骨片的捐献者——孙正仁老人在当年亲眼目睹这个怪物骨骸时只有十一岁。

孙正仁说：“光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。”

另一位见证人，80岁的杨顺义老人在童年时也曾亲眼目睹当时的情形，他带着史志办的工作人员来到了当年怪兽最后搁浅的地方。

杨顺义说：“当时看到摆放的地方都是三角骨头，一百多块，有一或两个角记不清了，就在这里。人们说是天上掉下来的龙，龙身上都是蚂蚁那么大的小蛆，会蹦，一蹦多高。它顺沟上来了，上来以后连续下雨，潮水再大，它进了苇塘了。进了苇塘以后，赶上没有大潮没有水，它就落那了，落了以后，太阳这么一晒，雨不下了，它受不了了，硬晒，晒一个来月。”

据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体。为此百姓议论纷纷，普遍认为是“龙骨”，并推断是“遭了天谴而被雷击”后落入苇塘。当时的《盛京时报》记者也前来采访，并称其为“天龙降”、“巨龙”等等，同时还配发照片。由此，1934年那个夏天，东北三省的好奇者纷纷乘火车到营口观看所谓的龙骨，一饱眼福。从而造成当年往返营口的火车票异常紧张，票价竟然由此上浮。

北京的漫画家李滨生老先生兄妹三人在少年时都目睹过所谓的“龙骨”展览，80年代中期，根据李先生的记忆，他在《营口日报》写下了当年的所见所闻，并勾勒了一幅漫画，从中我们可以体会到当时的盛况。

李滨生说：“记得那一年我十岁，在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下撒着白灰，因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙，实际生活中没有见的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族都没有角。”

而此时，工作人员们困惑了，他们无法断定这个怪物骨骸究竟是龙还是其他别的动物，尽管从翻阅的历史资料和众多健在的目击者证实，认定它是龙，但这一切都需要科学作为佐证，然而这个佐证到哪里去找？如此的庞然巨物为什么只剩下几个碎片，它的主体又在哪里呢？

韩晓东说：“我们在查阅1934年8月12号《盛京时报》时，惊奇地发现一个问题，这个动物不但头上长两只角，而且腹部还长四只爪子。在它搁浅的位置自己还挖了一个长十七八米，宽七八米的一个坑，而且在坑边上还清晰可见它当时用爪子挠的印。在《营口市志》和《营口史话》中有着同样类似的文字记载，它给工作人员提供了一个新的线索：原来这个怪物的尸骸在展览后被做成动物标本交给了营口高级水产中学进行。”

韩晓东还说：“它的下落有两种传说：一种传说，因为当时属于日伪统治时期，日本人在营口占统治地位，而且日本人对生物，尤其是像这一类在历史上都没有发现的动物，我想他会非常重视。所以老百姓说，当时龙骨的骨骸被拉到长春，当时的新京。拉到那儿去了，最后运到日本去了。但这个事到底属不属实？这只是一种传说。另一种传说，这个龙骨在当时的营口高级水产中学，有三位老人认定曾亲眼见过龙。”

营口市三位当年曾经亲眼见过“龙”的老人对记者谈了他们的看法，他们认为，中央电视台的结论下得为时过早，也太草率，并提出质疑。

三位老人分别是蔡寿康、黄振福、张顺喜。蔡寿康老人告诉记者，七十年前，他9岁，当年他住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现“龙”的地方附近。但他当年看到的“龙”，比苇塘中的更“活龙活现”。

七十年前的一个夏季，一天下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文（78岁）等几个孩子一起在外面玩儿，蔡寿康突然发现在营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文，小伙伴们同时抬头往天上看，同时看到了“龙”。

“是否是当时一种幻觉，或者是云彩像龙？”记者再三提出疑问。蔡寿康老人说：“绝对不是，我们当时看得非常清楚，绝对看到的是‘真龙。’”三位老人做了这样的描述：也就是15秒左右的时间，当时是阴天，那条“龙”是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样，头如牛头，头上两只角，是直的，嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出，身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

蔡寿康老人告诉记者，2002年，他曾经给北京动物馆写过信，今年三四月份，他给中央电视台10频道也写过信，全都反映当年他和小伙伴们看到“真龙”的经过，但北京动物馆和中央电视台都没有给他回信。

三位老人表示：“中央电视台10频道播出的《破解七十年谜团》之后，我们感到很遗憾，因为把当年营口出现过的‘龙’，说成是鲸鱼太草率，轻易下结论太早，中央电视台没有任何根据说明世界上没有‘龙’，因为我们不是一个人亲眼看到过‘龙’。再说，当年给‘龙’盖席子的还有那么多人，当年曾亲眼见过‘龙’的肖素琴老人也健在，中央电视台也采访她了，片子里也有，如果当年出现在营口辽河北岸的‘龙’是鲸鱼的话，肖素琴老人不用站在马背上看，因为鲸鱼的高度和马差不多，实际上‘龙’并没什么奇怪的，就是一种稀少罕见的动物。”

蔡寿康老人大胆提出：十二属相里为什么有“龙”？为什么其他属相都存在，而“龙”没有了？难道我们的祖先在十二属相里唯独瞎编了一个不存在的“龙”吗？以科学的角度看待事物是对的，中央电视台不是说现在世界上有许多自然之谜是不解之谜吗？但不能说我们看见过“龙”就是不科学，就是封建迷信，我们这么大岁数了，没有必要撒谎，也不可能有这么多人撒谎。

1994年，由华夏出版社出版，马小星所著的《龙：一种未明的动物》也研究了发生在近代黑龙江的另一起坠龙事件，既由黑龙江杜尔伯特蒙古族自治县博物馆任青春根据其父亲任殿元于1944年在黑龙江省松花江流域“目击”的“龙”之口述所整理撰写的《我所看到的黑龙》一文，刊载于1989年12月上海人民出版社编辑出版的《中外书摘》第三卷第四期上。马小星对此松花江坠龙事件极度重视，花费数年时间查阅大量古代文献，并数次委托及亲身前往松花江（黑龙江省肇源县与吉林省扶余市之天然界限）流域调查。《龙：一种未明的动物》搜集了大量记载和目击者的证词，试图证明龙是一种历史上真实存在过的生物。

古籍中记载的龙

在中国的历史文献中，对龙的描述不计其数。龙不仅被广泛地记载在民间的各种书籍中，还被大量地记录在国家的正史中。

《左传?昭十九年》： 郑大水，龙斗于时门之外洧渊。国人请为禜焉，子产弗许，曰：“我斗，龙不我觌也。龙斗，我独何觌焉？禳之，则彼其室也。吾无求于龙，龙亦无求于我。”乃止也。