爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

后来武帝刘彻驾崩,年仅八岁的昭帝即位。大将军霍光和左将军上官桀掌握了汉朝的大权,这两人当年曾经和李陵交情很好,于是派出使者出使汉朝企图争取李陵反正。期间汉使多次动之以情晓之以理,李陵已经颇为动心,后来卫律说了一番话打消了李陵回归汉朝的心思。卫律说“李少卿贤者,不独居一国。范蠡遍游天下,由余去戎入秦,今何语之亲也。(《汉书》)”卫律知道李陵在汉朝已经没有亲人,他唯一不甘心的就是叛徒和汉奸的名声。为了帮助李陵解放思想,卫律提出了自己的观点:李陵这种国际化人才应该属于全人类,而不是属于哪个国家。他还把李陵比作范蠡和由余,范蠡当年协助越王勾践灭了吴国以后就游历四方,后来到齐国发家致富,成了春秋富豪榜排名第一的大款;而由余作为西戎的使者出使秦国,被秦穆王留下重用,帮助秦王称霸西戎。既然范蠡和由余都不是汉奸,那么李陵也不能算汉奸。在卫律看来,李陵投降匈奴就好像中国教练受聘帮助外国运动员训练一样正常。卫律的理论相当超前,称得上史上最强的汉奸理论。李陵却被卫律点醒了,兵败无奈之下自己投降匈奴已经成了汉朝的汉奸,如果再次背叛匈奴回归汉朝自己岂不是再次当叛徒。况且,武帝刘彻已经代表汉朝已经把自己的家族全部斩杀,有一句老话说的好,某某的鲜血不会白流,李陵老母妻子的鲜血已经把李陵的历史问题定了性。

于是李陵说“丈夫不能再辱”,将自己的家族血脉永远留在了塞外的草原和大漠。

李陵在匈奴生活了二十多年,最后病死在匈奴,老李家的悲情故事到这里划上了句号,遗憾或者愤恨,同情或者诟病留给了后人任人评说。据说后来有人考证南北朝时期的凉王李嵩,唐朝的皇族李渊、李世民家族以及著名的大诗人李白都是李陵在匈奴传播下来的种子。这事很难说的清楚,不管怎么说从中国人传宗接代的角度考虑,李陵的结局比卫青、霍去病、霍光、公孙敖和公孙贺都要好得多。

李陵的故事讲完了,下面搭李陵的顺车讲一个关于卫律和李广利的故事,因为这个故事实在有意思。

李陵投降匈奴后九年,拖累得李陵当汉奸的贰师将军李广利也当了汉奸,由于李广利在汉朝的尊贵地位,当了汉奸的李广利在匈奴混得风声水起,一下子空降到了卫律头上,这让卫律很不高兴,但是一时之间也无可奈何。

卫律只能咬牙忍受等待机会,后来机会就悄悄地来了。

那一年,单于(此时的单于是狐鹿姑单于)他妈大阏氏突然得了重病,当时医学很不发达,大阏氏眼看就不行了。狐鹿姑单于是个很孝顺的孩子,为了给老妈治病着急上火,四处寻找偏方。卫律是个具有跳跃性思维的人,当他看见单于为了给老娘看病心急火燎、到处抓瞎,马上就想到了李广利的脑袋。于是卫律买通了匈奴单于的巫师,让巫师提醒单于“胡故时祠兵,常言得贰师以社,何故不用?(《汉书》)”当初李广利是汉朝的大将,曾经多次带兵征讨匈奴,死在李广利大军刀下的匈奴人数以万计。因此单于在拜祭战死的将士们的时候可能说过如果抓住李广利就要用他的脑袋祭祀烈士的狠话。作为匈奴帝国的老大,单于说过的狠话很多,后来李广利投降了,单于也就把这事淡忘了,但是具有跳跃思维能力的卫律没有忘。

狐鹿姑单于病急乱投医,于是下令把李广利抓起来做了祭品,把他的脑袋当成了给老娘救命的偏方。后来单于拜祭烈士的供桌上就摆上了牛头、羊头、猪头和贰师将军李广利的头,这无疑是匈奴帝国史上级别最高的祭品。大阏氏是否因为李广利的脑袋而起死回生书上没有交代,不过李广利到死也没想到自己遭了卫律的算计,他死前把帐都算到了匈奴头上,李广利死前高呼口号“我死必灭匈奴!(《汉书》)”

