在这次战役中，唐军士兵大约万余人被俘，其中就有许多能工巧匠，如造纸匠、纺织匠、画匠等等，俘虏被带回到伊拉克。后来有人在伊拉克时就曾见过中国工匠在当地工作，其中有“汉匠起作画者，京兆人樊淑、刘批；织络者，河东人乐陵、吕礼”。这些人把唐代高超的手工技艺，教授给阿拉伯人，进而传到欧洲，在中西文化交流史上写下了光辉的一页。

特别值得提出的是中国造纸术的西传。据说撒马尔罕在八世纪后期建立的西方世界第一座造纸作坊，就是由中国工匠充任师傅的。撒马尔罕生产的纸，输出到全世界各地。中亚撒马尔罕一带原属中国，阿拉伯帝国占领这块地盘后，中国人大都迁回去了，唯有制造精美纸张的技术尚留在撒马尔罕。中国造纸术的西传对西方文明的迅速发展起了重要的推动作用。而其契机，恰恰就是这次怛罗斯战役。

战胜了老牌的中华帝国，阿拉伯帝国的实力已经天下无敌了。

公元 762 年，阿拔斯把都城迁到了巴格达。巴格达位于底格里斯河下游，扼东西方交通之要冲，具有十分重要的战略意义。从此，巴格达开始了长达几千年的都城历史。因为阿拔斯王朝旗帜是黑色的，所以我国历史书上称这个王朝为“黑衣大食”。

阿拔斯王朝的哈里发大权独揽，他说，他的权力是神圣不可侵犯的，他不再是先知的代理人，而是安拉的代理人，是“安拉在大地上的影子”，其权力是直接受自安拉的。

呵呵，这些独裁者，总要把自己神化，把自己说成是上天在人间的代表，我们中国的皇帝，不是叫做天子吗？天子，就是天的儿子。他的权利是老天给的，你要是反抗我，就是反抗老天爷，这就是大逆不道。

阿拔斯王朝建立之初，也像中国的王朝一样，实行“休养生息”的政策，国家很快又繁荣起来，开始了阿拉伯帝国的又一次繁荣。

阿拉伯帝国首先成了东西方文明交流的纽带，东方文明在这里传向西方，同样，西方文明也从这里传向东方。

中国的造纸技术从撒马尔罕传入巴格达、大马士革、埃及、摩洛哥直到西班牙， 并通过西班牙传入整个欧洲。阿拉伯帝国生产的纸张，不仅供本国需要，而且远销欧洲。

除了把中国的造纸术传向西方，阿拉伯人也把阿拉伯数字传向欧洲。今天全世界通用的1、2、3、4、5等数字，我们叫做阿拉伯数字。其实，这些数字不是阿拉伯人创造的，而是印度人创造出来的，印度人创造这些数字后，传到了阿拉伯地区。然后通过阿拉伯人传到了欧洲。

阿拉伯数字传入欧洲以前，欧洲人使用罗马数字和算盘，计算笨拙费时。有了阿拉伯数字，特别是以零号填补个位、十位、百位的空白，进位法简明准确，大大促进了计算科学的发展。

因为是阿拉伯人把这些数字传到欧洲的，所以欧洲人把它们叫做“阿拉伯数字”。后来，全世界都这么叫开了。而真正的发明者印度人大家都不知道了。

呵呵，这世界往往就是这样，真正做事的人大家都不知道，那些不做事的人，反而把好处弄走了。

阿拉伯帝国利用他们处于东西方中间的这个有利位置，开始了全球做生意。

阿拉伯人具有经商的传统，商人在社会上的地位很高。早在伊斯兰教创立时期，穆罕默德就认为，“商人是世界的信使和安拉在大地上的忠实奴仆”，并断定忠实的穆斯林商人在复生日将“居于安拉宝座的荫影之下”，《古兰经》也明确规定鼓励和保护商业是所有穆斯林必备的义务和道德。

有了宗教领袖的鼓励和支持，再加上有利的区位优势，阿拉伯人的经商事业是如日中天。

阿拉比商人活跃于亚欧非三大洲，他们把东方产的丝绸、香 料、宝石、药材、纸张、椰子、蔗糖等物品运到西方世界出售，把西方生产的铜镜、金银及玻璃器皿、各种毛皮卖到东方。两边买卖，他们赚得盆满钵满。

