我自小就很喜欢写诗，当章华台竣工的时候除了亲笔题写台名之外，还另外在石碑上撰写了有名的《章华台赋》。赋曰：

胄高阳之苗胤兮，承圣祖之洪泽。

建列藩于南楚兮，等威灵于二伯。

超有商之大彭兮，越隆周之两虢。

达皇佐之高勋兮，驰仁声之显赫。

惠风春施，神武电断，华夏肃清，五服攸乱。

旦垂精于万机兮，夕回辇于门馆。

设长夜之欢饮兮，展中情之燕婉。

竭四海之妙珍兮，尽生人之秘玩。

尔乃窈窕，从好仇，径肉林，登糟丘，兰肴山竦，椒酒渊流。

激玄醴于清池兮，靡微风而行舟。

登瑶台以回望兮，冀弥日而消忧。

于是招宓妃，命湘娥，齐倡列，郑女罗。

扬《激楚》之清宫兮，展新声而长歌。

繁手超于北里，妙舞丽于《阳阿》。

金石类聚，丝竹群分。被轻桂，曳华文，罗衣飘摇，组绮缤纷。

纵轻躯以迅赴，若孤鹄之失群；振华袂以逶迤，若游龙之登云。

于是欢燕既洽，长夜向半，琴瑟易调，繁手改弹，清声发而响激，微音逝而流散。振弱支而纡绕兮，若绿繁之垂，忽飘以轻逝兮，似鸾飞于天汉。舞无常态，鼓无定节，寻声响应，修短靡跌。长袖奋而生风，清气激而绕结。

尔乃妍媚递进，巧弄相加，俯仰异容，忽兮神化。体迅轻鸿，荣曜春华，进如浮云，退如激波。虽复柳惠，能不咨嗟！于是天河既回，淫乐未终，清篇发徵，《激楚》扬风。

于是音气发于丝竹兮，飞响轶于云中。

比目应节而双跃兮，孤雌感声而鸣雄。

美繁手之轻妙兮，嘉新声之弥隆。

于是众变己尽，群乐既考。归乎生风之广夏兮，修黄轩之要道。

携西子之弱腕兮，援毛嫔之素肘。

形便娟以婵媛兮，若流风之靡草。

美仪操之姣丽兮，忽遗生而忘老。

尔乃清夜晨，妙技单，收尊俎，彻鼓盘。惘焉若醒，抚剑而叹。虑理国之须才，悟稼穑之艰难。美吕尚之佐周，善管仲之辅桓。将超世而作理，焉沈湎于此欢！于是罢女乐堕瑶台。思夏禹之卑宫，慕有虞之土阶。举英奇于仄陋，拔髦秀于蓬莱。君明哲以知人，官随任而处能。

百揆时叙，庶绩咸熙。诸侯慕义，不召同期。继高阳之绝轨，崇成、庄之洪基。虽齐桓之一匡，岂足方于大持？尔乃育之以仁，临之以明。致虔报于鬼神，尽肃恭乎上京。驰淳化于黎元，永历世而太平。