李广利的死带给后人两个教训:第一是封建迷信害死人,第二是政治斗争也能害死人。说一千道一万,如果一个人脑子转得不够快千万不要有太大的政治野心,否则早晚死于封建迷信加政治斗争。

李广利死后匈奴好像真的遭到了报应,连续几个月不是下大雪就是下大雨,“畜产死,人民疫病,谷稼不熟”,单于怕了李广利,于是给李广利盖了一座庙。

既然写了李广家族,那还是把兵家人物写完整吧。

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第一部 兵家系列

一、《史记》兵家第一人:司马穰苴

在某著名武侠小说里有一位第三性别的绝世高手说过有人的地方就有江湖,还有一位现代的伟人说过有人的地方就有左中右派,就有阶级斗争。总之,生存才是基本的人权,发展才是硬道理。很多人凑在一块难免为了生存和发展而发生暴力斗争,以个人或者小团体的名义发生的暴力斗争叫斗殴,以国家的名义发生的暴力斗争就叫战争。

中国是一个具有悠久暴力斗争传统的文明古国,所以在中国历史上很早就赋予了暴力斗争人才非常崇高的地位,书上为了小团体利益而进行暴力斗争的人才叫游侠、大侠或者武术家,为了国家利益而暴力斗争的人才就叫将军、名将或者兵家。

翻开《史记》,中国历史上按照年代第一位被载入史册的国家暴力斗争人才名叫司马穰苴,以其生平的业绩来看,此人显然不能算是兵家第一牛人,不过中国是一个尊重前辈的国家,所以要论资历我们就必须从司马穰苴开始讲起。

司马穰苴是田完的后裔,所以他的原名叫田穰苴,提起田完现在的朋友大多并不熟悉,不过在春秋时代,田完却称得上一位家喻户晓的名人。田完本来叫陈完,是陈国的王族,后来因为政治斗争跑到了齐国,得到了春秋五霸第一霸齐桓公的重用。后来陈完还娶了齐国的公主,从此以后以田为姓,自称为田完。田完的后人后来历任齐国的重臣,因此逐渐掌握了齐国的朝政大权,最后田完的后人田和终于完成了和平演变,自立为齐威王,夺取了齐国的政权。

这是后话,总之田穰苴生长在一个具有悠久政治斗争的家庭,因此他的每一个细胞都会为了斗争而兴奋起来。

田穰苴生活在齐景公时代,当时的中国除了形式上的中央政府周以外,还有十三个诸侯国,分别是鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕和吴。在那样一个中央政府名存实亡、诸侯并立的年代,国与国之间没有什么道义可言,一句话:谁能打谁是老大。

那一年,晋国和燕国同时出兵袭击齐国,晋国占领了齐国的阿、甄两地,而燕国占领了黄河以北(“燕侵河上”)的齐国领土。从两国一致的军事行动来看,当时晋国和燕国显然达成了某种联盟或者协议,目的就是合伙瓜分齐国的国土。齐国军队在两国的夹击下一路溃败,眼看就要顶不住了。

这种时候总是需要英雄出现,和平时代人人都是英雄,所以老百姓都热爱和平,大人物就不一定了。

时代呼唤英雄,英雄就出现了,这个英雄就是田穰苴。

当时齐景公手下有一位史上非常著名的大臣——宴婴,这位宴婴就是小学课本里《宴子使楚》里面那位智慧而幽默的主人公宴子。既然是春秋时期的名臣,宴婴自然有超越常人的审美观和判断力。在国家危亡关头,宴婴马上想到了田穰苴,他向齐景公推荐了这位《史记》里记载的第一位兵家。宴婴对司马穰苴的评价非常高,他说“穰苴虽田氏庶孽,然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。”从宴婴的推荐词里我们发现田穰苴虽然是田完的后人,但却是庶出,也就是小老婆生的。在司马迁《史记》记述的从黄帝到汉武帝的年代,中国基本上是一个靠实力决定地位的社会,在那个时代只要一个人有真本事,不要说是小老婆生的即便是私生子都不成问题。在宴婴看来,田穰苴可谓文武全才,文能做政治思想工作,武能威慑敌人。

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司马迁笔下的那些牛人们第26章

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