第三章

第二节 白莲教

26.小妞，给大爷笑一个，要不大爷给你笑一个

在清朝嘉庆年间发生了这样一场起义。

这场起义的参与者依旧是以白莲教徒为主，但却突破了以往局限于一省之内的困境，它遍布湖北、四川、陕西三个省份，震荡了大半个中国。

它从嘉庆元年（1796），一直进行到到嘉庆九年（1804）。在历时九年多的战斗中，白莲教起义军占据或攻破了清朝郡县达到二百零四个，抗击了清政府从全部十六个省份调来的大批军队，击毙了清军副将以下将弁四百余名，提镇等一﹑二品大员二十余名。

这场起义耗费了清政府军费二亿两，相当于清政府四年的财政收入总和，甲午中日战争败后的全部赔款。

此外，还有一个更加令人震撼的数字。

据清政府的官方统计，嘉庆元年（1796），清朝全国的人口为3亿9110万，而到了起义结束后，全国人口就递减到2亿7566万，整整少了一亿两千万！

这场起义就是震惊世界的“川楚白莲教起义”，又因为它是白莲教的历史中最浓墨重彩的一笔，所以也被干脆直接称作“白莲教起义”。

这一切的一切，都要从一个女子讲起。

这个女子叫做王聪儿，自幼丧父，父亲死后家里的两亩三分地也被地主给占去了，于是只好跟着母亲流落江湖，卖艺为生。

王聪儿的母亲与唐赛儿一样，不爱红装爱武装，有着一身好武艺。王聪儿倒是悟性很高，在母亲的教导下，很快跑马走绳，舞刀弄棒样样精通。

母女二人就凭借着一身武艺走南闯北，虽然过着颠沛流离的生活，但毕竟母女二人可以相依为命，免遭地主官僚剥削、地痞流氓的骚扰，倒也过得逍遥自在。

但当母女二人流浪到了襄阳城的时候却发生了一场事故。

话说母女二人来到襄阳城下，摆好场地，正准备杂耍卖艺的时候，当地的一些流氓看王聪儿是母女二人便打起歪主意来。

王聪儿先是呼呼地耍了几下拳脚，作为正式开场前的热身，一个流氓便趁机起哄道：“小娘子功夫好生了得啊，在下愿意奉上几两银子请娘子笑纳。”

王聪儿没想到刚一亮相就有人捧场，自然十分高兴，于是便走向前去，伸出双手接钱。

这时候，流氓开始耍起不要脸啦来了，只见他突然将拿着钱袋伸向前面的右手猛地收缩回去，对着王聪儿色迷迷地笑道：“刚才我说的可是让小娘子笑纳啊，怎么样，要不要先给大爷笑一个啊，要不大爷给你笑一个？”

“贱人，”王聪儿是又恼又气，劈头盖脸的就是对这厮一阵拳打脚踢。

这下子，可惨了，只见十几个流氓同时为了上来。

虽说母女二人都有一身好武艺，但毕竟强龙难压地头蛇，正在困境之时，一名叫做齐林的小伙子拔刀相助，只见他一声怒喝，就吓得这群流氓落荒而逃。

后来的事情大家都可以猜得到了，王聪儿心生感激，于是就以身相许云云。

于是，一场事故就变成了一个故事。

第三章

第二节 白莲教

27.白莲教状告白莲教

齐林的身份是襄阳城总差役，当然，他还有一个身份是襄阳白莲教教主，因此，王聪儿嫁给齐林后自然也成为了白莲教的信徒。

齐林对湖北白莲教起义的发动起到重要作用，后来的襄阳黄号，以及四川起义军大部分领袖，如姚之富、樊人杰、王光祖，冉文俦、孙赐俸、徐天德、冷天禄、王三槐等等，都是齐林的弟子或再传、三传弟子。可以说，川楚陕大起义基本上就是由齐林系统的教徒发动和领导的。

但仅仅凭借着他个人的能力还不足以发起一场震动朝野的起义，他就像是一堆干柴，还需要一把烈火。

谁又是那把烈火呢？这就要说到另一个人。

“康乾盛世”到了和珅掌权的时候，地方官吏贪污横行，百姓怨声载道，所谓的盛世仅剩下一件华丽的外衣而已。因此，在湖北、河南一带，白莲教又盛行起来。

其中有一个河南鹿邑人叫做樊明德，便创建了白莲教的一个支教混元教，但成立不久后就遭到清政府的严厉镇压，樊明德作为主犯之一被立即判处死刑，他的弟子刘松被发配到甘肃隆德县进行劳动改造。

刘松是河南鹿邑县人，他曾收了一个徒弟叫做刘之协，而刘之协也收了一个徒弟叫做宋子清，宋子清也收了一个徒弟，就是咱这位英雄救美的好青年齐林同志了。

刘松被抓之时，刘之协和宋之清却逃到了湖北，继续传教，由于混元教破案已久，无人信服，于是刘之协就又改教名为三阳教，并且寻觅到一个叫做牛八的人伪称明朝后裔，因为牛八合在一起就凑成了一个“朱”字，另外，又尊奉刘松的儿子刘四儿为弥勒佛转世，用以辅佐牛八。

他们宣传说，清朝快要完了，将来会出现新的世界，入教的人都可以分到土地。当地的贫苦农民受够了地主剥削的苦，当然渴望得到土地，听了这个宣传，纷纷参加，三阳教很快就在湖北发展起来。

但是呢，事情并不像我们想象的那么简单，由于在传教的过程中，宋之清收的徒弟比他师父收的要多，因此聚敛的财物也更多，这样一来，宋之清便不愿意将自己敛得的银钱与刘之协分用，于是便打算脱离组织，自己单干。

由于宋之清聚敛的钱财较多，因此有许多刘之协的徒弟转而又投到了宋之清的门下，这让刘之协十分恼怒，为了争夺信徒两人展开的激烈的论战。

刘之协首先表示，转世的弥勒佛在自己这里，因此跟随自己才是正道。

宋之清当然不吃这一套，他很快找到了一个河南的瞎子李三，然后拜他为师，称他为真弥勒转世。然后攻击刘四儿说他是假冒伪劣产品。

刘之协受到恶意中伤，岂肯饶过，便立即反击道，一个瞎子如何带领众生走向光明的世界。

宋之清立即出来辟谣，说瞎子李三并不是真正的瞎子，而是黄沙盖面，等到时机一到，双目自然就会睁开。

刘之协气的没办法，就说好啊，那咱就到官府让县太爷评评理。

宋之清也是被气糊涂了，就说，去就去，我还能怕你。