而且黄风怪也是取经路上无数不多的不主动去捉唐僧的妖怪，但是虎先锋把唐僧弄过来了，黄风怪也不能不留下，他此时最担心的也许不是孙悟空等人打上门来，而是孙悟空等人把灵吉菩萨弄来，毕竟自己在灵吉菩萨那里登记着呢。
（二）黄风怪的用途
灵吉菩萨之所以放走黄风怪并不是因为上天有好生之德，而是因为这位菩萨有邀功之嫌。
前文已经说过，黄风怪是灵吉菩萨特意放声的，灵吉菩萨为何要放生？是慈悲为怀吗？当然不是，如来已经有法旨，要搞定它！所以说，灵吉菩萨放走黄风怪是暂时的，是特意的，他以后还是要抓的，但为什么要多此一举呢？
看原文——行者赶上举棒就打，被菩萨拦住道：“大圣，莫伤他命，我还要带他去见如来。”对行者道：“他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。如来照见了他，不该死罪，故着我辖押，但他伤生造孽，拿上灵山；今又冲撞大圣，陷害唐僧，我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。”
所以很明显，灵吉菩萨说，别弄死他，我好拿回去见如来。
话说，打死了不是一样可以见如来吗？
灵吉菩萨又说了，如来佛祖说他罪不至死，就偷了点灯油而已。
但笔者很奇怪，偷了灯油固然罪不至死，但是成精作怪又破坏取经还差点弄瞎孙悟空的眼睛，这还罪不至死？
笔者愚以为，如来佛祖之所以不杀这只黄老鼠（到底是黄鼠狼还是老鼠呢，搞不清），是因为当初的时机不够成熟。不然那我只能说如来太挫了，一个老鼠能偷偷的在他眼皮子底下得道成精还偷了灯油又逃跑，如果不是如来故意放水，那真的只能是如来他太挫了。
从如来送灵吉菩萨的宝物来看，那是专门克制黄风怪的，如来为什么会有专门克制黄风怪的法宝捏？
笔者推测，当初确实是如来放水，而且是不得已的放水，因为如来没有必胜的把握去搞定黄风怪弄风的神通，怕一出手就失手，那样子就丢了面子，所以如来纵放黄风怪，然后精心练了两件法宝，交给灵吉菩萨，说，弄住他，把他带到我面前，告诉他，他是谁，我是谁！我们要让知道，当初不是我弄不过他，而是我佛慈悲，所以才放他一马，没想到放他之后，他还要作恶，那就没办法了。
有人会问，如来连一个小小的妖怪都降服不了吗？
笔者要说，首先，这个妖怪不小，而且法力广大；其次，如来也并非能降服所有的妖怪，最起码他也会吃亏，就比如那个女儿国的蝎子精，就曾经在灵山把如来蛰的呲牙咧嘴，然后跑掉，如来应是没办法，也不敢把她追回来，怕再被蛰一下。
可见，万能的佛祖也是会害怕的。
（三）趣味话题之——妖怪抓住唐僧为什么不吃
最后再说一个趣味话题，为什么唐僧被捉以后，妖怪总是不吃他？
我们从这个黄色老鼠的话里可以找出那么几个原因——
首先，怕孙悟空等人来找麻烦，所以要等到把孙悟空等人被干掉或者放弃唐僧之后再说。
第二，刚抓住人，肠胃里还有些不干净的东西没处理干净，所以要放上几天，等身子干净了再吃。
第三，唐僧好歹也是派去取经的人，人家上面有人！咱虽然是妖怪，虽然想吃唐僧肉去长生不老，但是也得藏藏风声，不能和上边公开做对，放上几天，看看有什么影响没有，如果没有再吃不吃啊。
第四，如果是自己一个人吧，好说，怎么吃都可以，吃多少都行，但是偏偏自己手下又养了那么多人，个个都想长生不老，一个照顾不住，说不定就去报案或者漏风了，所以这个吃的方式和分配问题就成了大事，怎么分？是民主还是按抓唐僧的功劳？搞不定啊，这得多耽误几天功夫。
第五，唐僧危急时刻背诵的乌巢禅师的《般若波罗密多心经》可能也是一个保护措施，还有暗中保护的四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、护教伽蓝应该也做了努力，最起码防止了那些偷腥的小妖怪。
第六，妖怪大佬们差不多都和别的妖怪大佬有牵连，个个也都打唐僧的主意，而且估计都有眼线，这也是个问题，必须得考虑，不然当自己独吞后，周围的妖王魔王都和自己翻脸为敌，那岂不是太不值了嘛。
当然，太白金星也曾经提出过，说唐僧本性元明，所以不曾被吃，但是考虑到双叉岭三妖的能力太弱，而太白金星有奉承之嫌，所以在此就不作为原因。
第六章三打白骨精——取经团队的阴暗面
看《西游记》电视剧地时候，《三打白骨精》这一集一直是我不愿意看的一集。电视上演的很煽情，孙悟空太可怜了，唐僧和猪八戒太可恨了，沙僧太冷漠了。
具体到原著中去，我们能发现取经团队中存在许多问题，师傅不像师傅，徒弟不像徒弟，兄弟不像兄弟。
白骨精是唐僧收了沙僧做徒弟之后遇到的第一个妖怪。其中颇多值得玩味的地方。
（一）唐僧的阴暗面
第一个问题，唐僧对孙悟空的不满。唐僧收了沙僧以后，取经团队人员已经齐备，而唐僧自认为要马有马，要徒弟有徒弟，猪八戒和沙僧本事都不错，孙悟空也就不那么重要了。
在唐僧看来，孙悟空不如猪八戒和沙僧那样听话，本领又太高，功劳容易被他占完，就显不出自己了。所以，唐僧对孙悟空开始有了妒贤嫉能和厌烦的心理，开始要故意刁难和过河拆桥了。
第二十七回——孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”
这一段话把唐僧的刻薄和心胸狭窄写的淋漓尽致，把孙悟空的无奈和小心写得又十分动人。文中写得很明白了穷山恶水之中，狼虫出没之时，“正行到嵯峨之处”，唐僧却让孙悟空去寻找斋饭，孙悟空稍稍辩解一句，唐僧就破口大骂连揭短。
行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来。睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！......那唐僧那里肯信，只说是个好人。