公孙龙的理论和口才让平原君非常震惊，这位辩论家颠覆了平原君从小接受的人类常识和树立的世界观，他觉得这个人是一位难得的天才。如果连“白马是马”都可以颠覆，那么这个世界上很多事实都可以颠覆，如果这种办法行得通，那么改造别人的世界观岂不是可以另辟蹊径？从公孙龙身上平原君看到了通过改造世界观来改造世界的希望，于是平原君决定让公孙龙开始尝试改造周围人们的世界观。
有一次，一位名叫孔穿的高人从鲁国来到赵国，孔穿是孔子的后代，家学渊博，属于当时的社会名流和著名学者。平原君隆重而热情地接待了孔穿，孔穿从平原君那里听说了公孙龙的事迹，于是想亲自领教一下辩论家的风采。这次公孙龙和孔穿辩论的问题是平原君家的奴婢到底长了几只耳朵，公孙龙坚持平原君家的奴婢长了三只耳朵，如果真是这样，那么平原君家的奴婢不是畸形就是妖怪或者外星人。平原君这样的权贵是不可能用生理畸形的人来给自己当奴婢的，当然如果世上真有妖怪或者外星人，像平原君这样的老大倒是真有可能加以利用，就像《西游记》里的观音菩萨收服黑熊怪和红孩儿为自己效力、《长江七号》里的孩子让外星人帮助自己完成心愿一样。除此之外，还有一种可能是公孙龙采用了文学的比喻手法，所谓平原君的奴婢长了三只耳朵是暗示平原君的情报工作无孔不入，平原君身边工作和生活的人们的任何言行都在平原君的掌握之中。不管怎样，公孙龙一口咬定平原君家的奴婢长了三只耳朵，这种说法还是吓了孔穿一跳。孔穿盯着站在旁边的奴婢看了半天，仍然只看到了两只耳朵，那第三只耳朵根本看不见。公孙龙却坚持现实中看不到的东西，未必就不存在，他开始从思想深处改造孔穿的世界观了。孔穿既然是高人自然不是那么容易被改造的，于是两大高手开始了激烈的辩论，最后的结果是孔穿虽然不服气但是他无法驳倒公孙龙的观点，也就是说虽然他不相信平原君家的奴婢长了三只耳朵，但是他不能证明平原君家的奴婢没有长三只耳朵。如果这场辩论是一场法庭辩论，那么毫无疑问公孙龙代表的一方胜诉了，孔穿败诉了。事实证明如果有合适的机会公孙龙很可能会成为一位伟大的律师，不过非常遗憾，两千多年前的中国距离法制社会还非常遥远，那年头不需要律师打官司，只需要军事家领兵打仗、纵横家纵横捭阖。因此公孙龙除了带给平原君等人震惊以外似乎找不到可以发挥自己特长、证明自己价值的机会。当然，套用公孙龙先生的理论，两千多年前的中国未必就不是法制社会，不过公孙龙最终并没有成为一位伟大律师倒是事实。
孔穿在辩论中落败，他看着对方辩友公孙龙得意洋洋的样子无话可说，只好告辞。第二天，孔穿见到了平原君，平原君显然已经知道了前一天孔穿和公孙龙之间的辩论过程，他问孔穿：“公孙龙先生的辩才的确了不起吧，先生以为如何？”孔穿回答：“是的。公孙龙先生的辩才的确了不起，几乎可以让奴婢长三只耳朵了。虽然如此，但是实际情况却不是这样。我想请教先生，现在论证三只耳朵虽然难得却不是事实，而论证两只耳朵虽然容易却是事实。不知道先生是相信容易证明而且的确存在的东西，还是相信难得证明却并不存在的东西呢？”
平原君无言以对。
第二天，平原君见到了公孙龙，他对公孙龙说：“先生不要和孔先生辩论了。他的事实胜于辩论，而您的辩论胜于事实，凡是辩论胜于事实的，最终必然会失败。”这大概就是“事实胜于雄辩”的来历，平原君从公孙龙和孔穿的辩论当中发现改造人们的世界观并不能靠辩论来实现，这是一个漫长而艰难的过程，即便真的能靠辩论来改造人们的世界观，那也不能因此就相信通过辩论就可以成功地改造世界。
虽然平原君无法接受公孙龙改造世界观的方法，但是公孙龙的雄辩仍然给他留下的深刻的印象，人才难得，因此平原君并没有放弃找机会重用公孙龙的想法。
再后来，邹衍来到了赵国。平原君当着众多食客的面接见了邹衍，他当场提出请邹衍和公孙龙辩论“白马非马”的问题。邹衍一口回绝了，他说：“不可。因为辩论就是要区分事物的种类，避免事物之间相互干扰，建立事物的顺序，避免人们对事物的认识产生混乱。辩论就是要说明事物的定义和意义，让人们清楚地认识，而不能以迷惑别人为目的。所以正确的辩论应该是获胜的一方不丧失原来他们坚持的立场，而失败的一方获得了他们追求的知识。如果是这样，才可以辩论。否则，辩论双方互相以烦杂的语言相互欺骗，以包装巧妙的借口来引诱对方，转移话题，使得人们不知道其本来的意思。这样就违背了真理。这样争论不休，最后谁能坚持到对手先停止辩论谁就能取胜。这样的辩论有损于君子的作风，我是不会去参加这样的辩论的。”邹衍说完以后，平原君的食客们纷纷表示支持邹衍的立场和观点，——可见公孙龙虽然善辩但是人缘混得真是很差，平原君的食客们已经对这位“常有理”的辩论家忍无可忍了。
邹衍的话让平原君对公孙龙彻底失望了，辩论的前提是要有人愿意跟你辩，如果对手已经失去了辩论的兴趣，甚至对提出挑战的辩论家产生了不屑和鄙视，这样的辩论家对平原君来说除了得罪人之外还能产生什么作用呢？于是公孙龙遭到了平原君的冷遇，最后终于混不下去了，他离开了平原君，从此淡出了战国的历史舞台。