登时大怒，用长着翅膀的语言大声说道：

“你们这帮可恶的天神，不但专横而且好嫉妒，

看到女神们与自己喜爱的凡人同床共眠，

你们就抑制不住自己的愤怒，

定要拆散人家，使人痛苦。

那位垂有玫瑰色手指的黎明女神爱上了奥里昂，

你们这样永生、但无聊的天神就个个嫉妒，

直到享用金座的猎神阿尔特弥斯张弓，

将其射死在奥尔提吉亚，才平息了怒火。

又如美丽得墨特尔，与伊阿西昂相爱，

他们狂热地在新犁的田地中做爱，

一连三次，终于被宙斯知道，

后者掷下威力无比的炸雷，将他炸死。

现在，我和奥德修斯结合，

你们又存心捣乱，

当宙斯用炸雷击毁他的海船，

他被飓风卷到我这里来的时候，

是我，把他从水中拯救出来。

我给他可口的美食，细心照料他，

并劝他住在这里，和我做伴，

这样就能够永远快乐，长生不老。

但是，威力无比的、喜掷炸雷的宙斯，

既然决意又要把他从我身边夺走！

那么就让他回返故乡吧，我又能如何呢？

可是，我没有海船，也没有同伴，

不能使他穿越汪洋大海。

但是我会向他提供忠告，

使他安然无恙地回到可爱的家乡。”

听罢，弑杀阿尔戈斯的赫尔墨斯说道：

“那你就快放他走吧，别再耽搁，

否则宙斯会勃然大怒，狠狠地惩罚你！”

然后，赫尔墨斯迅速离去。

悲伤的女神只得屈从于宙斯的意志。

宙斯的品行不仅被人类所否定，也遭到众神的斥责，他的命运是否也会像阿伽门农一样呢？

希腊联军围攻特洛伊10年期间，奥德修斯英勇善战，足智多谋，屡建奇功。他献木马计里应外合攻破特洛伊。在率领同伴从特洛伊回国途中，因刺瞎独目巨人波吕斐摩斯，得罪了海神波塞冬，从而屡遭波塞冬的阻挠，历尽各种艰辛、危难。他战胜魔女喀尔刻，克服海妖塞壬美妙歌声的诱惑，穿过海怪斯库拉和卡吕布狄斯的居地，摆脱神女卡吕普索的7年挽留，最后于第十年一人回到故土伊塔克，同儿子特勒马科斯一起，杀死纠缠他妻子并挥霍他家财的求婚者，合家团圆。

在享有长生不死并拥有人间女子无法相比的美丽的神女做伴侣和回到家乡成为普通人的选择上，奥德修斯毅然地选择了后者。怀着对自己妻子的忠诚和爱恋，奥德修斯最终掌握了自己的命运。

《奥德赛》给人类传达的最重要的一个理念就是：人类能够掌握自身的命运。

既然是同一个事件的延续，为何《奥德赛》和《伊利亚特》的主旨发生了本质的变化？

最有可能的是，有一位仁慈并真正尊重人类的神创作了《奥德赛》，他的目的是鼓励人类能够自强自立，从而掌握自己的命运。

在众神中有一位对人类十分友善的神，他就是普罗米修斯（普罗米修斯含义是深谋远虑），他也充当了人类的教师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给人类。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。但最高的天神领袖宙斯却要求人类敬奉他，让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯从而受到残忍的惩罚。普罗米修斯很像《圣经》中所描述的撒旦，他为了告诉人类更多的知识和真相而与上帝为敌。

很可能就是普罗米修斯或像他一样善良的神创作了《奥德赛》。

《埃涅阿斯纪》

《埃涅阿斯纪》也译作“伊尼特”，古罗马维吉尔作于公元前30年至前19年，共十二卷，约一万二千行。描写特洛伊被希腊军攻陷后，特洛伊英雄埃涅阿斯在天神护卫下携家出逃，辗转到了意大利，娶当地公主为妻，建立了罗马城，开始朱里安族的统治。

