71、师傅回来了，带着高昂的激情，沐着十八戒的春风，师傅总算是回来了！说实在的，好像只要天上一开会，是人是鬼的就会振奋起来，我真的有些奇怪！不开会的平时又是怎么活下来的呢？看着电视上到处莺歌燕舞的场景，我这时似乎有点醒悟，开会时我注意到，台上的领导讲得很激动，台下代表听的很感动，会后究竟动不动不是什么要紧的事。会议多也并不是坏事，从流程上讲，代表发言不可少，群众鼓掌不可少，领导总结更加不可少。我也有点明白，为什么会说“思想才是统御一切的终极武器”。 沙僧笑了，说二哥还真有点“二”，会议还有有三大功能：闲扯，吹牛，表决心。我一愣，啥意思？

大会已经开过了，根据我以往的经验判断，大会后面接着是小会。果不其然，师傅回来后立即召集我们再开会，认真学习十八戒精神。我对这些向来没有多少兴趣，基本就是那么几句话，在什么什么指引下，坚持什么什么，最后再来一句什么伟大复兴，我都能背诵。

不过今年和以往不同的是，又多了几句：继续摸着石头过河、空谈误国，实干兴邦之类，好像也没有什么新意，沙僧又笑了：这有什么奇怪的，多少年了，不是一边说枪杆子里出政权，一边说暴力革命解决不了社会问题；一边唱国际歌，从来不相信任何救世主，一边唱东方红，中国出了个大救星；一边高喊稳定的货币政策，一边高喊积极的财政政策吗？口号嘛！可是，究竟怎么着才是正确的啊？我智商本来就不高，这下彻底被忽悠傻了。过河干嘛非得摸石头？修座桥不行啊？没有石头摸，难不成还得扔块石头进去？沙僧还做了一个非常到位的总结：“会议有三大现象：瞌睡，玩手机，开小会。会议还有三大注意：领导排位不能乱，领导职务不能错，领导镜头不能少。”我听了之后总觉得有什么地方不对劲，但说不出来，好像有道理，可就是不适宜深究！

不过“空谈误国，实干兴邦”我还是觉得说到了全国人民的心坎上了，从前也有人说过什么白猫黑猫，抓老鼠是好猫的经典语言，意思差不多。沙僧又笑了：二哥你整天胡思乱想，说嫦娥、说玉兔、说仙女，嘴上快活，这就是“空谈”，你没有看见二郎神、李靖那帮高官，养那么多干女儿、主持人，还有玉帝养文工团，那才叫“实干”！我一下子捂住沙僧的嘴，可不能乱说，现在网上发个帖子都能被跨省，师弟你不要前程不要紧，别拉我做垫背！看见猴哥和师傅踱步过来，我俩这才住了嘴，然而没有想到的是，就是这次不经意的聊天，后来成为我的罪证之一，当然这是后话！

荆棘岭开路开始基本还算顺利，干这些事我还是比较拿手，不管怎么说修桥补路也是积德行善的壮举，但开到木仙庵时，停滞了！这时还有有一些什么专家学者的鼓噪，说破坏环境破坏生态等等，还有什么物权人权之类的，我记得当时就有点犯糊涂：率土之滨莫非王土，“以大局为重。局部服从全局，少数服从多数，个人服从集体，地方服从中央。”这些都是耕植于心的观念，难道是我们的思想教育工作松懈了还是现在时代变了？直到十八公、孤植公等几人和师傅吊书袋，文屁冲天时，我才深切地感觉到文化革命的必要性。多年以后回想起来，隐隐的愧疚之感便会油然而生。生命应该是高于一切，但是在那时，生命是卑微的，主义才是高尚的。

72、需要更正一下，木仙庵的几个主人是把师傅请走的，并非书上所说是抓走的。在木仙庵，十八公、孤植公等几位和我师傅谈论了很多，也讨论了很久，我师傅的脾气变了，如果在从前，我师傅和喜欢吊书袋的人绝对绝不可能有这种态度，从前我们见到这些文乎文乎的家伙，基本就是要干什么就干什么，还讨论个鸟？就像有个朝代，开一个群众大会就能解决所有的问题，而且还能弄得群情激昂，口号连天，可是现在还得和群众协商！在我们西行的路上就是这儿开了这个先例，我都觉得有点儿郁闷。也是从荆棘岭开始，我们的工作作风也改变了许多，师傅认为，既然人家想说话，总得让人家说话，是不？你说你的，又改变不了什么，让他们说几句天塌不下来！如果老用猴哥那样粗暴无礼的工作方式，已经不适应时代的潮流，师傅认为再像猴哥那样非人即妖、非神即鬼的阶级划分也显得十分幼稚和荒唐，因为现在不论是人是鬼的，总喜欢拿制度说事、用法律衡量，讲究什么物权、人权、鬼权、神权，这种思想在我当时看来绝对是大逆不道的，说什么这是天赋权利，我就纳闷儿：究竟谁是天？可以这么说：民智已开，是个时代悲剧，工作难度大啊！

由于我们仨都没有参与这次木仙庵的对话，具体的谈话内容我不是十分清楚，其实有很多领导的讲话都是机密，尘封在档案馆内。就在谈话的当晚，有一群小鬼小妖也来到荆棘岭，我和沙僧都不怎么熟悉，但又有点印象，小鬼小妖身上都雕龙画凤的，一个个趾高气昂，就在这一夜，木仙庵倒掉了……

后来的专家说在这种“干湿交替的季节”倒房子是非常正常的，后来我还听说盖了没几年的高楼，而且技术含量很高的建筑都在这种“干湿交替的季节”里倒塌，更何况是有千年历史的木仙庵？！我向来崇拜专家教授，所以对专家教授的话深信不疑，在以后的岁月里，我就开始莫名其妙地恐惧这个不知道什么时候就会到来的“干湿交替的季节”。

十八公、孤植公还有杏仙他们开始了和其他人一样的上丨访丨，他们是属于有文化的，真正的文化人总是喜欢摆事实讲道理，非常固执地相信世间还有天理，但他们就是弄不清究竟谁是“天”！天理就是天的道理，讲天理你得是天才行。而我和沙僧也开始了和其他基层工作人员一样的，多了一份差事，叫“截访”！因为天庭规定“谁家的孩子谁去带”，而且谁带不好就扣谁的分，这就弄得我俩天上地下地来回折腾，也是这段截访的经历，让我俩看到了许多让人时而扼腕称叹、时而唏嘘不已、时而慷慨激奋的故事……