除此之外，还有从心理学切入的神话研究方法，也就是在精神分析学上大放异彩的弗洛伊德所使用的研究方法。弗洛伊德有一本神话研究的著作《图腾与禁忌》，书中的研究结果虽然未被学会所认可，但是他所提出的“无意识”的重要性，却对后来的神话学家造成了相当大的影响。除了弗洛伊德，另一位心理学家荣格则是透过许多梦境的分析，找出希腊神话中像狄蜜特这类的大地母神与她们所相对的做梦者之间的非常规律性的互动原则。荣格并且将这个原则命名为“原型”。

现在的主体理论认为，神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

当一个民族渐渐发展，开始对世界和自己的来源问题感到疑惑并作出各种不同的解答时，这正标志着文明的产生。这些形形色色的答案在现代人看来，都是些似乎荒诞不经的神话传说。可是，对初民来说，却是合理的解释。他们对这些“神话”不断地进行不自觉的阐释和发挥，一代传一代，他们都坚信这就是宇宙、人类、自然万物的起源。神话反映了原始人对宇宙、人类本身的思考及解释。

马克思对神话的解释是：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力的实际被支配，神话也就消失了。”神话是“通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”

然而，随着考古发现，越来越多的神话被证实是真实的历史。另外，有太多的史前文明显示出远古人类的知识和智慧是远远高于现代人的。这些事实使得人类的传统思维方式不断发生着变化。

神话传说的真实化现象

在很长的历史时间里，中国远古时期的历史被看成是神话传说。其中，对于中国最重要的人物——黄帝来说也是如此看法。随着近几十年层出不穷的考古新发现，学界这团迷雾终于得以澄清。1973年，在地下沉睡了整整2 142年的《黄帝四经》从马王堆3号汉墓出土，顿时如石破天惊，为证实黄帝传说并非神话虚构提供了最有说服力的根据。之后，经过海峡两岸学者多年的研究考证，一致认为，《黄帝四经》不是伪书，黄帝是真实的历史人物。

谢里曼和特洛伊城的故事，是考古史上伟大传奇中最为动人心弦的一个，曾有史学家评价：特洛伊城的发现，其意义和价值并不逊色于哥伦布发现美洲大陆。

德国考古学家亨利?谢里曼从小就深信《荷马史诗》中描写的内容是真实的历史，而非根本不存在的神话传说。依靠非凡的毅力和不懈的努力，谢里曼在土耳其的西北部挖掘出了特洛伊城，它和史诗中描写的一模一样。这次考古发现被称为世界十大考古发现之一。

克诺索斯是克里特岛上的一座米诺斯文明遗迹，被认为是传说中米诺斯王的王宫。它位于克里特岛的北面，海岸线的中点，是米诺斯时代最为宏伟壮观的遗址，可能是整个文明的政治和文化中心。英国考古学家阿瑟?伊文思于1878年对克诺索斯遗址进行了最早的完整发掘，发现了大批米诺斯遗迹和许多刻有使用线形文字A的文本的泥板，揭示了米诺斯文明的存在。其中最为辉煌的米诺斯王宫始建于约前2100年至前1800年，后几经扩建，占地约13 000平方米，围绕着一个1 200平方米的中心院落展开成四个翼，上下五层楼，共有一千多个房间。

几千年来，如果克诺索斯没有那个神话传说，它基本上就是一个默默无闻的边缘地带。从《荷马史诗?奥德赛》描述得知，国王米诺斯统治着这片土地，征伐的胜利冲昏了他的头脑，他变得暴虐专横且狂妄自大，不再对诸神顶礼膜拜，宙斯决定对他施以惩罚，让他的妻子与公牛私通并生下一个牛首人身的怪物，名为米诺陶洛斯。为了遮丑，米诺斯将他关在一座迷宫中。后来，米诺斯的儿子安德洛吉亚斯到雅典参加体育竞赛，遭到雅典国王的嫉妒而被杀害。盛怒之下，米诺斯率领舰队一举攻下雅典，命令雅典人每九年选送七对童男童女供凶残的米诺陶洛斯享用。第三次进贡时，雅典王子特修斯自告奋勇前去杀死牛怪。公主阿里亚特（阿丽阿德涅）爱上了英俊勇敢的特修斯，悄悄送给他一把锋利的宝剑和一个线团。经过一番恶战，特修斯终于杀死米诺陶洛斯，依靠线团的指引顺利走出迷宫，带着公主启程回国。

《圣经》是对人类影响最大、最深的书之一，是基督教的正式经典，又称《新旧约全书》，被奉为教义和神学的根本依据。内容主要包括历史、传奇、律法、诗歌、论述、书函等。《圣经》的内容，尤其是旧约，一直被认为是神话传说。但随着死海古卷的出现以及《圣经》中所描述的城市不断被考古发现，人们对《圣经》真实性的看法也不断发生着变化。

有越来越多的考古发现证实神话传说的真实性。这些事实是否应该使人类重新定位神话传说？也许改变对神话传说的观念和研究的角度，是我们认识历史以及了解宇宙的最佳途径。

达尔文进化论

19世纪中叶，达尔文创立了生物进化学说，以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一次革命性变革。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有着不容忽视的影响。进化论成为当代生物学的核心思想之一。

但自从进化论被提出后，对其质疑声也从未间断。进化论仅仅是一种理论，它既非事实，也不是科学定律。

在《物种起源》一书里，达尔文使用1 100多次的假设词——我们可以如此想象、假如、假设。从这一点来看，进化理论只是一种猜想，达尔文本人是没有找到相应的证据来证明他的观点的。

以下列举众多质疑中的几条：

第一，缺少过渡型化石。比如从猿进化到人之间的猿人化石。

第二，世界上有许多低等的古生物，它们已经存在了亿万年，为何它们不遵循进化理论。

第三，物种取决于基因，但基因根本不进化，不同个体的遗传密码会有差异，但差异绝对不会超出物种的范围。

第四，地球有46亿年的历史，进化论仅仅解释了近1亿年内可能发生的生物进化问题，完全忽视了在此之前45亿年内地球上可能发生的事情，割断了近代地球与历史地球的联系。

第五，生物进化论忽略了几千年来地球上存在的关于生命的诸多神秘现象和不解之谜，忽视了外星人存在的可能性，把人类简单地推上了至高无上的地球主宰的地位。

第六，没法解释寒武纪时期“生命大爆炸”现象，那么多高等生物忽然间一下子就出现了，这难道是进化来的吗？

第七，进化论违背近亲结婚代代劣质、最终导致生物灭绝这个生命发展的基本规律。

读新闻 “4省8律师‘上书’教育部 呼吁取消高考户籍限制”有感

高考户籍制

百年大计育人先，高考制度树恶习。地域歧视成传统，权利至上是风气。

宪法规定平等权，国家违背民何依。道德乃是兴邦本，民族精神从头立。

第二章山海经

简介