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当然不能就此灰溜溜地回家。朝廷也知道武艺这东西了不得,若逢外族入侵,国家战乱,还得指着这帮人上阵杀敌。有很多武举人,可能由于“晕考”导致发挥欠佳,导致落榜。没关系,朝廷另设“恩科”,由皇帝直接掌管。听名字就知道了,是皇帝他老人家脑神经错乱,发了下恩慈,考一场。旨在再次吸收优秀的武举人,以此为国家效命。

恩科的考试办法,分三场进行。前两场为弓马技勇,称为“外场”;第三场试策论武经,称“内场”。第三场是最要命的。所谓的文武双全的人才现实中很难得,习武之人多数目不识丁。就好像在学校里,学习好的体育不好,体育好的学习都不咋地,同样的道理。

策论武经下来,很多考生都交了白卷。

很不幸,自幼习武的牛小八,看的是缺页的《孙子兵法》,就此落榜,武举之路终结。

牛小八眼望着繁华京城,不忍离去,他渴望能通过自己一身武艺谋求个工作。然而,武举落第,何处是归乡。牛小八,望着人烟熙攘的王府井大街喟然长叹,从此更名“牛大壮”,闯荡天下,萍踪江湖,希冀凭借一身武艺混出个人模狗样来,立足京都。

习武之人,正途落第,也就是武举没考上,他还是有工作机会的。

摆在牛大壮面前的有以下几条出路。

第一,做盗贼。找几个同样武举失意的人占山为王,从此打家劫舍,大碗喝酒,大口吃肉。这份工作虽然很有钱途,但风险极高。封建社会的宗教观念也不允许,男盗女娼是最令人所不齿的。事实上,为了生存,不知有多少学武之士落入绿林,成为响马、胡匪、侠盗。

第二,做保安。给达官贵人家看家护院,凭借武举人之资格,应该没什么问题。但天子脚下,举目无亲,也没个中介,想要做保安的希望不大。

第三,做打手。实在不成就给Ji院、赌场做个打手,看场子吧!堂堂武举人出身,做那下三滥的工作,太丢份儿了。

第四,卖艺。到街头打把势卖艺,顺便卖点大力丸狗皮膏药啥的。工作稳定,且不用租办公室,摆个地摊就能干。然而,放眼望去西单天桥上满大街都是卖艺的,竞争也很激烈。

第五,做捕快。武举人完全可以回到家乡县城公丨安丨局做个捕快,干两年协警,然后一转正,妥了。假如一个县的考生都落第了,都回县里当捕快,那就得看谁门子硬了。论出身,牛大壮是超市里的赠品——白给的货!

除此之外,牛大壮年纪轻轻还不到另立门户,开馆收徒的地步,体育老师的梦想也破灭了。那年头还没有武术指导,影视替身,体院也不特招,没人雇佣私人保镖,前途一片迷茫。排出以上工作,只有最后一条路可走,那就是保镖。

保镖,指的是到镖局里做镖师,最次也可以做个趟子手。

习武之人若不能进身仕途,凭借本身技能在民间无非有以上六种营生。

做保镖,适合多数习武之人。

二、镖局——早期的物流

中国最早的物流即是镖局。

明朝末年,中国出现资本主义萌芽。资本主义萌芽逐渐形成了商品经济,使商业具有民间性和自由性。当然,当时社会比较乱套,商人在长途贩运(货物或银两)的过程中必要靠另一种力量的保护,才得以提高安全指数。在这种情况下,镖局应运而生。

明朝时期就有了镖局,只是“镖”字写为“标”。

明正德年间,民间出现一种名为“打行”的组织,随后逐渐盛行于个大城市。“打行”在菜市场门口,立个招牌,牌子上画个拳头,当时称为“铁拳头”。“打行”这种业务是纠结一帮武夫,为行旅客商和富豪人家提供“保镖”业务,即是后世镖局的雏形。千古奇书《金瓶梅》中,写到西门庆生意做得很大,不单有布店、医药公司,还有开过物流公司,也就是“标行”。由此可见,当时的这种业务已经存在市场上存在了。

