第二十五品 化无所化分

“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提！莫作是念。

“何以故？”

“实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。须菩提！如来说有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。须菩提！凡夫者，如来说既非凡夫，是名凡夫。”

第二十六品法身非相分

“亲，你什么意思呢？可以通过佛的三十二种长相去认识如来佛法的本质么？”

须菩提说：“对了呀！对了呀！通过佛得三十二长相去认识如来佛法的本质呀。”

释迦牟尼说：“亲，按你说的通过佛得三十二种长相去认识如来佛法，那那个转着轮子的皇帝不就是如来佛了呀。”

须菩提说：“老师，按我理解您那意思，就是说不应该通过三十二种长相去认识如来佛法咯！”

这时，作为老师的释迦牟尼说了一首佛偈：

要是通过色相来看我呀！要是通过声音来求我呀！

这是那些人们走邪路呀！这可不能认识到佛法呀！

ps:

转轮圣王：古印度神话中的圣王，因手持轮宝而得名，佛教认为他是世界第一有福之人，他出现时，天下太平，人民安乐。

这一章说，不能通过佛得外相去认识佛得本性，不能通过拜佛礼佛的行为，来认识佛法的本性。

这一章，可谓破斥了当今的一些迷信行为，想一想，我们很多人去寺庙，不都是去求佛，通过外在的佛像去拜佛的吗？这一章说得很清楚，这是人行邪道！是迷信！非为佛法啊。

原文

第二十六品 法身非相分

“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”

尔时，世尊而说偈言：

“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”