然后方能研究八字预测，学习八字预测（命理）的方法，一个是自学，一个是拜师。由于预测师都是秘笈自珍，所以自学要学好，是相当不容易的。可以从古典资料入手，看看八字预测的基本理论，结合现代资料，把握预测的细节。从排八字辨认十神开始，到研究衰旺，到分辨喜忌，又要深究十神性质，干支阴阳五行相互关系，然后仔细探讨各种格局和运年等的作用，从而可以预测出八字的诸多信息。不过自学，要想能够学到实际预测事情，不仅要学好能自学到的八字理论，还要广泛横向学习，包括六爻壬遁等预测方法，互相参研，领会预测的更深原理，才能学得较为通透。如果拜师，能够找到好的师父，那么就会轻松很多，循序渐进，少走弯路，自然是一条捷径。不过师父难寻，其中伪劣者多，收费往往又高昂，即使名师，也未必肯多传授技法，所以从师之难，也不亚于自学。本卷书，自学从师者都可以旁参，虽然语言简略，但是作者自认为有诸多可取之处。不管自学从师，都要多加练习，多看实例，多实际预测，反复验证理论，熟练掌握技法的运用，才能融会贯通学有所得。具备了这一切，能学到什么程度，就要看各自的缘分了。
希望诸位达成心愿！
传统预测学研究者：清清流水（二次修改成稿于己丑年丁卯月）
原创八字预测学文稿内容已经发送完毕，请诸位朋友多提意见，在下也尽量为诸位朋友解答疑惑。在下也是多年学习西方科学，可是终究觉得索然无味，因此近年就专心研究传统预测学并基本以此为生了。除了八字预测学之外，风水、六爻、梅花易等方法在下也都有所学习，也多有预测，其余预测方法则应用较少，但是也有涉猎。所以不管朋友们有哪种预测方面的问题，都可以写出来，在下尽力分析。
八字预测学中，本文的思路里面，那个确定八字的衰旺，是个非常难的问题，在印比五行阴阳干支各两个的情况下，一般很难直接下结论，准确地讲，只能根据事实反推，有时候难免需要一些辅助的方法，这就要朋友们自己去把握了，总之，“易不可以为典要”，就是不能把已有的方法尊崇为圣旨，事物总是变化的，而且理论总是需要完善，万变有宗，但是细节却大有不同，因此学习预测学，最需要的是执着，最怕的也是执着！
关于摇卦钱币阴阳面的界定
以钱代筮是周易预测主导方法的重要变革，此后周易预测大多以三枚钱币随机抛掷六次，以每次钱币的两面分布情况定对应的卦爻，从而得卦进行预测。
每个钱币有两个面，习惯上我们称为正面和反面，也称为字面和花面。在六爻预测中，要首先界定两个面的阴阳属性，然后才能根据每次抛得三枚钱币的分布来确定卦爻，确定卦爻的原则是：全阳面是老阳、全阴面是老阴、两阴一阳则阳为统摄为少阳、两阳一阴则阴为统摄为少阴。少阳就是普通阳爻，少阴为普通阴爻，老阳是将要变化的阳爻，老阴是将要变化的阴爻。这在诸书都有很明确的记载，其原理不多论。
那么一个钱币的两个面，哪个是阳，哪个是阴呢？这个问题恐怕就不是一般人思考清楚了的。当代六爻预测，多沿用清朝理法，摇卦则风传“乾隆通宝”为最好，而且定义为花面为阳，字面为阴。很多预测师根据这个说法，结合当今现状和自己的主观臆测，认为以现代钱币摇卦，当以字面为阴，花面为阳。而这其中的道理，则无法说清，用起来，预测也准确。不过这种认定阴阳面的方法却是错误的。
