65、罗刹女和嫦娥的共同点在于美丽漂亮，在我们那个岁月，美丽漂亮和科技一样都是生产力，不同点在于，嫦娥的美丽只属于天庭，罗刹女的美丽是属于大家。嫦娥的漂亮可以坐享其成，罗刹女的漂亮必须主动出击，美丽有时候是资本，有时候是负担。我后来研究过，动物世界和人类的区别，动物世界是以母系为主导，沙僧还说我是瞎掰，我说：你看动物世界的雄性总是打扮得花枝招展，为什么？就是为了吸引异性！你看人类？总是女性打扮得花枝招展，说明什么？自然不言而喻了吧！沙僧蒙着头想了想，没有话说了！其实美丽不美丽漂亮不漂亮只是上天给予你生存的基本条件，最后的结果基本相似。

后来我才发现，其实罗刹女的悲剧来源于她的美丽，或者说她没有充分发挥她的美丽，和嫦娥相比，差了好几个档次。漂亮美丽要看是什么档次的人欣赏，当一个人开始学会分析问题时，问题就来了，罗刹女就是这样！在追求更高档次的欣赏过程中，罗刹女在两难中难以抉择，因为那是人的思维。我们**的官员是仙是神是鬼就不是人，用人的想法来衡量就已经大错而特错！

正是太上老君八卦炉的有意无意的几块火砖彻底改变了牛魔王的生命轨迹。沙僧分析说是老君有意放下的几块火砖，目的就是为了罗刹女。客观地说，牛魔王在经营灾难方面还是卓有成效的，火焰山在不知不觉中成为牛魔王夫妇的聚宝盆，这不能不说牛魔王独特的商业眼光，他能够成为“牛三多”绝对不会是偶然。然而沙僧给我分析时认为，牛魔王忽略了天庭的游戏规则！什么是游戏规则？沙僧用十分诧异的眼光看看我，欲言又止！

多少年以后，尤其回忆起太上老君收服牛魔王时的那个狠劲，收服铁扇公主时的那般温存，我才懵懂地感觉出来，若有所悟！看来自己的老婆和上层接触太密切，不见得是好事……

66、牛魔王的倒台在下界引起的混乱是空前的，就连“十八戒大会”都得延期召开，这个倒台不亚于当年银河鹊桥的倒塌。说到鹊桥，多年以后我再回想起来总觉得我好像也有点责任，因为建成之后是我带领一班人马上桥观光，没成想就侧翻了。鹊桥的设计者全是专家，设计肯定没问题；施工完全按照规范，而且可以肯定的是施工方都是正式工，没有临时工，施工没有问题。总结下来只能是使用有问题，使用不当造成了鹊桥的倒塌！调查结果出来后满朝文武形成了统一意见,那就是：鹊桥每年建一次！所以后来就有了一年一度的鹊桥相会，再后来鹊桥相会成了一个节日。奇怪的是，这种建了拆、拆了再建的折腾模式在后来得到极大的推广和应用，据说在为拉动内需、增加就业等方面功效显著，我对经济完全是外行，只是看到各地热火朝天的忙碌情景，由衷地感到变化的天翻地覆！

牛魔王被太上老君抓走了，罗刹女也被带走了，我再次见到他们已经是我们功德圆满之后，中间也只是偶尔听说过有关他们俩的遭遇，据说牛魔王本来要上天任职，我师傅不同意，还有老牛的儿子在观音那留学，罗刹女爱子心切，太上老君协助想要害观音等等，还有很多的传言涉及我师傅，不知真假，我也不好随意评判。

总之，火焰山的火是熄灭了，师傅难得的喜形于色，我十分惊奇地发现，只要是在官场来往，一切的表面和气全不能当真，一旦形成对立，眨眼之间的一团和气就会变成一团火气，我师傅是这样，我猴哥和牛魔王结拜兄弟也是这样，就在这件事上，我开始困惑：什么才是可信的？带着这种疑问，我继续上路，然而更大的困惑接踵而来，不久我们就抵达祭赛国。

进入祭赛国疆域，迎面招展的巨幅宣传标语居然是：“誓死保卫十八戒”，我看了一眼，眼泪差点掉下，我有何德何能？居然得到祭赛国臣民如此的厚爱？再说我一介武夫，对祭赛国没有一点点印象，更谈不上对祭赛国有什么贡献，祭赛国怎么想起来保护我？

看到我如此的受感动，猴子和沙僧笑得前仰后合，师傅也不禁莞尔。我这才反应过来，原来是天庭早就要开却一直推迟的“十八戒大会”，把我给羞得直把猪拱嘴往怀里拽。沙僧笑过之后，沉默了一会儿就对师傅说：可能要出事了，什么时候听说开个大会要誓死保卫的？师傅很冷静地说：不要怀疑、不要造谣、不要信谣、更不要传谣！

我有自知之明，就我这个智商最多能解决一点小问题，根本就不要遑论发现问题、分析问题，但我有点不明白，开会的目的是什么？开会的目的不就是要发现问题、分析问题、解决问题吗？沙僧看着我，似乎不认识我一样：亏你还当过天蓬元帅，天庭每次开会不就是一次聚餐会嘛！开会就是要做到胜利和圆满，所以开会的功夫总是在开会之前，在内容决定之后，开会就是一个形式，形式的重要性有时比内容还要重要，因为重要的内容基本和大会无关！沙僧的这番论调，我听得一愣一愣的，回过味来一想，还真有道理，本来我还有点为从前在会议上和其他同僚酣然入睡而惭愧，现在看来倒觉得理所当然的了！