见太宗为首的观众们已经开始关注自己，观音与木叉现出真身，飞到空中。广大围观群众纷纷跪倒参拜菩萨真身，又有画家吴道子，当场为观音拍下写真集(教巧手丹青，描下菩萨真象)。观音这次现身，并未当众讲解大乘佛法，露出真容后就走了。太宗、唐僧却对大乘佛法念念不忘，唐僧更是当场决定，愿意替太宗走一趟，去西天求取记载着大乘佛法的三藏真经，太宗也投桃报李，认唐僧为御弟。
13.D+45+x+y日，即9月13日，唐僧带着2个随从，骑乘一匹白马，带着如来给的、观音和太宗转送的异宝袈裟、九环锡杖，太宗赠送的紫金钵盂，以及出国旅行不可或缺的通关文牒，离开长安西行。临行前，太宗语重心长的送给唐僧一句话：【宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金】。
============================== 继续更新 ==============================
由上述时间表不难看出，整个过程是一个精心安排，环环相扣的局。整个局的忽悠对象，正是唐太宗李世民，目的是让他下令寻找高僧，并求唐僧为他去西天取经。局里面的牺牲品，是泾河龙王。局的同谋至少有3人，另有一人疑似：
1.张稍，一个颇有诗才的文人，不去当官非要当渔夫。由他挑起话头，最后故作高深的对泾河巡河夜叉说出他捕鱼的奥妙。
2.袁守诚，表面上看是个算卦的，却能看出龙王的真面目、知道天庭的降雨计划，一步步置龙王于死地。
3.魏征，上能上天能斩龙，下能给地狱的崔珏判官写介绍信。太宗漫游地狱期间，群臣要求拥立太子即位，唯有魏征发表了篇高论，指出太宗定能还阳：【列位且住，不可，不可！假若惊动州县，恐生不测。且再按候一日，我主必还魂也】。
4.崔珏比较可疑，可能是主动参与者，也可能不知情。我倾向于他是主动参与者，泾河龙王私自改降雨计划而被杀头，崔珏擅自篡改唐太宗的寿命，这罪名绝对不小，谁给他这么大胆子顶风作案啊。
to zaiwairen
除了白骨精、荆棘岭的几个妖精之外，绝大多数妖精都是动物变的。几乎所有动物，在武力方面都比人类强，猴哥、老猪、沙僧三人却有个共性，就是他们的法相与本相相同。第67回在七绝岭，老猪【变做一个大猪】开路。不过书中说的很明确，这个大猪不是猪八戒的本相，而是老猪变成的。所以猴哥三兄弟，严格的说不是妖精，他们只是长相特殊的人类而已。妖精们变出本相对付他们时，会有更大的优势。
对妖精们而言，他们费了很大力气才修炼成人形，现出本相打仗，比较没面子，都有最后一搏的含义。而且真正有机会现出本相的妖精也不多，包括七大圣的前4位：牛魔王、九头虫、大鹏、九头狮子。他们哥四个，一旦现出本相，基本就是无敌状态。猴哥虽然没有本相，却经常模仿哪吒，现出三头六臂的摸样作弊，与他的 4 个哥哥一个路数。
蝎子精、蜈蚣精、黄鼠狼等都没现出本相，蜈蚣精只是脱了上衣，露出众多眼睛放金光，蝎子精是死后才现出本相的。金毛犼的本事稀松，全靠紫金铃吃饭，铃铛被猴哥、金圣宫联手盗走，他就没辙了，要不是观音及时赶到，他会被猴哥打死，或者被紫金铃的风烟沙整死。
to opelmilan
牛魔王的事情很复杂。他盘踞的地方，在西牛贺洲，猴哥说过镇压各路妖精的分工，【西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德】。牛魔王还得罪了取经团，肯定要归西天发落。天庭派出托塔天王父子参与剿匪，也很有深意。李天王的长子、次子，都在佛教世界打工，哪吒是如来复活的，李天王的宝塔，又是如来送给他控制哪吒的，李家被西天渗透的七零八落。其实不需要玉帝同意，如来一句话，他们爷俩就会屁颠屁颠的跑来为如来剿匪。
