《博物志》记载：“秦始皇二十六年，有大人十二，见于临洮，长五丈，足亦六尺。”当时1尺约合今23厘米，身长5丈即11米多，6尺之足就是1.4米。如果这么换算下来，这些巨人有将近4层楼房那么高。

《海图玉版》也说：“龙伯国人长三十丈，生万八千岁而死；大秦国人长十丈；中秦国人长六丈；临洮人，长三丈五尺。”还有的古籍，根据上古巨人的传说，添加了更为丰富的想象。《博物志?外国》记道：“大人国，其人孕三十六年，生白头，其儿则长大，能乘云雨而不能走，盖龙类，去会稽四万六千里。”

《春秋》是我国古代五大经典性著作之一，其中就收录了一则与超级巨人有关的奇闻：文公十一年，鲁国神射手叔孙得臣射死一个名叫侨如的巨人，该巨人身高三丈，倒下去时身子横过九亩地。叔孙得臣割下他的首级去邀功领赏，将首级放到车上，死者的眉部高出车上扶手。对于像“三丈”、“九亩”这样的数据，我们可以认为是古人惯用的虚数，侨如的实际身高并非如此，但说他的首级摆在车上，眉部高出扶手，是很具体的。仅他的头部，就差不多有我们一个成年人的身高，这真是一个名副其实的超级巨人。

据《史记》、《汉书》记载，秦始皇二十六年，有12个巨人，见于今甘肃临洮。这些巨人身高五丈，足长六尺，都是少数民族装束。对于这突然降临的体形怪异的人，是祥瑞还是灾异，当时还引发过一场大争论。很多人认为，这不是什么好现象，预兆秦王朝很快就会走向灭亡。其时秦始皇才扫平六国，他为私人拥有大量兵器感到不安，于是在全国开展一场收缴兵器的运动。他下令将收缴的兵器全部集中到首都咸阳，加以销毁，铸成12个铜人，其原型就是临洮出现的这12个超级巨人。

据《汉书》记载，曾有人向王莽推荐一名身高三米多的人，名为巨无霸。《后汉书》中则记载了光武帝刘秀指挥军队与巨无霸的王莽军作战并取得胜利的事情。此外在《太平广记》和《梦溪笔谈》等古籍中也有关于巨人的记载。

《晋书?武帝纪》记载：“是月，长人见于襄武，长三丈。”

《晋书?五行志下》记载：“魏元帝成熙二年八月，襄武县有大人见，长三丈余，足长三尺二寸，发白，著黄巾黄单衣。”

《隋书?五行志中》记载：“永定三年，有人长三丈，见罗浮山，通身洁白，衣服楚丽。”

作者之谜

荷马史诗被称为欧洲文学的老祖宗，是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。它反映了古希腊史前时代的生活面貌，是研究希腊早期社会的重要文献。它那独特精湛的艺术特色，对后世欧洲文学和世界文学的发展具有深远的影响。三千多年来，许多学者研究这两部史诗，单就研究结果印成的书，就可以自成一个小图书馆了。

现在公认的观点是，荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。特洛伊战争结束后，在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传，这些短歌的流传过程中，又同神的故事融合在一起，增强了这次战争英雄人物的神话色彩。经过荷马的整理，至公元前8世纪和前7世纪，逐渐定型成为一部宏大的战争传说，在公元前6世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。到公元前3世纪和前2世纪，又经亚历山大里亚学者编订，各部为24卷。这部书的形成经历了几个世纪，掺杂了各个时代的历史因素，可以看成是古代希腊人的全民性创作。

然而，纵观荷马史诗，其语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，逻辑合理，这是一部旷世之作。这种旷世的文学作品，其成书只能是一次完成的，不可能是历经几个世纪、经过不断的增益和修改，到了荷马手里被整理而成的。

这就像中国的古典名著一样，每篇文章都是字字珠玑，增加或减少一个字都会对其内容产生影响。其中最有名的典故就是《吕氏春秋》一书的传说，吕不韦组织文人、学士写出《吕氏春秋》后，他请人把全书誊抄整齐，悬挂在咸阳的城门，声称如果有谁能改动一字，即赏给千金。消息传开后，人们蜂拥前去，包括诸侯各国的游士宾客在内，却没有一个人能对书上文字加以改动。

在《伊利亚特》书中，总共提到有名有姓的人物共340多个，这些人物当中除众神外有很多是当时的国王和显贵人士。在人类考古过程中，书中的一些著名人物被证实确实存在于历史当中，从这一点来看，史诗中的人物是真实的。

史诗中的人物众多，很多人来自相距遥远的地方，这些人物之间很多都有血缘或婚姻关系。除非是亲历整个事件的人，否则没有人能把这么多的人都记住并分清楚。而史诗中又有大量对于众神的描写。根据这些因素只能得出一个结论，史诗的作者是众神中的某一位。

荷马也许是通过“神授”的方式创作出了这部伟大的作品，就像中国藏族艺人说唱《格萨尔》一样。

这是神的作品，在对战争的描写中，作者采用了特殊的手法：

一块石头击中了他的右脚踝，

这是英布拉索斯之子，来自埃诺斯的

色雷斯领袖佩罗奥斯扔来，

石头砸断了两条筋腱和腿骨。……

撤回的佩罗奥斯的侧胸，

被埃托利亚人托阿斯的铜枪刺中，

直刺入肺中。——第四卷

在墨里奥涅斯渐渐追上他时，

铜枪从右臂直刺入骨盆，刺破了膀胱，……

费琉斯之子，有名的神枪手逼近他，

用铜枪刺中了他的颅骨，

深深地刺入牙缝，撬掉了舌头。……

他掷出长枪，雅典娜使枪头

正中潘达罗斯的鼻梁，穿进了洁白的牙齿，

撬掉了舌头，从下巴处穿了出去。……

提丢斯之子举起一块巨石，

石头是如此之大，两个人都动弹不得，

可他轻松地投了出去，

正击中埃涅阿斯的髓关节

那处人称“杯骨”。巨石撕裂了皮肉，

打断了两旁的韧带。——第五卷

说着，他持平森然的长枪，奋力投掷，

刺中了那块垫有七层牛皮的盾牌的第八层铜面。

顽强的枪头穿行了六层，

被第七层阻挡了下来。

此时，宙斯的后代，埃阿斯也掷出了长枪，

击中了赫克托尔的浑圆的大盾。

尖锐的枪头穿过闪亮的盾牌，

又迅速地扎透精工制作的铠甲，

划穿里面的衬袍，直刺腰间。——第七卷

他轰然一声，仰面倒下，枪尖扎在心脏之上，

那颗心还在跳动，带动了长枪不住地抖动，……

安提洛科斯盯住托昂，见他转身要逃，

就猛冲上去，用枪击中了他的背部，

那条沿着脊背直通脖颈的大血管当时崩裂，

鲜血喷涌而去。——第十三卷

可是枪尖正击中在

安特诺尔之子阿尔克洛科斯头颈交接处，

正扎在最后一节脊椎骨上，并切断了两侧的筋腱。——第十四卷

如果作者没有像神一样的透视能力的话，他是不可能这样进行描述的。

如果把特洛伊战争看成是由众神操纵人并记录创作而成的作品，那么所有困惑人类的相关问题就会得到合理的解释。