爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

如按无性大象的分析,东方朔是死了后才成的仙

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你这叫自己立靶子自己打,我可没这么说过。我是用东方朔的生卒年来计算蟠桃会的间隔,按他的生年来算他 3 次参加蟠桃会,与按照卒年来计算,有24年的差距,但无论怎么算,蟠桃会的间隔都少于 365 人间年。你连我表达的意思都没听懂,就巴巴的跑来反驳,我可怎么夸你呢。关于东华大帝君师徒,我会在牛魔王卷细说,用不着你提醒。

最后还得多说几句,我对你很失望。你提到的水帘洞通东海,是对我有用的最后一个知识点,后面的要么是胡扯,或者我已经知道了,算来已经超过2个月没说出对我有用的东西了。就是说,以前你还能说些对我有启发的东西,现在已经没有了。我之所以不搭理你,是对你还有幻想,还指望你能说出点新奇的东西,但经过我2个月的观察,你也就这样了。

即便如此,我也不想得罪你,毕竟你的到来能提高本楼人气,但是我不跟你辩论把,你蹬鼻子上脸,非要逗我说话。我要是严肃的批驳你吧,你又说我跟你较劲,跟你生气了。你也不想想,就你的水平,和对文字的理解力,我犯得上跟你生气吗?

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不过我这里要说的,主要是泾河龙王。与众多水神相比,泾河龙王绝对非同凡响。

1.别看泾河是四渎之一的黄河的支流渭河的支流,所谓宰相门前三品官,毕竟是天子脚下的河流,绝对卓尔不群。可能有人会说,大唐朝再牛,长安再富丽堂皇,那也是凡人建立的国家、城市,在仙佛们看来,都不足挂齿。其实不然,太宗刚下地狱时,还不认识太宗的地狱判官崔珏便跪拜迎接。阎王们对太宗同样非常客气,先派人传达:【阎王有请】,继而十位阎王【降阶而至】、【控背躬身迎迓】,搞得太宗都很不好意思。阎王们却很坦然:【陛下是阳间人王,我等是阴间鬼王,分所当然,何须过让?】太宗的国都附近的泾河,在各地水域中的地位,自然十分崇高。

2.泾河龙王不仅仅是泾河的龙王,还担任【八河都总管】。《西游记》中2次提到了【八河】,第1次在第51回,天庭的水利部长水德星君召集龙王、水神们开会,其中的主要水神分别主管【四海五湖、八河四渎、三江九派】。第2次在第75回,猴哥说他的金箍棒是【禹王求得号神珍,四海八河为定验】。长安城附近有9条河流,号称【八水绕长安】,这2处的【八河】很可能是泾河龙王主管的【八河】、长安附近的【八水】,即使不是,也说明泾河龙王管的水域很大。

3.泾河龙王还担任【司雨大龙神】。《西游记》后面的章节,多次提到龙王们下雨必须经过玉帝的同意,或者说龙王只是降雨的执行者,而不是决策者。天庭降雨分2种情况:

a)玉帝临时决定降雨。例如猴哥在车迟国与三大仙斗法时,虎力大仙就曾成功的迫使玉帝同意降雨。

b)天庭先制定年度降雨计划,龙王们按计划执行。天庭主管降雨的神,是住在乌浩宫的水德星君,乌浩宫可以理解为水利部。第51回,猴哥为了围剿青牛精,去乌浩宫找水德星君求援。听说猴哥来了,水德星君【即将查点四海五湖、八河四渎、三江九派并各处龙王俱遣退,整冠束带,接出宫门】。说明水德星君正在召集水神们开会,见猴哥上门,马上休会并将水神们遣散,不让猴哥旁听。此时正值人间的贞观20年冬季(正遇严冬之景),水德星君要为来年制定降雨计划,水神们正是为此而来。另一个例证是青龙山的犀牛们,他们根据西海龙王提供的降雨计划,在每年初的正月十五元宵节,来取金平府的酥合香油,如风调雨顺,他们就取走全部香油,否则就少取或不取香油。

既然如此,泾河龙王凭什么就会认为自己赢定了呢?只能有2种解释,一是根据年度降雨计划,龙王知道次日无雨,或雨量、雨时与袁守诚说的不同。二是他的地位不在水德星君之下,有决定降雨、实施降雨的自主权,抑或玉帝给了他便宜行事的权力,所以他才如此有信心,认定自己必胜。从龙王回龙宫之后,水族们对他的吹捧和【司雨大龙神】的官职来看,第二种可能性更大。

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4.泾河龙王有一个庞大的关系网。他的老婆是四海龙王的妹妹,这样他就与最顶级的龙王搭上了关系。他有9个儿子,前8个早早就飞黄腾达了,【第一个小黄龙,见居淮渎;第二个小骊龙,见住济渎;第三个青背龙,占了江渎;第四个赤髯龙,镇守河渎;第五个徒劳龙,与佛祖司钟;第六个稳兽龙,与神宫镇脊;第七个敬仲龙,与玉帝守擎天华表;第八个蜃龙,在大家兄(东海敖广)处砥据太岳】。他的前4个儿子,分别坐镇仅次于四海的四渎:江河淮济;其余4个各混迹于佛、道、天庭的各处要害部门,虽然不像李天王的三个儿子,在西天、南海、天庭受重用,却也是脚踩多条船之举。在笔者看来,势力最强的妖精无疑是牛魔王,势力最强的次级仙佛神圣,是这位泾河龙王。

好了,我们已经知道泾河龙王是个厉害角色了。观音设局忽悠唐太宗,还存在2个条件,一是需要玉帝下旨让龙王下一场本不该下的雨,二是需要泾河龙王在违背旨意后,被玉帝处死,如果玉帝不配合,这个局就做不成了。对于观音的组建取经团的行为,玉帝肯定通过玉真观金顶大仙获悉了,可是严格的说,玉帝与观音不属于同一系统,玉帝为何要被观音牵着鼻子走,为此牺牲了一位颇有影响力的大臣?

笔者认为,在玉帝眼中,泾河龙王不仅尾大不掉,而且有里通外国的行为。尾大不掉的问题,相信大家看了前面的叙述,应该有这个感觉了。尤其是泾河龙王的三儿子青背龙,他【占】长江,很可能是他赶走了原来的长江龙王,自己取而代之。不要以为这种事很不可思议,小白龙、观音的宠物金鱼精,分别赶走了鹰愁涧、通天河的水神,自己做了水神。相信玉帝对泾河龙王四处联姻、安插势力、脚踩几条船的行为早已很不满。

何谓【里通外国】呢,其实看看泾河龙王为何生气就知道了。张稍是一个渔夫,即使每天能满载而归,他的这点渔获,相对于泾河依然是九牛一毛,张稍送给袁守诚的金色鲤鱼才是问题的关键。在中国文化中,鲤鱼一直是最高贵的鱼类,自古就有【鲤鱼跳龙门】之说。孔子生儿子的时候,鲁昭公送给孔子一条鲤鱼做贺礼,感激涕零的孔子给儿子取名为孔鲤,字子鱼。唐太宗在还阳的最后阶段,看见两条金色鲤鱼戏水,不禁流连忘返,差点误了生还,可见唐太宗特别喜欢金色鲤鱼。极可能泾河龙王曾送给唐太宗一些金色鲤鱼,以换取皇帝的欢心,这叫【挟洋自重】。金色鲤鱼是稀缺资源,否则受益良多的张稍,不可能用每天一条金色鲤鱼就把袁守诚打发了。龙王对张稍打渔并不感冒,每天捕捞走一条金色鲤鱼可不行。

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西游记之七大圣全传第65章

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