另一个西天的通缉犯，偷吃香花宝烛的白老鼠，围剿她的也是李天王父子，可见李家与西天关系密切的程度。如此可以看出为何李天王父子，打了这么多败仗，却一直屹立不摇，还敢公然排挤二郎神了。他们爷俩挟洋自重，权力有如来做背书，撤换他俩就等于得罪如来，是各方势力的大洗牌。
如此还可以解释另一件事，就是为啥围剿猴哥时，28星宿不卖力。他们是星官，打仗剿匪是李天王的本职工作，没必要搀和。李天王父子打了败仗，如来为了保住这颗棋子，必然会为他俩擦屁股，如来的参战是早晚的事。如果如来不来参战，玉帝靠二郎神也能剿灭猴哥，届时李家父子被撤换，二郎神上位，我们这些星官，原来是啥官，现在还是啥官，反正跟我们无关，让玉帝-二郎神，如来-李天王父子之间闹腾好了。
to kof_ko
号山战役之后，猴哥多次见到红孩儿，这孩子被观音洗脑了，死心塌地做了和尚。即使老牛救他出来，红孩儿也未必领情。另外观音的南海山头比较超脱、实力强大，一直在招兵买马，后来俨然有架空如来的趋势。李天王就很聪明，长子在如来手下做护法，次子做观音的大徒弟，老三哪吒在天庭为将，脚踩三只船。至少在老李看来，西天、南海、天庭的势力差不多。当年常公的俩儿子，老大去毛子国，老二去德国，可以看出常公认为未来对中国影响最大的国家，要么是伊万，要么是汉斯。
所以说，老牛通过儿子与观音拉上关系，未必是坏事。退一步说红孩儿在观音手里，也是个人质，老牛根本没法动手。所以老牛听猴哥说儿子在观音手下做了和尚，就不再深究了，也确实没办法深究。铁扇公主是个女人，想的事情与老牛不同，她关心的是儿子做了和尚，一如侯门深似海，再也见不到儿子了，心疼坏了，这才对猴哥不依不饶。
to 北军中侯
对，你说的更详细。妖精中使用单剑的，有平顶山的金角银角大王、黄花观的蜈蚣精，都与道教有关。使用双剑的，即每只手各用一把剑得，都是女流，包括罗刹女和白老鼠，可以认为双剑是女性化武器，罗刹女法力不高，她的双剑，肯定不够重。老牛的混铁棍，应该与猴哥的金箍棒一样，是双手使用一条棍子，与双手各持握一把剑的双剑用法，差异极大。老牛拿起来罗刹女的武器就用，还用的不错，说明老牛的武艺端的了得。
使用刀的妖精不少，有混世魔王、奎木狼、狮驼岭青狮等等，猴哥用了几天混世魔王的刀，觉得不趁手，这才去东海索要武器。既然猴哥明说他不会用刀，至少说明他用刀的本事不大。
to 偶尔放风
在正文中，我很少谈论国事。然而通过研究李天王，我发现这人狡猾得很，脚踩三只船，谁都不得罪。不过这样的人有个严重问题，就是过于注重个人得失，凡事过于趋利避害，反而导致独立性不足，做事瞻前顾后。做大事的，固然要善于谋全局，但【大行不顾细谨，大礼不辞小让】，李天王过于注重细节，注定了他只能做臣子，不会去推翻玉帝取而代之，一句话，还是格局太小。
对常公这人，我一直没啥好感。他的失败原因很多，过于倚重外力，是原因之一。他本人留学日本，老婆在美国读书，长子去了伊万国，次子去汉斯国，要是再有个儿子，还得去牛牛国。看起来很国际化，却也能看出他过于迷信外力，总想以小搏大，以洋治土，反而忽略了自己脚下的这方热土。
我玩《中二全战》等游戏，就有一种感觉。如果总想用巧实力，例如外交、和亲破敌的话，时间久了，会对强敌产生畏惧感。所谓【杀敌三千，自损八百】。减少损失固然是个良好初衷，但如果因为不舍得损失 800 人，而不去杀 3000 敌人，那就有些作茧自缚了。
好熊的作品，天涯就有。我不喜欢他的文风，感觉太轻佻。我曾经很喜欢天涯明月的文风，时间久了又不喜欢了。事实上，我比较喜欢刘心武的文风，虽然我对他的观点多不同意，我认为写严肃的东西，固然应该诙谐点写，但也不该轻佻，否则是对古人的不尊重。
to 我看看天涯
我看了不少关于《西游记》的批语，包括悟元子等人的，有些评论确实有道理，但事事都往修仙、炼丹方向上扯，就太过分了。合着书中每句话，都在微言大义的将炼丹修仙，实在无聊。挖掘《春秋》的微言大义，也不能挖掘成这样啊。