根据预测学原理（可以见拙著《八字预测学·卷一》），钱币的阴阳面，以自己认定的为主，只要认为字面为阳，那么得卦预测，就是准确的。那么乾隆币为什么以字面为阴花纹为阳呢？其实是个很简单的历史问题，字面是汉字，花面其实是满文，清朝是满族统治天下，那么满文自然就有当势的意为。虽然预测师大多为汉人，但是当时是满族统治，所以以满文为阳面，也可以避免政治打击，也是符合当时的历史现实的。其实如果当时的预测师自己认定汉字面为阳面，预测也是准确的，只是为了避免纠纷，就没有人写明这个问题。当今的钱币，我们多以字面为正面，花纹或者国徽为背面。如果两面是字面和国徽组成，国徽代表国家权力，以之为阳面亦可。但是两面是字面和花纹组成的话，我们常人都习惯以字面为阳，花纹为阴，这是我们当今常用的思维，也绝对是符合历史趋势的。即使是字面和国徽面，其实我们也认为字面是正面，为阳，因为我们使用钱币的时候，都看字面，那么字面为阳，是常理。
所以以后学习六爻预测，尤其是初学的朋友，就应该以字面为阳面花纹为背面，这样就跟我们习惯上面的正面为阳背面为阴统一起来了。实际是存在这样操作的六爻高手的，事实证明完全准确，而且理论上面，阴阳面是自己认定的，并没有特殊要求。而因为清朝理法的影响，我们初学六爻的时候，都听说要以花纹为阳字面为阴，搞得开始一段时间很不习惯，当然后面还是习惯了。只是想起了就觉得别扭，有机会，还是改回去，自然而然的好。
那么有没有其它东西可以代替钱币来起卦呢？肯定有。盲师也有学习六爻的，他们如果起卦，就不适合用钱币，而是采用触摸感觉分明的一些铁片等物品，甚至有凹凸相反的纽扣。理论上，只要两个面抛得的概率相同，都可以，阴阳面可以自己认定，甚至可以写在物品两面。当然凹凸的纽扣，按说是不太合适的，因为这样会导致双面获得的概率略有差别，但是实际结果看，差别不大，也能满足预测准确度。
每个人的心态不同，学习预测学的心得和结果也不同。这是学习从事预测工作必须思考和面对的问题。
有的人信仰心很重，那么容易沉迷于崇拜思想，以为周易果真可以弥天道通神明，以为往古来今就是《易经》最为崇高，我自己学习的时候曾经也有这个想法，后来稍微想开一点就发现未必如此，周易理论或许确实很高深，但是反过来从历史看，它影响中国人几千年，我们并没有因此变得很强大，反而现在处于劣势，当然这个责任未必在《易经》，但是我们有《易经》，西方人没有，他们很多方面胜过我们，科技比我们先进，制度比我们民主，就单看这一点，就说目《易经》不是万能的。至于赭遂良所谓的不知易不可以为将相，更是不可理喻，那《易经》出现以前，难道就没有将相？自古为将相者，就挑良将贤相论，深通易理的有几个？赵普只读过半部《论语》，岳父没有听说精通《周易》。张居正精通易理，那又如何，还不是满门抄斩。刘伯温精通周易，还不是被胡惟庸陷害。可见迷信周易，是绝对不可取的。
还有一些崇拜易学的人，他们没有那么执着，但是很虔诚，这样就容易流于虚无思想，这样的人多信仰佛教之类的，但是易理不是宗教，易理很现实残酷，用虚无境界来看待易理，显然是看走眼了。
又有有的人很喜欢研究易理技法，尤其偏于技法，以至于失去大道，看不清全貌，专门钻研一些偏门秘技，很容易弄得精神失常。因为很多时候道家保留了预测技法，又研究法术巫术，这里面本来就很复杂，内容也很丰富，真假莫测，玩起来倒是很有意思，所以此类人越陷越深，很容易迷失自我。
至于以易理为幌子骗钱钱财者，与利用人的欲望偏财并无二致，与《周易》无关，不予讨论。
由此可见，学习运用易学知识技法，一定要有好的心态和立场，自娱自乐打发时间是可以的，现实把握和研究易理足可称道，刻苦研易、尽心与民，可谓得道矣！
象应原理
天至大，有昼夜寒暑；人至灵，有作息亡存。万事环环相扣，万物息息相关。因太极而变化，由阴阳而消长，理之恒常；存吉凶休咎，见得失往来，事有多变。执理论事，人之常情；见微知著，圣贤可致。天人合一，正此意也。