这种力量就是好的权力制度！好的权利制度产生良性的利益分配，决定人们良性的逐利行为，使社会走向繁荣昌盛；坏的权力制度产生恶性的利益分配，决定了人们恶性的逐利行为，使生产衰落，腐败昌盛，社会走向崩溃。

所以，好的权利制度才是真正的第一生产力。

没有好的权力制度，就没有科学技术的进步！

●●14.<读通鉴感悟>之十二：

现代文明缘何起源于欧洲

----为什么垄断是人类最大的恶魔

我无数次问过自己：现代文明缘何起源于欧洲？

说句实在话，中国过去几千年的历史，总体上是黑暗史，谈不上什么文明，一定要说文明，其实是愧对过去历代无数苦难的百姓！所以大家一定要尊重生命！

非常遗憾我对于欧洲史缺乏研究，只有一些简单的了解，所以我接下来的分析或许是错的，欢迎大家一起研究。我觉得这个话题非常有现实价值。

我是怎么认为的呢？我认为最主要的原因是：欧洲没有形成一个大一统的国家---也就是没有形成极度的权力垄断，导致统治阶级对人们思想与行为的禁锢无法到达顶峰造极的地步，使进步事物得以生存发展。

我从来不认为哪一个民族特别笨或者聪明，造成成就差异的主要原因还是社会环境对人脑的刺激不同。欧洲诞生了现代文明，产生了人类最伟大的思想家，那么难道我们中国人笨吗？不是的！就权力斗争军事斗争的水平而言，我坚信古代中国人是顶峰造极的，所谓时势造英雄，主要是时势不同。

欧洲的时势主要是国家竞争始终存在，虽然也有过统一时代，但是，因为民族性差异太大，而规模差异又不够大，始终无法融合，特别是当一个统一的政权走向腐败崩溃的时候，民族独立又形成各个国家。因为国家竞争的存在，导致统治阶级不敢对国民进行最残酷的镇压，从而使不同思想和人物得以生存，包括教会力量的壮大也是因为无法形成大一统垄断的缘故，只要一垄断，可以说教会的力量迟早会被政权消灭。其中最主要是商业得到了生存发展的机会，也是国家竞争的结果：别人发展富裕了，我不发展不行啊。从而资产阶级的力量得到壮大。。。。。。

总之，说一千，道一万，我认为根源就在于：没有形成极度的垄断。所以说，垄断是世界上最可怕的事情，是人类社会最大的敌人，最大黑暗罪恶的制造者，只要看看秦朝的命运，没有统一的时候生存了几百年，一统一14年就完蛋了；还可以看看文化，战国时候诸子百家，灿若群星，到了后来的大一统，思想上可以说完全被禁锢，稍有异想，便有文字狱杀身之祸。

所以，垄断太可怕了，人类不但在政治上要唾弃垄断，在经济上也要唾弃它。

垄断是人类最大的恶魔！反之，竞争是人类最大的福音！

●●15.<读通鉴感悟>之十三：

人类社会的基本矛盾

有人说人类的基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾，说句实在话，我不是很明白，我甚至觉得这可能不是一种理想的解释。

我觉得最好的说法应该是：欲望的无穷性和资源的有限性之间的矛盾，才是人类的基本矛盾！

●●16.<读通鉴感悟>之十四：

天下本无事，私欲扰乱之

---并妄说宗教

你有时候不得不承认格言的威力，有句话叫“人不为己，天诛地灭”直白的语言道出了人类从古至今最普遍的现象，还有句话叫“天下本无事，庸人自扰之”，其实也说得非常对，只是一般人对于“庸人”不好理解，其实，庸人就是绝大多数自私的人，如果用我上述的标题，我想就容易明白了。

