将女儿送入宫中时，苏护激烈进谏：
苏护闻言，不觉厉声言曰：“臣闻：‘人君修德勤政，则万民悦服，四海景从，天禄永终。’昔日有夏失政，荒淫酒色；惟我祖宗，不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏，克宽克仁，方能割正有夏，彰信兆民，乃其昌：永葆天命。今陛下不法祖宗，而效彼夏王，是取败之道也！况人君爱色，必颠覆社稷；卿大夫爱色，必绝灭宗庙；士庶人爱色，必戕贼其身。且君为臣之表率，若不向道，臣下将化之，而朋比作奸，天下事尚忍言哉？臣恐商家六百余年基业，必自陛下紊乱之矣！”
大夫杜元铣因进谏要被砍头时，大夫梅伯进谏纣王，被炮烙致死：
王曰：“杜元铣与方士通谋，架捏妖言，摇惑军民，播乱朝政，污朝廷；身为大臣，不思报本酬恩，而又诈言妖魅，蒙蔽欺君，律法当诛，除奸佞，不为无故耳。”梅伯听纣王之言，不觉厉声奏曰：“臣闻尧王治天下，应天而顺人，言听于文臣，计从于武将，一日一朝，共议治国安民之法，去谗远色，共乐太平。”今陛下半载不朝，乐于深宫，朝朝饮宴，夜夜欢娱，不理朝政，不容谏官。臣闻：“君如腹心，臣如手足。”心正则手足正，心不正则手足歪邪。古语有云：“君正臣邪，国患难治。”杜元铣乃治世之忠良，陛下若斩元铣，而废先王之大臣，听妃之言，有伤国家之梁栋。臣愿主公赦元铣毫末之生，使文武仰圣君之大德。
可怜一片忠心，半生赤胆，直言谏君，遭此惨祸。正是：“一点丹心归大海，芳名留得万年扬。”后人看此，有诗叹曰：
“血肉贱躯尽化灰，丹心耿耿烛三台；生平正直无偏党，死后英魂亦壮哉！烈焰俱随亡国尽，芳名多傍史官裁；可怜太白悬旗日，怎似先生叹隽才？”
黄飞虎对纣王暴行愤慨万分：
古人道得好：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”今主上不行仁政，以非刑加上大夫，此乃不祥之兆；不出数年，必有祸乱。
做为国母，姜皇后得知纣王施暴政，残害忠良之后，专程去向纣王进谏：
姜后曰：“妾闻人君有道，宜贱货而贵德，去谗而远色，此人君自有之宝也。若所谓天有宝，日月星辰；地有宝，五谷百果；国有宝，忠臣良将；家有宝，孝子贤孙。此四者，乃天地国家所有之宝也。如陛下荒淫酒色，徵歌选技，穷奢极欲，听谗信佞，残杀忠良，驱逐正士，播弃黎老，昵比罪人，唯以妇言是用；此牝鸡司晨，惟家之索。以此为宝，乃领家败国之宝也。妾愿陛下改过弗吝，聿修厥德，亲师保，远女色，立纲持红，毋事宴游，毋沉湎于酒，毋怠荒于色，日勤正事，弗自满假；庶几天心可回，百姓可安，天下可望太平矣！妾乃女流，不识忌讳，妄干天听；愿陛下痛改前愆，力赐施行，妾不胜幸甚！天下幸甚！”
商容已经退隐归乡，当他知道纣王要诛杀王子后，他又以死劝谏纣王：
“具疏臣商容奏为朝廷失政，三纲尽绝，伦纪全无，社稷颠危，祸乱己生，隐忧百出事。”臣闻：“天子以道治国，以德治民，克勤克戒，毋敢怠荒。素来致敬，以祀上帝。”故宗庙社稷，乃得磐石之安，金汤之固。昔日陛下初嗣大位，修行仁义，不违宁处，罔敢倦勤；敬礼诸侯，优恤大臣，忧民劳苦，惜民货财，智服四夷，威加遐迩，雨顺风调，万民乐业。真可轶尧驾舜，乃圣乃神，不是过也。不意陛下近时信任奸邪，不修政道，荒乱朝纲，大肆凶顽，近佞远贤，沉湎酒色，日事声歌。听谗臣设谋，而陷正宫，人道乖和；信妲己赐杀太子，而绝先王宗嗣。慈爱尽灭，忠臣遭其炮烙惨刑，君臣已乖，大义已无。陛下三纲污，人道俱乖，罪符夏桀，有忝为君。自古无道之君，未有过此者！臣不避斧钺之诛，献逆耳之言。愿陛下速赐妲己自尽于宫闱，伸皇后太子屈死之冤；斩谗臣于藁街，谢忠臣义士惨刑酷死之苦。人民仰服，文武欢心，朝纲整饬，宫内肃静。陛下坐享太平，安康万载。臣虽死之日，犹生之年，臣临启不胜惶悚待命之至！谨疏以闻。
商容望后一闪，一头撞到龙盘石柱上面；可怜七十五岁老臣，今日尽忠，脑浆流出，血染衣襟，一世忠臣，半生孝子，今日之死，乃前生制定的。后人有诗吊之：
“走马朝歌见纣王，九间殿上尽忠良；骂君不怕身躯碎，叱主何愁剑下亡？炮烙岂辞心似铁，忠言直谏意如钢；今朝撞死金阶上，留得声名万古香。”
大夫胶鬲也忠心劝谏：