五行理论，比较可能的来源，是来自阴阳再分之后得到的四象，也就是二分为四之后得到的。四象对应金木水火，而土居中，因此五行不是均等的，关于五行的细节问题，后文预测释疑也将探讨。在五行的范畴中，形成了后世运用极广的一种符号，就是干支。传说干支起于黄帝时期，考古来看，商朝已经应用很广泛了，尤其是干支纪时，是传统预测学里面的一个伟大工程。也是中国天文历法方面的一个伟大工程，这个工程，比长城等事件要壮观和有意义得多。这项工程，是中国传统历史“天人合一”的基础。天干有十，地支十二，轮流配合，体现了天地变化的规律。又创立了年月日时的记录方法，进一步体现了时空特性，甚至还有邵雍等人模仿年月日时创出元运会世，这又是一种探索与推论了。干支组合代表时间空间，干支的五行属性与发展变化对应于天地万事万物的发展变化，从而将事件发展变化与时空规律统一起来，形成“天人合一”的系统模式。干支五行之中也包含了阴阳，也可以对应八卦，但是干支与八卦也是有一定区别的，从应用来看，干支的均衡性更好一些，但是八卦起源与应用的时间更长，理论总结更加完备。当然，后世干支的应用更广，已有取代八卦的倾向了。

早起八卦系统的预测方法已经不可考，根据残存记载看，利用四十九根蓍草多次随机分离得到的概率结论来推断事物的吉凶，是八卦系统的较早应用。据说八卦系统的重卦部分经历了连山、归藏到周易的变化，而且后世还有先天后天八卦的区别，关于八卦系统预测的原始预测操作方法虽然难以考究，但是后来成文的周易经文却成为后世推崇八卦系统的经典之作。但是从周易经文似乎是体现了后起的五行干支系统对于八卦系统的影响。

早起以八卦系统为主的预测方法，后来发展为八卦与干支五行相结合，以五行生克干支特性为主进行预测，而八卦信息作为辅助。因此有了西汉时期京房的以钱代筮，形成了纳甲筮法。后期北宋时期邵雍传出的梅花易也是类似的产物。而在八卦与五行的交接时期，产生了太乙术和奇门遁甲，以八卦九宫宫位为基础，五行干支生克为手段进行预测。大六壬可能更晚一点，则完全以干支五行为主，没有八卦系统的影响。这三种预测方法合称为“三式”，古代有太乙占天，奇门占兵，六壬占人之说，但是后期奇门与大六壬均广泛应用于人事预测，太乙术则应用较少。三式在春秋战国时期已经有明确记载和运用。面相学起源也不可考，它可以采用经验积累的方式去研究，因此成型也很早，春秋战国时期已有明确记录。面相相人，其实古代还有相马等诸多针对单独事物的表观预测法，如果观天象则有星象学，起源更早，有天文考察就有星象学，以星象运转变化来推断天地气运时事变化，因此历代朝廷都设置钦天监，以查星变而预人事。如果观地势水土则有风水学，根据人的生活又有阴阳宅的不同要求，除了查看山水外形，风水学大多沿用八卦的框架，而应用五行生克去判断吉凶。风水学在晋朝有专门书籍出现，但是以望气为主的方法则更早，也不属于阴阳五行预测系统。

以人出生的年月日时的干支五行来推断人一生命运的预测方法，称为八字预测学，也称为四柱预测学，俗称算八字、批八字等等。传说鬼谷子已经有这种算法的雏形了，但是可考的方法起源于唐末，李虚中以人出生的年月日时算命，韩愈言其水平精深，但是无可信之命书传世。宋朝是八字预测学的正式形成时期，据说由徐子平传出，后来徐大升所著的《渊海子平》成为开山之作，它一出现，就非常完备（其实似乎每种预测方法一出现就很完备，后来者都很难逾越），后世随着社会的变革也只有一些细节应事方面的调整。其实以人的出生时间算人命运的方法也不是一种，还有称骨、铁板数、紫薇、星命等诸多方法，但是主流方法，还是子平术，就是以《渊海子平》为代表的八字预测方法。

