一、金点相门的相关著作

占卜从古至今伴随着中华文明几千余年，时至今日，依然被广大人民群众追捧，这就说明了一个道理：存在必然有其合理性。

抽象的算卦究竟是迷信神汉，还是合乎科学道理？

既然存在必然有其合理性，则占卜必然有一定科学道理，鬼神是没有的，但任何事物都有发生、发展、变化的运动轨迹，包括军事、政治、事业、财运、娶嫁等等，任何事物皆有规律可循。对于事物变化规律的总结已然记录在《易经》《奇门遁甲》《推背图》《梅花易数》《烧饼歌》等预测学的著名典籍上。

因为我们的哲学思想对“天”的理解非常复杂，所以“天机不可泄露”，那么表现在文字著作上，则是玄妙难懂。也正是因为晦涩难懂，才导致它的神秘性。后世别有用心的人学其皮毛，危害社会。江湖传言“十卦九腥，十占九骗”，也就是说当今社会上真正懂得易理、真正会算卦的凤毛麟角，更多的人是利用伟大著作的神秘性进行行骗，包括大街小巷摆卦摊的，也包括上电视讲座的所谓的易学大师们。

中国预测占卜学著名典籍有《易经》《奇门遁甲》《推背图》《梅花易数》《烧饼歌》等，每一本都是伟大著作。

《易经》前面已经说过了，这里还得重申一句：《易经》绝不是用来算卦的，绝对不是！

《奇门遁甲》成书晚于《易经》，同样是伟大的，同样是中华民族的经典著作。作者已无从考证，祖先们习惯了做好事不留名。

传说奇门遁甲起源于皇帝时期，当时皇帝与蚩尤在涿鹿展开大战。传说中蚩尤练过金钟罩铁布衫之类的武术绝学，铁头铜身，刀枪不入，还会呼风唤雨。搞得皇帝部落非常苦恼，吃了很大亏。经常在战场上放烟幕弹，弄得皇帝部落的士兵们经常迷失进攻方向。某天，皇帝得一仙女传授玉匣（传说仙女是西王母），玉匣子里面有“龙甲神章”，纯天书。龙甲神章相当了不起，上面记录有怎么去制造先进武器、现代化战车云云。根据天书指示，能工巧匠们制造出了指南车，有了方向，黄帝部落终于战胜了蚩尤。

指南车是中国工程学上的伟大发明，一根木人手臂插在车箱里，车箱内部设置有一套可自动离合的齿轮传动装置，无论车子怎么转弯，木人手臂所指的方向均不受车轮转动的影响，一直指向南方。现在看它的结构示意图挺简单，但在当时能够把它研究出来，唯有天才！龙甲神章除记载一些高科技武器制作方法之外，还记载了很多兵法等其他好东西。于是，黄帝要宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章、孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局。后经过姜尚、黄石老人、张良编辑整理，形成了我们今天看到的《奇门遁甲》。

《奇门遁甲》比较玄妙，一般人研究不明白，它是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是《易经》最高层次的预测学。这是古代帝王教科书之一。该书还包括天体运动、人与自然、地球运动规律、地球磁场等等现代意义上的科学知识。有时间的、有空间的观念，宇宙宏观思维，是研究时空动力的超时代学问。非常深奥的一本书，几度成为民间禁书。后世不肖子孙把它翻译成为算命的依据，这是对《奇门遁甲》不公。我们希望现在学者们，摒除神学色彩，能用科学的态度去研究它。历史在发展，人类在进步，进步和发展的过程中，必然会淘汰一些东西，这是自然法则。老祖宗留给我们的宝贝，跨越几千年的历史长河，还能够流传到今天，一定是有它的道理。

《推背图》——这可不是一部关于搓澡的著作。

这是中国预测学上最经典的著作。该书的作者是唐朝初年司天监李淳风与术数大师袁天罡奉唐太宗之命合撰的。唐太宗的原意是要他们两个推算推算大唐国祚，没想到越推越上瘾，把唐朝之后的中国2000年历史变化都推测了出来。直到袁天罡推了一下李淳风的背，说：“你可别瞎算了。不知道天机不可泄露吗？痛快回去睡觉去吧！”也就是本书的第六十卦象，《推背图》由此得名。

《推背图》每一卦都有图像，附有谶语，下面解释的律诗。该书被誉为中国七大语言之首，另外六个是《乾坤万年歌》（姜子牙著）、《马前课》（诸葛亮著）、《藏头诗》（李淳风著）、《梅花诗》（邵雍著）、《烧饼歌》（刘伯温著）、《黄蘖禅师诗》（黄蘖著）。

