（草稿）

173.从权力和人性的角度看中国股市--中国股市真实地反映了中国社会的现状

国际上存在“股市是经济晴雨表”的说法，有人说，中国的股市没有反映中国的经济，到底是不是这样呢，我还没有深入思考这个问题，因为要得出客观的结论，最重要的就是得到中国经济的真实数据，在中国，个人要得到这个数据需要超级的悟性推断，至于捅鸡局发布的东西，正常人都知道是靠不住的。

但有一点，我可以非常肯定地说：中国股市就是中国社会的真实写照。

一、业绩

大多数上市公司的业绩，和中国的鸡地屁是一回事，可信度地球人都知道。

二、从获利者和损失者看财富最终流向哪里。

获利者：

A是政府，就像收赌场管理费，这无可厚非。

B是特权阶级和依附于特权的人，可以凭借内幕消息赚大钱。

C是大多数圈钱公司的管理层。用假报表把钱圈走后设法装进个人腰包，很少风险，并且可以靠内幕赚钱。

D是通过剥夺大众的股份贱买国有资产来股市还原财富的股东，遍地都是，不用坐牢，包括大家都熟悉的文人余秋雨。

E是少数优秀公司的所有者和管理者，这是他们应得的，无可厚非。

F是为数较少的炒股高手和个别运气好的人。

损失者：

主要还是广大炒股的民众。

总结，由于权力和信息的专制，广大劳动者想赚到钱根本是不可能的，如果他们能赚钱，那么，那些不义之财来自何处呢？所以，中国的绝大多数普通股民，绝对是赚不到钱的，这是必然的。这其实和中国社会一样，大多数普通民众都是摩天大楼的垫脚石。

还有一点，凡是有暴利的地方，一定会有“一将功成万骨枯”的现象，如果多数都是正常范围之内的收益，那么，社会上就不会有太多吃亏的人。所以，象中国社会，富豪越多，意味着不义而富的人越多，牺牲的民众越多，这是这个国家的特色---不平等权力社会的共有特色。

●●64.人人言利国危乎----孟子见梁惠王（修改篇）

孟子见梁惠王，王说：“老头，不远千里而来，不知为俺国带来啥子好处哇？”孟子道：“唉，你奶奶的，怎么言必称好处呢。你，光想着为自己的国谋好处，你的臣子，光想着为自己的家谋好处，你的百姓，光想着为自身谋好处，人人言利，你的国家就危险了。其实仁义爱心才是最要紧的，从来没有讲仁的人抛弃父母，也没有讲义的人却不顾君王的。”王曰没错。

这故事很多人学过，念书的时候吧，虽然我没有学过，因为我没上过高中。

孟子是啥意思呢？就是提倡仁爱，提倡奉献，劝人要摒弃自私自利。

那孟子说得对不对呢？我觉得他的观点比较适合他的那种时代，但没说到关键。

言利逐利，乃人之天性，消灭不了的，是人欲是天理。人如果不言利不逐利，就会失去生产创造的动力，社会就会陷入贫困和死寂，无法发展，所以，言利逐利不能说是坏事；但是，言利逐利又是人们自相掠夺自相残害的根源，所以说，它又不见得是好事。

关键在哪里呢？就是社会是否公正！

在不公正的社会里，言利逐利的结果是社会腐败，剥削、坑蒙拐骗横行，人们生活痛苦；在公正的社会里，人们只有通过正当劳动来实现利益，言利逐利反而是人们创造发明的动力。

所以，孟子对统治者说你要讲仁义，不要言利是符合那个时代需要的。但实质上，真正需要的是公正。在公正的前提下，应当鼓励言利逐利，而那个时代的公正，可能只能靠君主的仁爱之心才能实现吧。

公正，是真正决定人类社会发展方向的头等大事，可以说，没有比这更重要的了，其实民主的目的也就是为了自由和公正。