第十章人物传记

（一）难与运争的奕訢

奕訢为道光帝第六子是晚清政坛上的重要人物，他是极力想做皇帝而没做成的。当时和他争皇位的就是他的四哥，后来的咸丰帝奕詝。当时他俩的大哥、二哥、三哥都死了，下面的弟弟又太小，所有只有他俩有资格继承皇位。

奕詝的母亲是当朝皇后钮祜禄氏，但可惜在他10岁那年就去世了，于是他就被奕訢的母亲静贵妃领养。后妈静贵妃视奕詝如己出，奕詝也将她当自己生母看待。因此幼时奕詝、奕訢的感情相当好。

二人曾共创枪法28式、刀法18式，道光帝得知后十分欣慰将二人创制的枪法、刀法分别赐名为曰“棣华协力”、 “宝锷宣威”。当然出力最大的还是奕訢，道光帝为了奖励他赐其一把“白虹刀”。后来奕訢的孙子溥伟在袁世凯逼清帝退位时曾对载沣说，他要用这把先祖所赐白虹宝刀手刃袁世凯。

但是再深厚的感情也抵挡不住现实利益的倾轧，二人为了争夺继承人的位子展开了激烈的明争暗斗。实际上皇子之间争夺帝位的斗争就是玩心眼、耍计谋，谁更奸诈、更狡猾谁就能谋得帝位。这一点说出来很令人不耻有损皇帝的光辉形象，可能还是马基雅维利的《君主论》对这一点的解释更为生动、直接吧：

“一个称职的君王必须拥有狮子般的凶猛和狐狸般的狡诈，只拥有世俗美德的君王反而常常让国家毁灭，所以做君王的人还要有做坏事的能力。只要结果对正义的达成有必要，任何违犯道德的罪行都是被允许的。做君王的人要懂得如何牺牲别人。”

关于二人争夺皇位的斗争有两个广为流传的故事。

一个是“南苑狩猎”。道光帝因鸦片战争失败心情一直不是很好，1846年他在怀着愧疚的心情祭祖时曾在南苑狩猎。奕訢骁勇善捕在众皇子中所捕获猎物最多，而奕詝却一无所获。当道光帝召问之时奕詝却说“孩儿认为现在正是动物母亲孕育下一代的时候，不忍在这个时候杀死他们以干天合，况且我也不想在骑马射猎这些细微末节上与兄弟们一争高低”。这冠冕堂皇的话说的确实漂亮，因此道光帝听了之后龙颜大悦说“此真帝言”，如此一来就把奕訢比下去了。虽说奕訢的本事确实比奕詝强，但现实却是他父亲道光帝大力夸奖奕詝，弄得他很无奈。

还有一件事就是“床前问对”。道光帝晚年体弱多病，一次召见皇子们去养心殿对答。奕訢的老师卓秉恬教导他要“知无不言，言无不尽”极力表现自己的才智，也算是充分利用自己的长处吧；而奕詝的老师杜受田却叮嘱他说在谈论时政这方面你是比不过奕訢的，但如果皇上一说自己快不行了做不了几天皇帝时，你就伏地痛哭以表孺慕之诚。

这跟三国时期的曹植和曹丕两兄弟在曹操面前争宠一样。一次曹操领兵外出打仗，临行前曹植写了一篇优美的骈文对曹操的赞美达到了无以复加的地步，曹操和文武百官听了之后对曹植大加赞赏称其极富文才。但随后赶来的曹丕来了之后就伏地痛哭，为父王（当时曹操官居魏王）年事已高还要亲自领兵打仗而感到伤心不已，在场的诸位大臣也非常配合的掉了几滴眼泪。很快大家都一致认为曹丕是孝子，曹操也被曹丕的孝心所感动。至于曹植的那篇辞藻华丽的骈文，本来就难以记忆，再在曹丕的一哭一嚎之下更没几人记得他写的是啥东西了，如此一来就被自己的哥哥比下去了。

估计当时的情形跟一千余年前的情况差不多，道光帝也为自己有这么一个孝顺的儿子感到欣慰不已。奕詝在这次斗争中又占了上风。奕詝最终在与六弟奕訢的斗争中取得胜利登上皇位，即后来的咸丰帝。

道光帝虽然在立储的艰难抉择中最终选择了奕詝，但对能力和才华都稍高一筹的奕訢也表达了自己的偏爱。他在立储遗诏中除了任命奕詝为接班人之外，同时还册封奕訢为亲王。将册封亲王的名字写在立储遗诏中在清代实属罕见但这事就发生在奕訢身上，可见道光帝当时心情之复杂。

奕詝即位后册封奕訢为恭亲王，大概也是寓意曾与自己争夺皇位的六弟要对自己恭敬。奕詝在咸丰朝先后担任军机大臣行走、都统、宗人府右宗正、宗令等职。但是在奕訢生母静贵妃去世后，兄弟二人在她的谥号上发生了激烈冲突。

咸丰帝看在静贵妃抚育之恩的份儿上也尊她为太后，但是在谥号上不加道光帝的谥号“成皇帝”中的 “成”字、灵位不入太庙和自己的生母以示区别。但是奕訢对此非常的不满非要他母亲静贵妃享受正宫皇后的待遇，咸丰帝也毫不让步，兄弟二人因为此事关系闹的很僵。

在办完丧事后的第二天咸丰帝就借口奕訢在葬礼期间礼仪疏略，罢去了他军机大臣、宗人府宗令、都统等职务，日后对他也是愈加防范一直没得到重用。1860年咸丰帝逃往热河时又给他出了道难题，把他留在北京应对英法联军，在咸丰帝驾崩之后他连权力核心圈都没进。

在咸丰帝死后奕訢和自己的嫂子慈禧太后联手发动辛酉政变，政变成功后慈禧太后给了他无以复加的恩荣（<宫廷政变>一节已提及）。1864年太平天国起义被镇压，慈禧的威望日益上升被有的人誉之为“女中尧舜”，而作为实际主持朝政的奕訢权势更是达到极点成为人所共知的贤王。