我们今天看到的《推背图》是金圣叹评批本，原本现藏于台北故宫博物院。

二、相门秘术之《阿宝篇》

以上各种典籍可以说是金点的“硬件”，接下来介绍的相门“软件”部分。好比一台计算机，硬件是计算机的必须组成部分，没有硬件配置，电脑无法运转。如果没有安装相应的软件，电脑用着也费劲。“金点”的软件部分，即为相门秘术，了解这些东西，会看清算卦的内在玄机。

当今社会就业压力大，生活节奏快，从而导致人心浮躁，人人抱有飞黄腾达，一夜暴富的幻想，很多人为此变得精神迷茫，失去人生方向。于是一个崭新的名词诞生，叫“速成”。各种“速成班”广告大街小巷铺天盖地地宣传，使人们对“速成”潜移默化，社会实践中人们也愿意相信任何事情都可以速成。忘却了“欲速则不达”的古训。

其实，“速成”有毒，百害无一利。

速成若放在有“生命科学”之称的算卦上，那让百姓们情何以堪？

事实上，算卦确有速成之法。

所谓的“江湖神算”十之八九都是腥，不是他们算得“神准”，是人们不了解内情。

只有了解了，才有可能避免上当。

《阿宝篇》是相门不传秘术，保密性极强，很难找到文本资料，得此真传者，皆是师父口授。这是一篇教算卦的如何借算卦之名义榨取钱财，被相门术士奉为圭臬，金点教科书。两个算卦的凑在一起聊天，要不知道《阿宝篇》同行们会瞧不起你，就好像你是学会计的，不知道如何作假帐一样的道理。那是你未得真传的表现，还得多跟师父混几年。这相门最高秘术做师父的也不轻易传授弟子。

【原文节选】

贪者必贫，君子引为大戒，佛门亦为五戒之首，故做阿宝，咎不在相①，而在一②。贪官者，民贼也；商者，民蠹也；豪强者，民之虎狼也。其或以其智欺愚，恃强凌弱，欺人孤寡，谋人财产，此皆不义之财也。不义之财，理无久停，不报在自身，亦报在儿孙。不义之财，人人皆得而取之。故曰：“做阿宝，非千③也，顺天之罚而已”。凡做阿宝，博观而约取，慎始而更慎终。未算其利，先防其弊；未置梗媒④，先放生媒。故善为相者，取之不竭其力，不伤其根，上顺天理，下快人心，并使之有所畏怯而不敢言。不善为相者，竭一之力，伤一之丙⑤。取不义之财，上逆天理，下招人尤，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

【注解】①相，相士，算卦的；②一，受骗者，客户；③千，骗；④梗媒，引诱客户来算卦的人，习惯叫“托儿”；⑤丙，性命。

【翻译】

贪得无厌之人必至贫穷，君子要引以为戒。哪一行都有自己的规矩，所以“做阿宝”（骗人）的过错并不在咱们算卦的，而是那些迷信这一套的人。贪官是民贼、奸商是蛀虫，混子危害社会，这些人的财富都是不义之财。他们欺行霸市，搜刮钱财，干尽了坏事。他们必遭报应，不报在自身，亦报在儿孙。不义之财，我等可以取之。所以说“做阿宝，不是我们在骗人，而是我们在替天行道。”做阿宝要讲求策略，未榨取客户钱财时，要防止客户反咬一口，别把你套进去。巧设内线，充分利用“托儿”的作用，挣钱才会非常容易。但是“做阿宝”挣钱要适度，不能瞎整。贪者必贫，所以挣钱不能过分贪心，若导致客户倾家荡产或者挂了，那就不配为我相门弟子！有这种弟子的，对不起了，孩儿们，见一个揍一个！

不清楚《阿宝篇》的作者是谁，但能写出这篇文章的人绝对是天才。才高八斗不足以形容，只可惜没用到正地方。这是一篇立意极其高明的文章，它给江湖上算卦的一个名正言顺行骗的借口，看着既正义又合法，俨然有打抱不平，均等财富的大侠风范。“故做阿宝，咎不在相，而在一”，一句话把算卦行骗的罪名扣到了那些迷信这一套的贪婪者头上，算卦行骗的反而成了“替天行道”。

这是什么逻辑？

好比给抢劫犯一个借口“天下钱财能者得之”，他兜里的钱就是你的，放心的上去抢吧！文章中心思想经不起推敲，反而欲盖弥彰。这种以其人之道还治其人之身的类似“以暴制暴”的方式，只会使人更加贪婪，更加卑鄙，更加龌龊。

岂非是在教坏小盆友！