【总结】姬泄心说：有钱的感觉真好！

立为太子时年龄：1（刚出生）

当太子时间：2（十五年）

受教育程度：4（受到较好的教育，有较高的情商）

子女情况：生太子姬晋，王子姬贵

英雄事迹：2（修建章华台）

命运坎坷度：0（一平入洗）

篡位思想：0（从来没有想过）

结局：3（中年病逝）

26，【姬晋】

我就是后世所说的“升仙太子” 姬晋。我从小喜欢声乐。很小就吹得一口的好笙，其音如凤凰和鸣，悠扬飘渺，空灵于天籁之间。

后来我的太子妃姜氏在我“升仙”时吹笙时以歌相和：

星光灿烂 是怎样美丽的夜晚

你含笑吹笙前来缓缓指引我渡向彼岸

那满涨的潮汐

是我胸怀中满涨起来的爱意

怎样美丽而又慌乱的夜晚啊

请原谅我不得不用歌声

向俯视着我的夫君轻轻呼唤

星群集聚的天空 总不如

站在嵩山绝顶的你光华夺目

我几乎要错认也可以拥有靠近的幸福

从卑微的角落远远仰望

洛水水波荡漾 无人能理解我的悲伤

所有的生命在陷身之前

不是不知道应该闪避应该逃离

可是在这样美丽的夜晚里啊

藏着一种渴望却绝不容许

只求 只求能得到你目光流转处

一瞬间的爱怜 从心到肌肤

我是飞蛾奔向炙热的火焰

燃烧之后 必成灰烬

但是如果不肯燃烧 往后

我又能剩下些什么呢 除了一颗

逐渐粗糙 逐渐碎裂

逐渐在尘埃中失去了光泽的心

我于是扑向烈火

扑向命运在暗处布下的诱惑

用我清越的歌 用我真挚的诗

用一个自小温顺羞怯的女子

一生中所能

为你准备的极致

在传说里他们喜欢加上美满的结局

只有我才知道 隔着雾湿的芦苇

我是怎样目送着你渐渐远去

当星光逐渐熄灭 歌声停歇

在黑暗的伊水上被你遗落了的一切

终于 只能成为

星空下被多少人静静传诵着的

你的昔日 我的昨夜

【总结】姬晋说：我升仙了！

立为太子时年龄：1（刚出生）

当太子时间：2（十七年）

受教育程度：4（受到较好的教育，有较高的情商）

子女情况：生子姬宗敬，后被尊为王姓始祖

英雄事迹：4（嵩山升仙）

命运坎坷度：3（英年早逝）

篡位思想：0（从来没有想过）

结局：3（英年早逝）

27，【姬贵】

我叫姬贵，由于我兄长姬晋于嵩山“升仙”，无奈之下父王立我为太子。不到一个月，父王由于思念兄长过甚，也追随他“升仙”而去了。我登上了王位，后世称我为“周景王”。

我接手时国家也是个烂摊子，一穷二白的，国库里的那点钱全被父王当初造章华台给用尽了。财政窘困啊，连宫廷正常使用的器皿用具都得向各国乞要。比先祖无钱葬父时的窘境也好不了多少。

有一次晋大夫荀跞出使我大周王室。宴席间，我指着鲁国送来的酒壶说：“各国都有器物送给王室，为何独独晋国没有?”荀跞的随员籍谈答复说，当初晋国受封时，王室就没有赐以礼器，目下晋国又忙于对付戎狄，送不出礼物来。我当时灵机一动，就列举以前王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈：“你身为晋国司典的后代，怎么能‘数典而忘其祖’呢？”一时间籍谈无语……，从此中国文学史上多了个成语——“数典忘祖”。

到了我执政中后期，在理财大师兼中国第一位货币理论家——单穆公单旗的帮助下财政状况才有所改善。但是后来他竟然反对我铸造大钱以改善民生疾苦。真是岂有此理！还拿出了一套“子母相权”的理论，说铸多少轻币，是由市场说了算，而不是由我周天子说了算。还说我“废轻而作重”，不就是想占老百姓便宜么？结果必使“民失其资”，同时也是给自己“召灾”。民失其资可能不要紧，但是国家税收就要因为民穷而减少，天子的费用就会更不足了。天子不够用，就要加紧搜刮，民不堪负担，只有逃亡一途，那就有大麻烦了。

本来财政不是供天子胡吃海塞的，而是有备无患的。“民离而财匮，灾至而备亡”，老百姓一跑，天子的税征不上来，一点风险预备金都没有，国家就要大崩盘了！

这些简直就是谬论！我才不管什么“民离而财匮，灾至而备亡”呢，只要我自己的国库满了才是第一位的（周景王造大钱是我国文献中关于铸钱的最早纪录）。

后来我又想造一套名叫“无射”的大型编钟，其中包括原来没造过的体积更大、声音更低的大钟。