在这些大宗预测方法之外，还有很多实用而广泛流行的方法，比如抽签、丢苕、测字、掐时（小六壬）等方法，但是其理论方面完备性往往不如大宗之法，应用起来也容易受到限制，准确度也容易受到影响。另外还有以外应为主的预测方法，专门以自然事物的征兆来预测事物的变化，简单的比如喜鹊报喜之类的，在梅花易等书中有较多记载应用，可以单独实用也可以结合占算。但是单独运用的时候灵活性很大，一般人难以完全把握。

传统预测学在历史记载和现实预测中有大量准确预测，但是由于社会生活的现实情况，难免有穿凿附会、自欺欺人乃是坑蒙拐骗的现象，因此学习传统预测学的人要有敏锐的辨别力，但是也不能因为这些现象就否定预测学的合理性。

四，传统预测学发展的意义

中国传统预测学为什么会产生？这个问题的答案就可以推论传统预测学发展的意义。中国传统预测学的产生，无非是为了让人有更大的生存可能。从蝼蚁尚且偷生到上天有好生之德，可以看出，知道到现在，人类和生物都是以生存发展为目标的，这是一个自然规律，相当于少阳状态。那么中国传统预测学就是在这种适应和改造自然、追求生存的前提下产生的。即使是今天，所谓的社会生产力极大发展，但是我们的认识力其实很浅薄，不说深广宇宙我们一无所知，仅仅我们自身的身体，也有很多现象没有办法解释，更有很多疾病不能治疗。因此如果环境突然有所改变的时候，人类的生存都将受到很大威胁。而传统预测学正是一种能事先觉察环境变化的可能手段。

传统预测学的起源虽然无法考察，但是现有的预测学方法中，包含有大量自然事物发展的规律，比如传统预测学认为：任何发生了的事物，都有结束的时候；任何事物的发展，都有类似的规律等等。而且传统预测学对于空间时间的变化关系尤其有深刻的研究，如果能破译其中的原理，我们的认识与科技必定可以更进一层。

在西方所谓的科学侵袭笼罩之下，传统预测学走入了一段艰难时期，或许这也是传统预测学自己的命运吧。至于有用无用之说，恐怕还是要真实去面对，用更长远的目光去看待。当年火药造出来千余年，国内也只是用作鞭炮，结果西方人拿去做了枪炮，使得火药发明者的子孙受到了深深的伤害。如今外国研究《周易》，恐怕很多方面已经走到我们前面了。真害怕哪天他们因此而造出了时空武器，灭伏羲子孙于无形之中，那时候可悲可叹，就来不及了。

第二节 八字预测学提要

一，八字预测学需要具备的基础知识

本文所讲解的八字预测学，属于子平术的范畴。子平术明确指出，不用纳音，不用胎元小运，重五行而轻神煞，学者应当有所留心和取舍。

学习八字预测学，由浅入深，应该首先了解如下名词或者知识点：

阴阳，五行，天干地支，天干五合，地支六合，地支三合，地支六冲，地支六害，地支相刑，十二长生；干支纪年、纪日，五虎遁，五子遁，藏干，二十四节、气，月建，司令，大运，流年；日主，十神，六亲，衰旺，中和（稳态），喜忌等。

拓展八字预测知识面可以进一步了解的内容：

八卦，星宿，神煞（贵人、桃花、驿马、华盖、文昌等），命宫，胎元，小运（两种），地支三会，干支暗合（藏干暗合），空亡，用神等。

关于这些内容，很多命书都有详细讲解，但是观点不尽相同，本文以实际预测为基础，验与不验皆注明，学者可以对照，能自行检验最好。最适合研读的书目大约有：

《渊海子平》，内容庞杂，大部分都有很高的理论与应用价值，但是对于神煞纳音等方面的说法要自己去验证，很多复杂格局如今已经被舍弃。因此此书初学适合泛读，具有一定基础以后才可以精读和辨别。