在这一年，大唐帝国的最高领袖太宗皇帝畅游了人类禁地--地府，并且发表了著名的《冥界历险记》。
在这一年，在大唐帝国的首都长安，这座全球最繁华的都市里举办水陆大会。
在这一年，陈光蕊的儿子，十八岁的唐玄奘大法师，担纲水陆大会主持。
……
有了可爱的观音姐姐，世界就是这么热闹。
陈玄奘被从聚集的众高僧中选出来作为水陆大会的担纲。是谁举荐的呢？萧瑀等。举荐的理由是根源又好，德行又高。根源好是不错啊，父亲是陈光蕊，姥爷是殷开山。如今你想上星光大道不都得靠毕姥爷吗？德行好从哪里看出来的？才十八岁的一个乳臭未干的毛孩子。要知道不是每个德道高僧都有一个殷姥爷滴。依我看这陈玄奘的德行到目前未止是不怎么样的。既然已经遁入空门，却如此急切切的报仇雪恨。这报仇雪恨也是凡人家为人子女应当尽的本份，倒也不算德行不好。可挖出仇家刘洪心肝这种毒辣的行刑手段，却未按大唐刑律执行，我就没看出德行好在哪里了。总而言之，众人都说他德行好啦，那太宗皇帝沉思良久之后也给了个“诚为有德行有禅心的和尚”之评语。想当政治家，第一要学会说假话。
在一个满天瑞气，万道祥光，仁风轻淡荡，化日丽非常的好日子，咱位的陈玄奘大法师聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。这是水陆大会的前期准备工作，具体已经到了演礼阶段。太宗皇帝也亲自莅临现场检查指导大会的准备工作。工作做得相当到位，太宗看了满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”【原文】
离正式的水陆大会还有七天，这时观音姐姐开始亲自登台露面了。她跟木吒变成两个衣衫褴褛的疥癞和尚，跑到大街上叫卖佛祖爷那锦襕标靶袈裟、九环草标锡杖。有些在水陆大会担纲选举中落选的僧人看见这两件外表光鲜华丽的佛门物件，就来问问价。观音姐姐张口要七千两银子。僧人们怎么说啊？“就是穿上它立马变成佛祖，都不值这个价。”所以佛祖爷说，“你们都是坏人。”
观音姐姐啊，就拿着金光闪闪的袈裟在街上晃悠，就等着萧宰相下朝呢。好让萧宰相引荐他们见太宗皇帝。等见着太宗皇帝了，展示了华丽丽的袈裟和锡杖之后，再加上甚深般若的吹嘘。太宗皇帝就看出是好东西了，就问了，“这东西多少钱啊？”观音姐姐说了，“有德行的高僧穿呢，不要钱；没品性的愚僧穿呢，七千两银子。”太宗皇帝呢，即想把这袈裟、锡杖给有德行的陈玄奘穿，又想奉上七千两银子。他是怕佛祖爷误会他仗势强买佛家弟子物件，好不容易才摸到仙道门儿的边啊。观音姐姐就把太宗皇帝一顿好夸：“今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”【原文】什么叫“明德止善，敬我佛门”啊，就打着佛的旗号才行善，不打着佛的旗号决不行善。你啊，就把心放在肚子里吧，佛祖爷那儿记下你的好儿啦。
这太宗皇帝得了袈裟、锡杖之后呢，就叫陈玄奘穿上，然后摆上仪仗队，出了宫门，在大街上徐步慢行，往寺里面去，就如前两天陈光蕊中状元夸官的一样。好在这回没有绣球打他头。这会起到轰动长安城的效应的。轰动了长安城，就是轰动了全天下了。要说太宗皇帝越来越会办事儿了。
等到了水陆大会正式开幕，陈玄奘就上表太宗皇帝，请皇帝烧这第一炉香。此时的太宗皇帝啊，已经是善名满天下了。太宗皇帝率文武百官、后妃国戚都来了；满城的不论大小尊卑，也都来了。观音姐姐也来了，她来了有三件事儿，一是看看大会的排场怎么样，二是看看金蝉子穿上袈裟没有，三是听听金蝉子讲经。
等观音姐姐到了会场一看，妈呀，“真个是天朝大国，果胜裟婆，赛过祇园舍卫，也不亚上刹招提。”【原文】她也是第一次见识了什么叫“大会”，难怪佛祖爷执意要往南赡部洲传经。再看陈玄奘也穿上袈裟拿上锡杖了，看来观音姐姐就要大功告成了。等到了陈玄奘在台上开讲了，观音姐姐就变成衣衫褴褛的疥癞和尚上前拍着台子大声叫，“你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”玄奘是搞学术出身的啊，一听就知道这是专家级的明白人啊。也不顾大会的庄严，在众目睽睽之下，跳下讲坛对着疥癞和尚就拜，“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何？”【原文】
观音姐姐就开讲啦，“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”【原文】要命啊，会场乱了，我们太宗皇帝的心也乱了，搞了这么大排场的水陆大会居然是白玩，阴间那一笔笔烂帐居然还不上。也难怪毛主席他老人家会在诗中写道，“唐宗宋祖，稍逊风骚”。你看现如今阎王爷哪里去了？“断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”咱们陈毅元帅已经把阎王给摆平了！有道是“天下处处赤诚者，人生哪里不革命？”
虽然这水陆大会是个无用功，但太宗皇帝听到还有大乘教法这个宝贝，这大乘教法不但能解决他在阴间那一笔笔烂帐，还能“寿身无坏”，就又高兴了。这个好，这个好，仙道门儿啊。太宗皇帝急切的请疥癞和尚上去讲大乘教法。这疥癞和尚却现了本来面目，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。太宗皇帝一看，是她啊，那个驱赶泾河老龙的女真人，原来就是观音姐姐。救命恩人啊，赶紧下拜。观音姐姐也借机告诉太宗皇帝了，想要大乘教法吗？去取吧，在西天雷音寺，路途十万八千里。想要超度亡魂、寿身不死，总要拿出些诚意来滴。
看见了吧，佛祖爷会作生意啊。想要打开南赡的市场，就必需让南赡产生对经的需求。就算整个南赡人都对经产生需求，也不如一位大唐国的最高领袖对经产生需求来得重要。所以，找正确的人谈生意是有多么的重要啊。业务员同志们，学会怎样进行市场开拓了吗？
观音姐姐一共在太宗皇帝面前现身四次，两回真身，两回化身。第一次真身现身，是为了第二回真身现身而做的准备工作。那时太宗皇帝还不认识观音姐姐，只知道一位女真人救了他。等到再次真身现身太宗皇帝就顶礼膜拜了。而第一次化身现身，是为了第二次化身现身时不会被立即乱棍打出，连个讲话的机会都没有。这都是道行啊，得学。
真经是需要极度的虔诚，一步步量十万八千里到西天，历经无数艰难险阻才能取回来的。那才是真经的价值，太容易得到就不值钱了。谁去？太宗皇帝不能亲自去，就得找个德道高僧替他去。这水陆大会没用了，太宗皇帝就立即把大会收了，就在寺里问谁去取经，问的时候眼睛盯着玄奘。这玄奘是个有德行的和尚，他最大的德行是什么？就是他才十八岁。正是取真经的好时候啊，这要换个七老八十的，走不了几步就翘辫子了。前面太宗皇帝对玄奘可是够意思了，玄奘也只好站出来了，“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”【原文】是玄奘想取经吗？是太宗皇帝想取经，是太宗皇帝想取经吗？是佛祖爷想传经。