根据当时罗马神话传说，罗马人最早的祖先是来自特洛伊的英雄埃涅阿斯。在伊利昂城被阿凯亚人攻陷后，埃涅阿斯在天神护卫下逃出来，同他父亲安基塞斯和他的小儿子尤利乌斯一起，辗转到了意大利，娶当地的公主为妻，建立了王都，开始了尤莉娅家族的统治。

《埃涅阿斯纪》取材于古罗马神话传说，它叙述了特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊联军攻破后，率众来到意大利拉丁姆地区，成为罗马开国之君的这段经历，是一部罗马帝国的“史记”。史诗开始时，特洛伊国王的女婿、维纳斯之子埃涅阿斯已经在海上漂泊了七年，正当他和同伴们离开西西里，向最后的目的地意大利进发时，天后朱诺出于嫉妒，唆使风神掀起了狂风巨浪，船队被打散，他流落到北非迦太基，受到女王狄多的热情接待。

第2、3卷写埃涅阿斯向狄多叙述自己的七年遭遇。那是特洛伊陷落之际，熊熊大火中，满身血污的赫克托尔出现在埃涅阿斯面前，他称埃涅阿斯是特洛伊的明灯和希望，要求他快快离去，去远方建立一个伟大的城邦。于是，埃涅阿斯携老父、幼子、部分队伍造船远航，一路历尽磨难——从天而降的瘟疫、几天几夜不停的恶浪、凶恶的鸟身人面女妖、可怕的卡里波斯大漩涡、恐怖的独眼巨人——真是异常惊险。他还遇见了赫克托尔的遗孀安德洛马克，她先是做了皮鲁斯的俘虏，后来又被遗弃，嫁给了被俘的特洛伊王子布勒鲁斯。她的悲惨遭遇更坚定了埃涅阿斯要重振城邦的信念。布勒鲁斯预言埃涅阿斯还要走很远的路，提醒他要乞求与他为敌的朱诺的帮助，要听从女先知西比尔的指引。

第4卷写维纳斯不愿儿子继续流浪，于是就让狄多对埃涅阿斯产生了爱情，二人即将结为夫妇。但天神提醒他勿忘自己所肩负的使命，为了完成建立国家的伟大任务，埃涅阿斯断然离去，狄多在绝望中自杀身死。

第5卷写特洛伊人又回到西西里岛，他们祭奠了埃涅阿斯的亡父，还举行赛跑、划船的比赛娱神。在赛会中，朱诺怂恿特洛伊的妇女们烧毁船只，表示她们不愿意再过流浪的生活，于是一些人留了下来，其他人则继续前进，终于到达意大利。

第6卷写埃涅阿斯在女先知西比尔的带领下来到地府，见到阵亡的英雄们的鬼魂，亡父向他预示了罗马未来的命运，他见到了未来赫赫有名的恺撒，还有“天帝的亲友、将在拉丁姆重现黄金盛世”的奥古斯都，这使他再一次坚定了缔造新国家的决心。

第7卷写他们抵达拉丁姆地区，国王根据神意决定把女儿嫁给埃涅阿斯，这触怒了另一个求婚者、当地部族的图尔努斯，于是他们之间爆发了战争，战争持续了三年，众神各袒一方。

第8卷写埃涅阿斯去向阿尔卡狄亚王厄凡德尔求援，而这正是未来罗马的所在地，他第一夜休息的地点就是后来奥古斯都的家……

第9到11卷描写特洛伊和鲁土里安（图尔努斯部落）人之间的战争。他们各有胜负。图尔努斯受到朱诺使者的恐吓和操纵，屠杀了无数特洛伊人。

第12卷描述埃涅阿斯和图尔努斯之间的决战。全书以埃涅阿斯杀死图尔努斯结束。

《神曲》

《神曲》是一部比较特殊的史诗，因为诗中叙述的是诗人自己想象中的经历。作者阿利盖利?但丁（1265年—1321年），意大利中世纪诗人。全诗分《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部，每部由三十三首“歌”组成，加上全书的序曲，总共有一百首歌之多，计一万四千多行。