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取经团到盘丝洞、濯垢泉、黄花观时，是贞观24年3月(不觉的秋去冬残，又值春光明媚…蹴鞠当场三月天)。蜘蛛们和蜈蚣精来此地，是大约10年前(那妖精到此，住不上十年。73回土地语)，大致是贞观15年。再联系一下白骨精的摸样长相与蜘蛛们相似，蜘蛛们是王母按七仙女的摸样定向培养出来的女妖，蜈蚣精是孔雀明王的奴仆，蜈蚣精出场时是在炼丹，一条完整的证据链就浮出水面了。

贞观13年7月15日的第3届盂兰盆会上，如来做出发起取经工程的重大决策，身为菩萨的孔雀明王一定到会了，并亲耳得知了相关消息。观音下灵山时，途经金顶大仙的玉真观，于是王母等天庭高管也知道了此事。盘踞在百脚山的孔雀明王，一直是西天体制内的异议人士，虽然未必知道如来搞取经的真实目的，出于敌人赞成的都要反对的原则，也要加紧培养奴仆百眼魔君给取经团添堵。天庭的想法也差不多，管他如来是啥目的，先搅黄了再说。王母也一改温文尔雅的惯常形象，积极参与反取经活动，原因是猴哥、老猪、沙僧都先后搅了她的蟠桃会，王母与这哥仨都有私人恩怨，如果他们顺利混入西天成了佛爷菩萨，自己的小脸往哪搁，取经工程分明是对我王母的打脸工程吗。

于是王母以七仙女为模板，培养出七蜘蛛，让她们为取经团添堵。王母的问题是她本人的法力不高，七仙女曾被猴哥的定身法定住，法力聊胜其无，她们培养出来的蜘蛛们，也不会有啥大本事。好在王母消息灵、人脉广，所谓敌人的敌人是朋友，她很快就与目的相似的西天孔雀明王勾结起来。贞观15年，孔雀指使的蜈蚣精与王母派出的蜘蛛们在盘丝洞、濯垢泉组团，彼此以兄妹相称，以蜈蚣精为首，共同修行，相互促进。王母不是个炼丹高手，但她经常与老君、寿星等神仙交往，至少略通点炼丹术，蜈蚣精的并不高超的炼丹术肯定是王母传授的。

黎山老母跑到黄花观为猴哥支招时，并没有现出本相，而是变成一个刚死了老公的寡妇。她说自己的老公与蜈蚣精发生冲突，而被蜈蚣精毒死了。黎山老母显然有备而来，她的这番说辞，至少说明蜈蚣精在黄花观一带没少作恶杀人，他的主子孔雀明王，在【被出家】之前，同样吃人无数。蜘蛛们也热衷吃人，唐僧误入盘丝洞时，4个蜘蛛亲自下厨为唐僧做了2道菜：人油炒炼人肉煎熬的假面筋、人脑煎作的假豆腐块片(第72回)。在蜈蚣精甚至孔雀明王的法力驱动下，被蜈蚣精、蜘蛛精吃掉只剩白骨的一个死女人，变成了另一个以蜘蛛精为模板的妖精，她就是白骨精。蜈蚣精或孔雀这么做的目的，是让她做先锋、斥候，去白虎山摸摸取经团的底细，所以白骨精对取经团的组成，各人的本事来历一清二楚。

可能有人会问，一个被妖精害死的女人，会为仇人卖命吗？成语【为虎作伥】会回答这个问题。据说被老虎吃掉的人的鬼魂，叫【伥鬼】，伥鬼不敢离开老虎，留下做老虎的奴仆，当老虎遇到猎人埋设的机关陷阱时，他们会为老虎提醒，甚至老虎捉住下一个人类猎物时，伥鬼还要替老虎脱牺牲品的衣服，以便老虎食用，按现代的理论，伥鬼是【斯德哥尔摩综合症】患者。白骨精就是为虎作伥的典型，一方面她死于蜈蚣精之手，与蜈蚣精有仇，另一方面她又是蜈蚣精复活的，还获得了凡人没有的美貌和神通，人家有恩于自己，再说吃了唐僧肉就可以长生不老，怎么说都比做凡人强。与其他有九窍的妖精不同，白骨精只有7窍，正常情况下不能成精，在蜈蚣精或孔雀法力驱使下复活、成精的她，依然缺2个窍，所以她只能吃唐僧肉，无法摄取元阳。

贞观16年春，白骨精入驻白虎岭，距离取经团到达的日子，间隔非常短，以至于她来不及选择洞府、招募小妖。白骨精选中白虎岭，正是因为她的邻居是镇元子。镇元子是道教中人，组织上赋予他的任务，是抵御西天势力的渗透，并为可能的佛教东征，提供早期预警。搅黄如来的取经工程，也在其职责范围内。更重要的是，镇元子与白骨精的后台之一王母，关系很好很强大。镇元子是个穷神，唯一能拿出手的特产，只有人参果。沙僧说他在天上做卷帘大将时，【扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿】，镇元子不把宝贝疙瘩送给玉帝，而是送给王母，可见他非常重视与王母的结交。王母同样很重视与镇元子建立私人友谊，书中说【青鸟每传王母信，紫鸾常寄老君经】，通过蟠桃会王母认识、结交的仙佛很多，可书中明确提到的，与王母经常通信的只有镇元子。我估摸着，老牌交际花王母，与每位高级仙佛都有秘密通信联系，但接受通信的仙佛们之间却不知道王母也与别人通信，于是先佛门都很以此为荣，一厢情愿的认为自己在王母的芳心中的地位不同寻常，于是仙佛们心甘情愿的为王母效劳，其实自己只是被王母操纵的棋子。