“诊此贵恙是一个惊恐忧思，号为双鸟失群之证。”那国王在内闻言满心欢喜，打起精神高声应道：“指下明白！指下明白！果是此疾！请出外面用药来也。”大圣却才缓步出宫。早有在旁听见的太监，已先对众报知。须臾行者出来，唐僧即问如何，行者道：“诊了脉，如今对证制药哩。”众官上前道：“神僧长老，适才说双鸟失群之证，何也？”行者笑道：“有雌雄二鸟，原在一处同飞，忽被暴风骤雨惊散，雌不能见雄，雄不能见雌，雌乃想雄，雄亦想雌：这不是双鸟失群也？”众官闻说，齐声喝采道：“真是神僧！真是神医！”

唉，笔者对老孙五体投地之余，对须菩提祖师又多了一层敬意，这很有可能就是老孙从须菩提那里学来的。

朱紫国国王的病，通俗来讲，就是相思病，这个相思病是因为自己最爱的皇后娘娘被妖怪抓跑了才得的，而那个笨妖怪是观音菩萨的坐骑（为什么没见过观音菩萨骑呢？），当孙悟空要干掉那个妖怪的时候，观音菩萨来了，说让孙悟空手下留情，孙悟空当然要问为啥了，观音菩萨说这个小东西是来给国王消灾了，孙悟空就生气地说，消什么灾？

菩萨道：“你不知之，当时朱紫国先王在位之时，这个王还做东宫太子，未曾登基，他年幼间，极好射猎。他率领人马，纵放鹰犬，正来到落凤坡前，有西方佛母孔雀大明王菩萨所生二子，乃雌雄两个雀雏，停翅在山坡之下，被此王弓开处，射伤了雄孔雀，那雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年，身耽啾疾。那时节，我跨着这犼，同听此言，不期这孽畜留心，故来骗了皇后，与王消灾。至今三年，冤愆满足，幸你来救治王患，我特来收妖邪也。”

（二）朱紫国王的悲剧原因

所以说，朱紫国国王的错误就在于他射了一只孔雀，但是这只孔雀不是普通地孔雀，而是灵山的孔雀，是如来的兄弟姐妹，你打狗还得看主人呢，更何况伤了佛母的儿子、如来的兄弟。这不纯粹找死嘛！

但是笔者有很多问题想不通，说出来与读者共享。第一，佛母是怎么怀孕并且生下来儿子女儿的？这不犯戒吗？第二，雌雄孔雀是兄妹关系还是什么，为什么伤了兄妹，你去拆散人家夫妻？这个说不通啊。第三，为什么要分散人家三年？第四，佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年是什么意思？为什么要忏悔？第五，为什么等到朱紫国国王登基之后才消灾？

其实，这个故事很类似乌鸡国国王，不过乌鸡国国王更惨，笔者思考了很久，只得出了以下荒谬的答案。

第一个问题的答案是，佛母孔雀大明王菩萨在做佛母之前已经怀孕了，做了佛母之后才生下来，不然那就太可怕了，灵山上谁敢跟佛母匹配？

第二个问题的答案是，雌雄孔雀是兄妹关系，之所以要拆散朱紫国国王夫妻，是因为那样地教训更深刻一下，相思之苦最煎熬。

第三个问题的答案是，估计两头小孔雀的伤，三天才好，伤了三天，害人家三年，这个符合如来他们那里的逻辑，乌鸡国国王就是一个例子。

第四个问题的答案是，佛母之所以忏悔是因为她一不该让儿子女儿到处乱跑，管教不严；二是要害人家了，所以先忏悔一下，就像是武侠片里的和尚，杀人之前先说一句”阿弥陀佛，善哉，善哉“一样。

