2012-4-1 23:56:00
一百四十八境界问题
“没出息!”
“你说谁没出息?”
“说你们没出息!看看你们那样子,明明自己身上没俩子,偏还天天谈共同富裕,好象平地能生钱,好象挣钱很容易似的,真那么容易,怎么自己还穷得叮当响。明明下个月的饭都不知道能不能吃上,还天天操心啥国家大事,有那个本事么?自己都管不好,还想管好国家?自己都富不了,还想让人民都富?”
“境界问题,境界问题啊!品德高尚的人,穷一点怕什么呢?颜回,颜回知道吧?穷成啥样子,可圣人怎么说的,圣人说,颜回真是贤哪,一碗白饭,一瓢白水,住在贫民窟里,别人都受不了,可他还开心得很,看看人家啥境界,看看你们啥境界。穷不可怕,姜子牙还穷了大半辈子,宁戚还卖过牛呢,什么是君子知道吗,君子就是宁愿穷,也要做君子,这个说多了你们也不懂,总之是觉悟问题。知道啥是境界么,境界就是你宁愿穷,也要有境界,这个说多了你们也不懂,档次太低啊。”
“呸,少给自己脸上贴金了,还颜回呢,还住在贫民窟里穷开心呢,住在贫民窟里很开心,那世上的人为啥喜欢往富人区搬。自欺欺人罢了,没出息的人,净说没出息的话。”
“还是境界问题啊,你还别不信,给你们这些把钱和地位当成唯一标准的人扫扫盲吧,柳下惠知道吧,只是个知识分子,可人家觉悟高啊,是个君子,硬是把齐景公给比下去了。杨朱说得好啊,为仁不富,为富不仁,知道我们为什么穷吗,都是你们这些当官的,搞什么国有化搞的,结果呢,公卿资产上亿,大夫呢,千金,再往下,都是百金,有权就有钱,没权就没钱,这就是你们搞的,百姓饥寒交迫,流离失所,他们都穷,我们怎么能不穷,我们如果跟你们同流合污,说违心的话,做违心的事,那是能富,可那就不是我们了。”
“看看这些人!看看这些人!满脑子都是什么想法,还为仁不富,为富不仁,富都是坏的,穷才是好的,怎么能不穷?子贡知道吗,圣人之徒,人家三次赚了千金,人家是怎么做到的,富人就要有富人的思维,满脑子为富不仁的念头,只能当愤青,当不了富人的。知道我怎么富的吗,我从十三岁到皇宫站岗,从一个月几百文的薪水,一直到现在几千石,不管钱多钱少,我都精打细算,进行投资,才有现在的身家。要有经济头脑,懂吗?”
“哟,哟,一边当官一边投资赚钱,不要太爽喔。天下的官都让你当了,天下的钱都让你赚了,你让别人做什么?靠着权力和别人争,谁争得过你,如果这都不是与民争利,什么是与民争利?还说什么子贡,子贡是一介布衣,钱挣得太多,孔子都要批评他,何况是你们这些手握权柄的人。还好意思说自己赚钱,自己致富。”
“没出息!什么是政治,政治就是把我们的人搞得多多的,把对方的人搞得少少的,什么是做生意,做生意就是把我的钱赚得多多的,把对手的钱弄得少少的,就看谁的本领大。什么是治国,治国就是把自己国家弄得强强的,把敌国弄得弱弱的。你们倒好,明明是没那个本领,偏偏在那吹牛,说什么和平哪,共同富裕啊,也不想想,连自己都治不了,又拿什么治国。”
“哟,哟,原来在正方看来,非得有钱有势的才懂得治国,还没有治国,先把自己捞得足足的,那就是会治国。象姜子牙,坚持自己的操守,大半辈子连自己老婆都养不起,那一定是不可能懂得治国了。”
“穷人的思维!非得把富贵跟操守对立起来,富贵了,那一定是没操守,越穷越有操守。我就奇怪了,子贡啊,陶朱啊,赚了钱,自己事业成功了,又帮助了很多人,有什么不好,象颜回那样守在贫民窟的,自娱自乐,怎么就操守了,说实在的,就那点出息,想大奸大恶,恐怕也奸恶不起来,大奸大恶也是要有本领的,也是要有胆识,有魄力的。”
“真是道不同不相为谋啊,还是境界问题啊。君子求的不是富贵,求的是义,懂吗?富贵自己来了,也就来了,不来就随它不来,不强求,因为那不是君子关心的,君子关心的是仁,是义,是志向,是理想,是苍生饱暖,懂吗?对了,你们以为有钱有势,那就叫有出息,对吧?告诉你吧,真正的出息,是仁义,做一个仁者,做一个义士,那才叫出息!”
