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一个团队之中,师兄弟不像兄弟那样和睦相处,而是处处排挤,处处陷害,这是领导的无能,也是整个团队的灾难。

(三)沙僧的阴暗面

第三个问题,就是沙僧的冷漠。原著的沙僧与电视剧中的沙僧出入甚大,这让笔者在看到原著时,对沙僧大为失望和不满。实际上来说,沙僧、猪八戒和孙悟空本就代表了不同统治者的利益,沙僧的冷漠和无动于衷也是合情合理的。

为什么说沙僧冷漠呢?在三打白骨精这一回目,从头到尾,笔者仔仔细细看了不知道多少遍,始终没找到沙僧的只言片语,而沙僧的出场只有三次。

第一次——那妖精上前就要拿他,只见长老左右手下有两员大将护持,不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。八戒、沙僧虽没什么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,他的威气尚不曾泄,故不敢拢身。

这一次的出场,吴老爷子对猪八戒和沙僧看似赞扬,实际讽刺,“虽没什么大本事...威气尚不曾泄”,真实意思就是中看不中用,白长得魁梧。

第二次出场——行者道:“师父莫怪,你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老,近前看时......

这一次又是个摆设,是作者怕大家忘了还有沙僧这个人,故意提一下。

第三次——大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”

总共三次出场,真是沉默是金,一个字也没说,一个表情都没有。

唐僧不信任孙悟空,猪八戒落井下石,这时候 沙僧如果能替孙悟空说一两句好话,唐僧未必就会把孙悟空给撵走,但是唐僧几次驱赶孙悟空,念咒差点把孙悟空咒死,沙僧愣是一句话也没说,等孙悟空临走时,对沙僧谆谆教导,沙僧也是不置可否,更没有丝毫的挽留之意。笔者都看得心凉,一句话评价沙僧——毫无人性,冷酷到底。

沙僧为什么不帮孙悟空呢?笔者认为,大致有以下几个原因,一是除了取经以外,二人没有什么共同的利益;二是孙悟空的本领确实太强,有他在,自己没有发挥的余地;三是孙悟空和猪八戒闹得不愉快,自己能从中得利;四是不愿意开罪唐僧和猪八戒。

唐僧的不能容人,猪八戒的妒忌陷害,沙僧的冷漠无情,共同驱走了劳苦功高、能力超强的孙悟空,取经团队每个人内心的阴暗面造成了整个团队的不团结,这也就预示了取经道路上灾难的到来。

第七章黄袍怪——衣冠禽兽神仙的缩影

(一)奎木狼现象

黄袍怪是《西游记》所有妖怪中十分特殊的一个,甚至可以说是最特殊的一个。为什么这么说呢?很简单。整部书中所有的妖怪可以分成两类,一是草根妖怪,一是有主人的妖怪。

黄袍怪怎么归类?

他既不是草根出身,也没有神仙或佛老那样的主人,当他被孙悟空差点干掉的时候,也没有人出来说,孽障,还不快快现出原形!或者说,大圣,手下留情,给我个面子,这是我的一个童子什么的。

他本身就是一个神仙,是上天二十八宿之一的奎木狼。

可以说,奎木狼是一位身体力行,下界为妖的神仙。

如果强要拉一个妖怪和奎木狼归为一类的话,最合适的应该算是大鹏,大鹏不是如来的宠物,是如来的舅舅。

但是大鹏毕竟没有正式封号,不是菩萨、佛祖,更不像奎木狼,是有正式职务并且享受下界供奉的神仙。

猪八戒和沙僧从前也是天庭的神仙,他们也有过做妖史,但他们做妖并非是心甘情愿的,或者说不是特意下界做妖的,但奎木狼就不一样,这位爷放着好好的神仙不做,特地跑下界,占山为王,落草为妖。

奎木狼为什么要下界呢?

书中交代的很清楚——玉帝道:“奎木狼,上界有无边的胜景,你不受用,却私走一方,何也?”奎宿叩头奏道:“万岁,赦臣死罪。那宝象国王公主,非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女,因欲与臣私通,臣恐点污了天宫胜境,他思凡先下界去,托生于皇宫内院,是臣不负前期,变作妖魔,占了名山,摄他到洞府,与他配了一十三年夫妻。一饮一啄,莫非前定,今被孙大圣到此成功。”

由此可见,奎木狼是为了私欲下界为妖的。

其实,奎木狼下界为妖的现象可以说明一点,神仙和妖怪,其实没有什么本质区别。

为妖为仙在于一念之间。

只不过,神仙的决定权更大,他可以选择当妖怪,不爽了还可以继续去做神仙;妖怪好好修行,踩了狗屎运,或许被神仙发掘,弄上界做神仙,无运的话,就一辈子是妖怪。

这就是出身的重要

(二)不是痴情而是好色

仅仅从书中描写来看,奎木狼貌似是个很痴情的好男人,其实不然,笔者认为,奎木狼就是一个好色的神仙而已,上界虽然有无边的胜景,但是却受不了无边的空虚寂寞冷啊。

为什么说奎木狼好色而不痴情呢?笔者有以下根据。

第一,奎木狼对百花羞并不信任,甚至有家庭暴力的举动。

原著中——却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句,绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必知礼义,终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?噫!这多是我浑家有甚么书信到他那国里,走了风讯!等我去问他一问。”那怪陡起凶性,要杀公主......公主道:“郎君且息怒,我和你去问他一声。果然有书,就打死了,我也甘心;假若无书,却不枉杀了奴奴也?”那怪闻言,不容分说,轮开一只簸箕大小的蓝靛手,抓住那金枝玉叶的发万根,把公主揪上前,捽在地下,执着钢刀,却来审沙僧,咄的一声道:“沙和尚!你两个辄敢擅打上我们门来,可是这女子有书到他那国,国王教你们来的?”

这就是倘有一句话不对,就要砍死百花羞啊。若真是一个痴情的丈夫,在弄清楚事实真相之前,怎么会如此动粗?仅凭猜测(虽然猜对了),就要致十几年的结发妻子于死地,怎么看怎么都不像痴情。

再看后来——那妖见沙僧说得雄壮,遂丢了刀,双手抱起公主道:“是我一时粗卤,多有冲撞,莫怪莫怪。”遂与他挽了青丝,扶上宝髻,软款温柔,怡颜悦色,撮哄着他进去了,又请上坐陪礼。

笔者十分好笑,这奎木狼看似很聪明,却又蠢得可爱,他开始已经猜到是百花羞和唐僧串通了,现在又去逼供沙僧,沙僧再笨也知道说出真相那是必死无疑,编个瞎话可能还能苟活,但这位奎木狼不信老婆,偏偏去信沙僧的瞎话。信了之后,对百花羞又开始抚慰,这不仅让笔者想起了电视剧《不要跟陌生人说话》中的场景,打过骂过暴力过然后再哄几句,简直是一模一样。不管奎木狼心性如何,这绝对不是爱,因为他爱自己实在远胜过爱老婆。

奎木狼好色的第二个例证就是,奎木狼这家伙在感情上不专一,还有直接的淫乱表现。

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揭开名著潜规则之——『西游记』未解之谜第34章

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