第五个问题的答案是，之所以等国王登基之后再干坏事，是因为得先考察他和哪个娘娘的关系最好，而且少年不知愁滋味嘛，人到中年丧偶才最痛苦。

问题解决之后，笔者又产生了一个疑问，为什么这位朱紫国国王能伤到孔雀大明王菩萨的两个儿女呢？他们好歹是有法力的东西啊，就像那个文殊菩萨一样，难道他们都是故意的？

不敢想啦，想不通，这个世界很乱啊，乱就乱在很多人不讲规则，这是个没有规则的世界。

第十章比丘国王——舍己为宠物的可怜国王

比丘国国王很可怜，可怜之处在于他和一个动物发生了不该发生的不正当关系，又认了一个动物做丈人。

这就是吴老爷子的逻辑，一个国家不能宠信外戚，后宫也不能干政，为什么呢？因为有权利的后宫和外戚都是禽兽，都是妖邪，他们干政就会祸乱整个国家。

这位比丘国国王在一头狐狸的引诱下失了身，然后认了一头鹿做丈人，又在这头鹿的引诱下想干掉唐僧，吃唐僧肉，这无疑是痴人说梦。

他们的对手可是孙悟空。

当然，这头梅花鹿之所以敢如此胆大妄为，是因为他有背景，他的主人是大名鼎鼎的寿星老爷子。

可以说，和乌鸡国国王、朱紫国国王、凤仙郡郡主相比，这位比丘国国王可是一点错都没有，这也正是他的可怜之处啊，当然，如果非说他有错的话，那就是好色。

到最后，孙悟空要干掉梅花鹿的时候，寿星老爷子当然及时地赶到了——

正当喊杀之际，又闻得鸾鹤声鸣，祥光缥缈，举目视之，乃南极老人星也，那老人把寒光罩住，叫道：“大圣慢来，天蓬休赶，老道在此施礼哩。”行者即答礼道：“寿星兄弟，那里来”？八戒笑道：“肉头老儿，罩住寒光，必定捉住妖怪了。”寿星陪笑道：“在这里，在这里，望二公饶他命罢。”行者道：“老怪不与老弟相干，为何来说人情？”寿星笑道：“他是我的一副脚力，不意走将来，成此妖怪。”行者道：“既是老弟之物，只教他现出本相来看看。”寿星闻言，即把寒光放出，喝道：“孽畜！快现本相，饶你死罪！”那怪打个转身，原来是只白鹿，寿星拿起拐杖道：“这孽畜！连我的拐棒也偷来也！”......三藏拜见了寿星，沙僧亦以礼见，都问道：“白鹿既是老寿星之物，如何得到此间为害？”寿星笑道：“前者，东华帝君过我荒山，我留坐着棋，一局未终，这孽畜走了。及客去寻他不见，我因屈指询算，知他走在此处，特来寻他，正遇着孙大圣施威。若果来迟，此畜休矣。”

......那国王又近前跪拜寿星，求祛病延年之法，寿星笑道：“我因寻鹿，未带丹药。欲传你修养之方，你又筋衰神败，不能还丹。我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。”国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆原于此。八戒看见就叫道：“老寿，有火枣，送我几个吃吃。”寿星道：“未曾带得，待改日我送你几斤。”遂出了东阁，道了谢意，将白鹿一声喝起，飞跨背上，踏云而去。这朝中君王妃后，城中黎庶居民，各各焚香礼拜不题。

寿星还是很怕孙悟空的，像观音菩萨、太上老君、如来佛祖的宠物或者家眷为非作歹了，直接领走就行，这个寿星老爷子不但要赔笑告饶，还要处理善后事宜。

很有趣的是，寿星作为掌管人间凡人寿命的神仙，竟然要送人家东华帝君的火枣延寿，还说自己不曾带什么药，又说人家筋衰神败，不能还丹，所以索性连修养之方都免谈。

我都想问，这个比丘国国王跟你有仇没仇？没仇吧，没仇你让你的梅花鹿祸害人家干吗？祸害到人家筋衰神败了，你一个枣子了事？有你这样做神仙的没有？

这是什么问题？笔者按，这就是赤裸裸的压迫问题，神仙的宠物远比一个下界的国王重要的多，神仙的宠物祸害一国打骂几句了事，国王死了活该。

当然，当今也有这种现象，富家养的狗猫比一个穷人金贵的多，你伤不起。

最后再说一句，当寿星老头走之后，“朝中君王妃后，城中黎庶居民，各各焚香礼拜不题”，好吧，你们为什么不想想这寿星老头给你们什么好了？他为什么下界？