《山西票号史》里记载,官方真正承认的镖局是山西人“神拳”张黑五创立的。

清乾隆年间,张黑五请于达摩王,转奏乾隆帝,领取官方承认的营业执照,公司设在北京市市政府(顺天府)前门外大街,现在的东城区教育学院附近,开创了全国第一家官方承认的物流公司——兴隆镖局。镖局这个行当从有雏形到官方承认,共计延绵三百余年,直到1921年会友镖局关闭,才退出历史舞台。

镖局的业务范围非常广,业务项目也很多,比如押韵货物、银两、或者送信、或者衣、物、首饰和人身安全等等,形成了六大镖系,即信镖、票镖、银镖 、粮镖、物镖、人身镖。除此之外,还承接一些保卫工作,比如看家护院。晚清政府大臣李鸿章的家宅,就是由北京八大镖局之一的会友镖局保护的。大型镖局就业人员可达千余人,总号下面全国各地设有分号和外柜。

镖局的出现给武师们提供了一个广阔的就业平台。

牛大壮武举落榜,想要谋求个工作岗位,立足京都,并非易事。

应聘镖师也不是谁都能干的,首先你得有两下子。镖师是保镖过程中的主力,假如保镖途中真的遇到了劫镖的,那就得提刀上去就砍,刀头舔血,挣的都是用命换来的钱财。所以,有点三脚猫功夫的千万别去应聘,不知深浅嘛,消停点吧您呐!武举人出身的牛大壮,是全国武举选出来的省级精英人才,具备十多年挨揍的真功夫。实战经验颇丰,三五常人很难近身。单单有了过硬的功夫还是进不了镖局的,谁知道你是哪个山头派来的卧底?想要进入镖局没有熟人领路是不太可能的,中国自古以来的用人之道便是“用人唯亲”,领导都喜欢用自己熟悉的、亲近的人。

牛大壮望着镖局的招牌,苦叹就业难。

眼下只剩下一条路可走,那就是去长春会,除此无他。

江湖人的团体叫做“长春会”,他们有自己的地盘,诸如北京“天桥”、天津“三不管”、沈阳小河沿、营口洼坑甸、大连西岗子、哈尔滨道外江边、烟台南市场、保定马号、济南趵突泉等。

单说北京的天桥。天桥,是一个相对范围的总称。

早年,北京的前门大街、经东西珠市口大街、天坛坛门西北、永定门之北,这个不规则的菱形区域,称之为“天桥”,是江湖人的集散地。如今这个区域依然保存着北京悠久的胡同文化,是北京真正的民俗活历史。

天桥区域内金、皮、彩、挂、平、团、调、柳,五花八门,各种职业林立。

牛大壮要混的地方就是八大营生之一的——挂。

“挂”是挂子行,早年叫武术,俗称把式,民国时称为国术。

挂子行里又分为“支”、“拉”、“戳”、“点”、“尖”、“腥”等等,每一个字都代表着一门职业。看家护院的私人保镖叫“支”,这个是现代意义上的保镖;保镖的(特指镖局)叫“拉”;教场子的武术教练叫“戳”;耍大刀的杂技演员叫“点”等等。

江湖太大了,想要入行,没那么简单。

牛大壮所在的地方是京都,天子脚下。北京天桥是江湖人的集散地,五湖四海,龙蛇混杂,没有当初和张二少爷那么好混。在这里若想混出点名堂来,那就得要看真功夫了。

“混”已经深入到中国社会任何一个阶层之中,无论身在何处,身处何职,都离不开混。比如学生在学校称之为“混日子”;明星大腕各地走穴叫“混名头”;老百姓安分守己的过日子叫“混生活”;无业游民整天闲逛叫“混社会”等等。由此可见,在江湖上行走,说到底就是个混,更离不开“混”,更不能不会混!

但,要怎么混呢?

这是一门严肃的学问。

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草民的江湖——中国底层百姓的生存智慧第3章

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