那时，从东南亚的苏门答腊、马来亚、印度，直到北欧波罗的海沿岸和斯堪的纳维亚半岛，都有阿拉伯商人的足迹。我国的广州、泉州 和扬州等地，也聚居着不少的阿拉伯商人。

阿拉伯帝国的首都巴格达不仅是帝国的政治中心，而且是世界巨大的商业城市。巴格达水陆交通发达，城里有各行各业的专门市场，码头上经 常停泊着几百艘船只。各地通过水陆运输，把各式各样的产品源源不断地运到巴格达，然后再转销世界各地。巴士拉、的黎波里、开罗、亚历山大、吉达等港口城市，也都成为水陆贸易的中心。市场上除 各省的货物外，还有中国的丝绸和瓷器，印度和马来群岛的香料、矿物和染 料，中亚的红宝石，东非的象牙、金砂和黑奴，北欧和俄罗斯的蜂蜜、黄蜡、 毛皮和木材，等等。

阿拉伯帝国除了商业发达之外，文学上也很有成就，我们今天非常熟悉的《一千零一夜》就是在那个时期写成的，写的也是阿拉伯人走遍世界做生意的事情。在《一千零一夜》中，也写到了我们中国，说明那时候，阿拉伯帝国和我们中国关系还是很密切的。

阿拔斯王朝在兴盛之后，又开始了盛极而衰的历史规律，统治者开始了奢侈的享受。

哈里发曼苏尔（754—775 年）在位的时候，在巴格达底格里斯河西岸建设新都。新都的建设动用了 10 多万人，费时 4 年，耗资 480 多万第尔汗。新巴格达为圆形城市，直径有五里路长，分外城、内城和皇城三层，有三道城墙。 皇城位于全城中心，皇宫建筑，富丽堂皇，宫内陈设，尽是稀世珍品。这个曼苏尔修建新巴格达，可以和秦始皇修建阿房宫相媲美了。

除了大兴土木外，哈里发们还开始奢侈的享受，哈里发的衣着，价值数万第纳尔。拉西德（786—809 年）的皇后左白黛到麦加朝觐一次， 花费了300 万第纳尔，可谓是超级豪华旅行。

哈里发马门结婚时，用龙涎香把黑夜照成白昼，用金盘盛着数千颗珍珠，撒向来宾。我想，那真是一场“珍珠雨”，从来以为黄金雨只存在于传说中，没想到世界上还真有“珍珠雨”。

另外，哈里发大多是酒色之徒，穆台瓦基勒时期（847—861 年），内宫妃妾多达 4000 人，宫廷生活， 极端奢侈，糜烂不堪。白居易在《长恨歌》中说，后宫佳丽三千人，那是夸张的手法，没想到，现实生活中，竟然比夸张还厉害，变成了后宫佳丽四千人了。呵呵。

皇帝这样荒淫，下面的达官贵人也好不到哪里去。他们除占有大量土地外，还从政府领取高额薪俸，一个省级法官的月俸，即高达 4000 第尔汗。达官显贵的富有与豪华，不亚于皇室。巴尔麦克家族，仅是动产就有 3000 多万第纳尔。

统治阶级的穷奢极欲和劳动人民的困苦生活，形成鲜明对照。农民被束缚在土地上，负担各种沉重的徭役和赋税。城市手工业劳动者的工资很低， 一个瓦匠每月工资不过 30 第尔汗，难以维持最低生活。奴隶的处境更为恶劣。有的为宫廷和贵族家庭服役，任凭主人随意奴役和处置，女奴往往成为 歌伎或婢妾，惨遭蹂躏；宫廷的男奴还被阉割，成为阉人，受尽种种非人待 遇。有的在田野或矿山从事繁重的生产劳动，食不果腹，衣不蔽体。尤其在 底格里斯河盐碱地劳动的大批黑奴，为主人排水采盐，开辟耕地，劳动最艰 苦，待遇最低，每天只能得到几把麦粉或椰枣充饥，住处不蔽风雨，处境不如牛马。

当老百姓活不下去的时候，起义就开始了，阿拉伯帝国又开始了新一轮的农民起义。

到了 9 世纪中叶，由于老百姓起义的打击以及统治者内部权力斗争，阿拉伯帝国衰落了，哈里发权力削弱，各行省总督和近卫军首领乘机扩大权势，或割地自立，或直接控制朝廷，阿拉伯帝国分崩离析。