治理国家本来也是很简单的事，可为什么五千年都走不出腐败的黑洞？是因为贪婪，有特权的人想要获取不属于他的利益，想要转移他应该承担的成本代价。军队支撑下的特权使腐败实现，结果，好比水流的一端出口被封杀，天下人心思出路，只好倒回逆行歪道，放弃生产（因为分配的不公和恶劣的社会环境），创造力积极心被扼杀，转而自相掠夺，坑蒙拐骗，官府成为人人巴结的靠山，贿色横行。到最后，挥霍与贫困走向极端，造反，崩溃。再开始新的循环。

西式民主的出现，总体上消灭了统治阶级的特权，贪欲受抑，人类进入可持续发展之路。所以，中国近代史必以鸦片战争为起点，因为这里是中国历史发展方向性的分水岭，转折点。

如果没有贪欲，做老实人，办老实事----奖勤罚懒，惩恶扬善，社会不知安定富裕到哪里去了，根本无需天才和精英。

所以，古人的一句话可以说是人类这种教训总结的集大成者：天下本无事，庸人自扰之。社会的动荡实是贪欲之人扰乱的后果。

所以，道家崇尚---无为。我希望它不是一事不干，而是顺道而为，违道的一事不干。

然而，每个人都有贪欲的倾向---趋利逃害是人的本能，欲望是万恶之源。佛家认识到这一点，所以它提倡“空”，“虚幻”，“六根清净”，去“执着心”，就是通过一种宗教的团体的氛围来教育你放弃欲望，同时给你另外一种欲望来引诱你这样做---保证你死后上西天，因为那里有个极乐世界。以此进行精神上的惩恶扬善。

但是欲望是所有人的本能，除了一种人例外---死人！凡是活人都是有欲望的，无法消灭。就像“柴”去掉了“木”变成了“此”一样，“海”去掉了“水”变成了“每”一样......

所以，佛学注定是失败的宗教,只能沦为社会的配角。我小时候看《水浒》，记得里面写到杨雄老婆出轨前是这样形容和尚的：

一个字：僧

二个字：秃驴

三个子：***

四个字：色中饿鬼。

不要以为剃个光头就把可以欲望也阉割了，真是对佛教莫大的讽刺。

殊不知，欲望是万恶之源，同样也是万善之源，欲望是作恶的本原动力，也是人类发展的动力本原，一样的。

关键在于控制欲望动向的权力如何引导，就像河床之于流水的关系。所以，权力永远是人类社会的中枢，政治高于一切。因为它控制欲望从而控制社会行为，决定人类生活的质量。

●●17.<读通鉴感悟>之十五：

农村淳朴吗？分析“穷山恶水出刁民”

在城市里，听得太多的坑蒙拐骗，很多人总是认为农村很淳朴；很多城市里的人，偶尔到农村走一走，觉得农民很热情；再有一些农村里的孩子，在农村渡过了青少年时期，来到城市发现城里人好冷淡，觉得还是农村淳朴；还有的人受了《桃花源记》的影响，以为农村是个世外桃源......总的来说，很多人都以为农村很淳朴。

我曾经也非常怀念农村，我初中毕业，就到城市读中专来了，刚到城里，觉得城市里的人很冷漠，不像在农村，不管认识不认识，说话都很随意，但是，现在我却不怎么认为。

我的一个朋友，小学毕业就考进当地最好的中学，离开了农村，后来在城市里发了财，有一次，我们讨论起这个话题，他认为农村里人淳朴，比较而言，城市里人坏。但我不同意。后来，他爸爸来了，我问他爸爸，他爸爸说：“他这个书笃头，晓得什么。农村里人多少厉害，我在84年就成了几万元户，那时农村里有多少人来欺待我......”反正他爸爸这个在农村生活了一辈子的人，站在我这一边。

但是，我们讨论的是我们那里的农村，不代表所有的农村，今天在这里写文章讨论这个问题，我觉得要全面客观才行。

我的观点：

我的观点很简单，一句话：农村里也好，城市里也好，淳朴不淳朴，主要看欲望的无穷性和社会资源的稀缺性这个人类社会主要矛盾的对立程度，越对立的地方越不淳朴，越缓和的地方越淳朴，这是必然的，必然是占据绝对优势的普遍现象。

分析：