爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

《亚特兰蒂斯》一节介绍了具体的史前文明传说,着重描述了人类精神力量的巨大。古代中国的他心通、宿命通、神足通、遥视等人体功能都出现在亚特兰蒂斯人身上。本节深刻地揭示了现代人类正在步亚特兰蒂斯的后尘。美国做为世界上的超级大国以为自己在他人之上,他们妄想扮演上帝角色,要控制这个星球的基本元素。少数人做恶犯错还不可怕,可怕的是当多数人“忽视错误”到“纵容变异”进而“默许邪恶”,当是非不分、对错模糊时,造成人性的扭曲,形成社会道德大滑坡,那就是把文明推向了末路。

《玛雅文明》一节介绍了高度发达的玛雅文明,希望用这一举世公认的事实再次冲击中国传统的错误思想。

第十章《佛》

本章通过对佛教以及佛经的简单介绍,重点展示了佛教中的世界观,这也揭示了宇宙的真相。通过介绍佛所证实的一些超出人类想象的数量,充分说明了佛经的内容绝非虚妄之谈,而现代科学也在不断地证明佛经内容的正确性。随着科技的发展,我们已经知道了除了我们人眼能看到的三维世界外,还存在着四维世界、五维世界等其他的世界,而佛早在两千多年前就对此有了清晰、详细的叙述。

本章还通过对修佛过程的介绍,指出人经过严格的佛法修炼可以达到佛的境界——领悟了宇宙真谛、具有无限能量和神通的人。这绝非无稽之谈,本章中介绍了一些被人类亲眼所见、亲自证实的事实这充分证实了修佛产生的奇迹。

《综述》一节首先指出佛是能正确明了宇宙本体、宇宙人生和宇宙万象的智慧的人。佛具有三身、四智、五眼、六通、十力、八解脱等能力。六道轮回和十法界是佛教世界观、人生观和道德观的基础。本节通过俄罗斯火星少年的真实例子,证明轮回和更高文明世界的存在。通过对佛经的介绍,指出佛经是一个庞大的知识体系。它不仅介绍了宇宙中许多其他空间的知识,还讲述了如何修炼以超越目前的空间达到其他的世界,从而使人能脱离六道轮回的苦海以享受至高的幸福。

《修佛的神奇》一节通过在现时世界上大量出现的舍利子现象和虹化现象,证明通过佛法的修炼,一个人是能够改变人体的结构和拥有无限的能量的。本节通过尼泊尔灵修少年的超人能力的描述,用事实证明佛的真实性。

《佛教中的世界观》一节详细介绍了佛教所认知的世界观,并引用许多佛经中对于宇宙其他空间的具体描述。本节还详细讲述了佛所证识的数量,显示出人类对于宇宙认识的局限性。

《八部佛经》一节介绍了八部最著名的佛经,通过具体佛经的内容进一步讲明了宇宙的真实面目,指出修佛是一个极其艰辛和长久的过程。一个人只有具备巨大的恒心和毅力才能逐步地印证成佛之前的几十个阶位,而最终成就最高的佛位。本节也介绍了一些修佛的具体心法。修佛就是修心,心性能达到何种境界就会证得何种果位。修心中最重要的一点就是要去掉人的执着心,换句话说,就是去掉人的情、欲之心以达到无私、无欲、无我的境界。

第十一章《道》

本章从多个角度论述了道家思想不仅是中华民族精神的本源,还暗示了道家思想是最高级、最先进的哲学思想,它是最适合人类遵行的思想。道家思想从绝对尊重人性的角度提出的哲学理论。如果人类都遵行道家理论,那么人类之间就会出现和平友善,共同繁荣发展的局面。

《综述》一节提出以下理论,“道”指的是宇宙间的法则,相关的内容是由位于更高层的宇宙空间的人(神祇)或是由得道成仙的人所提出,它揭示了宇宙和人类的本质,其内容十分广泛。道家思想的正式命名源于老子的《道德经》,它是一个巨大的知识体系,相关的书籍多如牛毛。道家思想的根本就是“清静无为”。

《宇宙》一节中详细介绍了道家思想的宇宙观,这个宇宙观和佛教中的世界观是一致的。本节重点讲述了与地球世界相连的洞天福地世界,再次揭示了宇宙的真相。使大家对本书前面所介绍的海市蜃楼、天象图有了一个更明确的认识。

《神仙》一节通过大量的古代记载证明了神仙是真实存在的。人类可以通过道家方法修炼从而得道成仙。神仙的概念扎根于中国人的内心深处,这是无法抺灭的。

《修炼》一节介绍了道家修炼的具体方法,其中修道养德是基础。通过《太乙金华宗旨》修炼的具体事例,显示了修炼过程中的实证。只要一个人有足够的毅力和恒心,按照道法去修炼,那他是可以得道成仙的。

《阴阳》一节指出宇宙的存在形式是由阴阳组成,中国的许多思想理论全都是建立在阴阳学说的基础上。中华文明的源头《周易》就完全是阴阳学说的展示。

《医药》一节指出中医不仅是中国的瑰宝,也是世界的瑰宝。中医来源于道医,道医是由中国的神祇传授下来的医术。现代中医的整体水平为何低下甚至让一些人质疑,其最主要的原因:中医是建立在医生通过道法的修炼,从而掌握更多的宇宙和人类本质知识,并具备一些所谓的“特异功能”的基础上,实施的一些医术。而现在的中医医生大多没有研究道家理论,更不用说进行道家修炼了,他们只是中医包装下的西医。

《治国》一节详细分析了道家思想中治国思想的本质和作用,国家的君王只有将自身的情、欲尽量地去掉,做到无为而治才能使国家得到大治。本节指出了儒家思想用于修身和治国上的缺陷以及产生的不良后果,纠正了人们对于道家思想的一些误解。

《战争》一节通过道家思想指出了由于人性的特点,战争是不可避免的社会活动。对于战争的态度,道家思想是非战和重视的统一体。中华传统文化中有着最先进的战争、战术理论。中国虽然是十分爱好和平的国家,但绝不能惧怕和躲避战争。

本书的最后介绍了世界上最主要的思潮,从中显示出,除了中国人以外,其他国家的人民基本上都有宗教信仰。这一事实应该使我们中国人重新客观地去研究宗教的本质。

第一章神话

综述

神话是人类文明发展的源头,是世界宗教的雏形。世界各地区各民族,不管是古埃及、古希腊、古中国、古印度、古巴比伦等,都有其各具特性的神话,从神话中可以反映世界各族的民族观念和民族特性。神话是人类文明的重要组成部分,是我们研究历史最重要的要素之一。

在学术上,学者们所谓的神话,是指叙述人类原始时期,也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事;而且,承传者对这些事件、故事必须信以为真,而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说、神话与民间故事之间的不同。

许多民族的原始社会的历史,都是从神话故事开始的。神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落,其神话人物大多与狩猎有关;农耕发达的部落其神话人物多与农业有关。不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族,还是当今世界上还处在原始社会的民族,他们流传的许多神话故事都是大同小异的。

分类

神话一般分为四类:创世神话、神祇神话、人神混合神话、仙佛神话。

创世神话,关于天地开辟、人类和万物起源的神话,也称开辟神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述,反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。

创世神话主要有两个方面:一是解释和描述天地开辟,包括世界和万物的形成;二是说明人类的起源,包括民族的由来等。

关于天地开辟的神话,很多民族的早期几乎都普遍存在着。其大体可以分为由神来开辟天地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。

最著名的创世神话有盘古开天辟地神话、圣经创世神话、埃及创世神话、希腊创世神话、印度创世神话等。

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神话是真实的历史第4章

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