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七大王时代的花果山,相当于王伦时代的梁山,属于黑社会组织。这时的他们不仅吃人,而且不满足于下山强抢、掠夺活人上山,还要玩出各种花样。《第二十七回 尸魔三戏唐三藏》中,猴哥在唐僧面前,深情回忆了当年吃人的快乐生涯:【老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等。或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!】要不咋说猴哥才是取经团的核心人物呢,所有妖精的吃人伎俩,猴哥都玩过,妖精们遇到他,算是小偷遇到了贼爷爷,不服输都不行。相比之下,老猪、沙僧也当过妖精、吃过人,却从来没玩出猴哥的花样年华。

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偏偏由于猴哥卷走了东海的定海神针、在地狱强行注销了自己和同类的户口,被龙王、阎王联名告上了天庭最高神仙法院。要说还是天庭的办事效率高,业务能力强,立刻派出太白金星去招安猴哥,这样做既不用劳师远征,靡费金钱,如果猴哥确有本事,也正好增加天庭的干部储备,可谓一举两得。其实猴哥是个官迷,太白金星只说玉帝【请你上天,拜受仙箓】,没说给个什么具体职位,猴哥就立马离开花果山,跟着太白金星上天糊里糊涂的做了弼马温。

猴哥上天成为天庭干部,对其余6大圣的生活,没有任何影响,他们依然该干嘛干吗,在人间继续自己的黑社会生涯。猴哥在弼马温的岗位上干得相当出色,只用了半个月,就将天马们【养得肉肥膘满】。突然突然有一天,猴哥听说弼马温是个【未入流】的官衔,顿时勃然大怒,推倒办公桌,砸碎办公用品(把公案推倒),擅自离开天庭,回到花果山。不仅如此,还公然打出了【齐天大圣】的旗号。【齐】等于【齐平】,齐天大圣意为与天庭等量齐观、与玉帝平起平坐,这就是造反了。在天庭看来,猴哥你的职务再小,好歹也是占编制的一个天庭干部,不辞而别、说走就走,真当天庭是洗澡堂子了呀,此风不杀,天庭的脸面何在,天条的尊严何存?如果说此前号称美猴王的猴哥,只是一个黑帮头子的话,此时已经堕落成了地道的反革命分子,玉帝不给猴哥点color see see 也不行了,否则天庭的人心就散了、队伍就不好带了。

于是玉帝派遣托塔天王父子,携巨灵神等将领前往围剿,是为第一次围剿。历史一再告诉我们,骄兵必败呀,显然玉帝过于轻视猴哥了,派去的天兵天将,无论是质量还是数量都不够,长期的享乐生活,腐蚀了他们的战斗力。对于猴哥来说,这是他搞到金箍棒以来,第一次真正使用这个大杀器,好东西就是好东西,只一棍子便打断了巨灵神的宣花战斧的斧柄,巨灵神的信心立马就崩溃了,【急撤身败阵逃生】。见金箍棒果然好使,猴哥信心爆棚,又挫败了李天王的儿子哪吒,赢得了第一次反围剿的伟大胜利。

其他6大王的本事,其实都在猴哥之上,缺的只是造反的勇气,见猴哥如此轻松的战胜貌似不可战胜的天兵天将,也都来了精神,在猴哥的鼓动下,这6位也跟着起哄,都称圣了,其中老三大鹏自号混天大圣。至此,七大王变成了七大圣,而七大圣盘踞的花果山,完成了从黑社会据点到反革命根据地的伟大质变。这好比王伦时代的梁山是黑社会,晁盖时代是反革命一样。为啥柴进可以长期容留宋江、武松等在逃杀人犯,却将林冲礼送出门呢,因为柴进是【灰社会】,黑白两道都吃得开,表面上是白道贵族、前朝王孙,豢养一批诸如宋江、武松的刑事犯,根本是小菜一碟。再看林冲,他涉嫌行刺国防部长(太尉)高俅,又有杀害现役高级军官陆谦、劳改农场场长(管营)、典狱长(差拨)等国家干部、烧毁国家战略储备油库(大军草料场)的现实罪行,是典型的现行反革命。一旦容留林冲,柴进就从灰社会,直接跳过黑社会阶段,实现跨越式发展一步登天成了反革命,这是柴大官人所不愿意看到的,这才将林冲送给王伦。