“自欺欺人!告诉你什么叫出息!李斯知道吗?一介布衣,上蔡的一个平民,靠着一身本领,位极人臣,一统天下,整个大秦帝国,制度都出自他手,这才叫出息。象包丘子那种,一辈子住在贫民窟里,哪天死了,跟死了条狗差不多,就是天天把仁义挂在嘴上,也能叫有出息?”
“你说的是李斯啊,不就是那个被腰斩东市,死的时候想当一个平民都当不了的人吗?就知道你们羡慕李斯,贪恋权位,李斯的结局,他的老师荀子当年就料到了,你们的呢,我就不说了。好好清醒清醒吧!圣人说过了,人无远虑,必有近忧,富贵险中求啊,风光不是那么好占的。对了,跟你说个故事,南方有一种鸟啊,叫鹓雏,不是竹实它是不吃的,不是最甘甜的泉水,它是不喝的,飞到泰山那里,那里的猫头鹰呢,正好捡了只死老鼠在吃呢,看见鹓雏过来了,以为要抢自己死老鼠,就一声声的吓它。你们这些有钱有势的公卿们,打算为了那只死老鼠吓唬我们吗?”
“哎哟!大家听到没有,他们说朝廷的职位是死老鼠,这到底是乡下人没见识,还是胆大包天故意的大不敬呢?”
“哟,哟,很会扣帽子啊。我听说朝廷的职位是留给贤明的人的,所以舜一个平民,能成为天子,姜太公一个外姓,能成为三公,怕的就是品德不行,操守不够,偏偏占了个位置啊。泰山脚下的猫头鹰,无非是吃个死老鼠,不去害人,那些品德操守不行的人占据高位啊,天下百姓可就要遭殃啦。”
“好象有一股醋味耶,大家闻到没有,真酸哪!人活一辈子图啥,不是求名,就是求利,装那么清高干什么?有本事你做官不要俸禄啊,恐怕少给你一点都要急。装什么呢!无非是自己吃不到罢了,你们有那个能力吗?还死老鼠,你们连死老鼠都弄不到,想吓人都没办法吓吧。”
“胡涂啊!执迷不悟啊!李斯怎么死的,商鞅怎么死的,苏秦是怎么死的,吴起又是怎么死的,你们还不清楚吗?你们是在玩火知道吗?不要怪我没有提醒你,不要以为你贪图的那些东西,别人都会贪图。”
“不贪图,够清高。你们这些儒啊,就是会装。对了,差点忘了,听说陈涉那个叛贼起事的时候,齐鲁之间的那帮儒们,一个个的跟打了鸡血似的,把什么礼器啊,诗啊,书啊,都带过去了,陈涉不过一个乡下人,没有啥德行操守吧。那个孔子的子孙叫做孔甲的,还做了陈涉的博士,结果跟陈涉一起死了,天下人都在笑他,这就是儒们自称的清高吗?”
“秦那种虎狼之国,弃礼义,用刑罚,搞得天下人到现在都还崇尚暴力而不是文化。陈王第一个起兵,那是大英雄,是正义的呼声,儒家帮着陈王来反对暴秦,为天下百姓谋利益,有什么不好?”
“说一套,做一套!说的伯夷,做的是蛮夷,说的是柳下惠,做的是柳下鬼。算了吧!赵绾,王臧,都是靠儒术被提拔的,做的都是啥事?主父偃,说得也很好听,结果向诸侯受贿索贿,东方朔,也是说得天花乱坠,可私生活,那个不检点哪。这都是圣人教出来的吗?”
“你怎么不说袁盎,你怎么不说公孙弘,家无余粮?再说东方朔怎么了,不骄不满。自己贪恋权位,贪图钱财,就以为别人都是这样。可悲啊!”
“可假啊!”
“没境界!”
“没出息!”
“没境界!”
“没出息!”
“表吵了,本主持人宣布,本场辩论结束,下场辩论,谁再恶意吵架,就拖谁去关小黑屋。”