王伦看到林冲带来的柴进的介绍信,肯定在想,柴大官人你太不地道了吧,你不想当反革命,把林冲送到我这来了,让我当反革命,这不是坑我吗,我当个黑社会容易吗我。王伦非常不愿意接纳林冲,固然有其嫉贤妒能的因素,但最根本的原因,还在于这是两条路线的斗争。七大王称圣,是个质变、突变,从此他们都成了反革命头子,这个印记将伴随他们终生。

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话说天庭一看不得了,一个齐天大圣就够难对付得了,一下子冒出来七大圣,怎么办呀,祸事了、祸事了。于是天庭的鹰派让位,鸽派太白金星二次出面,招安猴哥上天,承认他是齐天大圣,不仅承认了这个头衔,还给他开府—齐天大圣府,府中设置安静、宁神两个司,实际是把猴哥养起来了。对此,猴哥很得意,真以为自己可以与玉帝平起平坐了,猴哥与三清四帝等高级神仙没大没小,真把自己当个人物了。为了防止猴哥闲极生事,玉帝派他去看管蟠桃园。

别看猴哥在七大圣中排名老末、本事最差,可他最能闹腾,其他6位都是跟风起哄,一不小心搭车当上了反革命而已,未必出自他们的真心。猴哥受招安,把齐天大圣头衔洗白了,我们咋办?继续造反还是怎么着?最后大家的意见产生了分歧,七大圣反革命组织陷入了彷徨之中,濒临崩溃或解体。

当官迷猴哥,发现齐天大圣这个头衔,除了是头衔,其他方面啥也不是,没有参加顶级神佛大 party—蟠桃宴的资格的时候,猴哥那脆弱而纯洁的心灵,又受到了严重伤害,这才二次造反。说到底,猴哥两次接受招安,都是想当官;两次造反,都是嫌官小。

天庭二次围剿的时候,其余 6 大圣要么已经已经散了,要么作壁上观,反正根本没有参与反围剿。究其原因,猴哥两次接受招安,又两次造反,根本是个反复无常的小人,人家凭什么跟你混?你猴哥独力赢得了第一次反围剿的胜利,这不假,但是天庭招安你,不仅仅是你获胜了,也是因为多了我们6个掺和,天庭感觉不好办。没有我们起哄,天庭再多派人马,还得把你灭了。如果天庭再来个3次招安的话,你还得把我卖了,所以 6 大圣才不跟他混呢,猴哥您老自己玩吧。从事后的发展来看,6大圣可能得到了天庭的某种承诺,就是你们放弃大圣头衔,低调做妖,天庭则既往不咎,权当没这回事。

于是猴哥再次独自迎战天庭的围剿,是为2次围剿,直到猴哥被如来镇反,被关押在五行山监狱服刑才算结束。话说回来,天庭也不容易,对地上的这些黑社会,围剿不好,这太花费精力、财力,神仙们有很多更重要的事情要做;何况【兵者凶器】,万一围剿失败,天庭的脸面就没地方搁了。招安也不行,否则天庭的编制会越来越大,就算天庭家大业大,也经不起这么多人一块吃;何况如果总是招安,就是变相鼓励妖精造反,万万不可。总之这尺度很难拿捏,不是一般人能玩明白的。

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6大圣中的混天大圣大鹏,离开东胜神洲的花果山,选择了去西牛贺州的狮驼国发展。狮驼国是个大国,从东到西约有千里之遥,首都叫做狮驼城。狮驼国的东面,是荒无人烟的八百里狮驼岭,西面则是另一个大国—比丘国。如果评选最残忍或者最能吃人的妖精的话,我会投大鹏一票。大鹏到了狮驼国狮驼城,【吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净】。按一座城市有1万居民来计算,大鹏吃了1万人。如果评选最善于治理国家的妖精,我也会投大鹏一票,因为大鹏做了狮驼国国王,首都狮驼城的居民虽被吃光,可并未荒废,大鹏将这个城市变成了一个完整、完善的城邦。根据日后猴哥的亲眼目击,狮驼城的市民都是妖怪,而且分工很细很明确,让我们分析一下,括号里面是我的解读:

攒攒簇簇妖魔怪,四门都是狼精灵。(全城市民都是妖精,而且人口众多)

斑斓老虎为都管,白面雄彪作总兵。(国防部,军队)

丫叉角鹿传文引,伶俐狐狸当道行。(交通运输部,交通、运输、文传、电信)

千尺大蟒围城走,万丈长蛇占路程。(外交通商部)

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西游记之七大圣全传第14章

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