还甭说，查尔斯. 罗伯茨（Charles G. D. Roberts）就是靠歌颂联邦，写下了众多诗歌作品，而被加拿大人誉为“联邦诗人”的。其实罗伯茨此前也就写过一首《老加拿大人》（Canadians of Old）而已，其大部分作品是后来在美国和法国巴黎完成的。还有一位幽默艺术家叫托马斯．哈里伯顿（Thomas Haliburton），本来是个商人和法官，却因为书就了众多有关历史、政治和农民生活的小说而名声大噪。他的一部《制锁匠》（Clockmaker）在《新斯科舍人》报上登载后风靡大英帝国，山姆.斯里克（Sam Slick）的幽默传奇故事从此变得家喻户晓。
当然，法裔加拿大人传承了鲜明的法国传统文化，虽然挽救民族特征的成分较多，但也比没有强。自从加拿大联邦成立以后，加拿大人的民族精神为之一振，受一些创业先辈的启发，随后的文化精神食粮开始大珠小珠落玉盘了。
随着资源的大量开发，安大略省在发展速度上已经远远地把魁北克甩在后面。海洋诸省的经济增长，从各方面来看，也是取得了非常不错的成绩。不过，这些大西洋上的兄弟们因为加拿大经济着迷于西部新欢而很快心灰意冷，陷入迟滞不前的老路。
在圣劳伦斯盆地以西，曼尼托巴刚刚挣脱了毛皮交易的紧箍咒，正在翘首以待搭乘跨大陆铁路带来的农业经济蓬勃发展。这时草原上的土著印第安人已经只剩下齐佩瓦人（Chippewa）、沼泽地带的克里克人（Swampy Creek）、 索尔特人（Saulteaux）、黑脚人（Blackfoot）、鄂吉布瓦人（Ojibeway）和瑟勒湖印第安人（Lac Seul Indians）。
正如前面曾经说过，这些印第安人已经被南边来自美国的毛皮商人用廉价的烈性威士忌和所谓的奢侈品腐蚀得完全没有了当年北美印第安人给人留下的那种剽悍好斗的印象了，现在这些印第安人几乎变成了任人宰割的绵羊，他们用土地和资源换得了白人的日用品，然后整天呆在村子里享受生活。听说东边的白人现在是接受统一领导，这些内陆印第安人虽然不知道统一后的白人会把他们怎么样，但谁还能带领大家想一想应对办法呢？大家都过着神仙般的日子，连身边水牛的消失绝迹都没有引起任何人的注意，以前的游牧打猎生活已成往事，整天沉浸在纸醉金迷的日子中。就这样的印第安人又能对白人怎么样？反正听天由命吧！
为了生存，为了继续过上无忧无虑的生活，很多土著印第安人被协商的结果是：以少量的回报放弃土地权。这些印第安人被圈在很小的保护区内，政府寄予印第安人的厚望是：安心种地，能做到自力更生就烧高香了。
白人终于把土著印第安人驯化得服服帖帖，毫无反抗能力，只要有现代化的日用品供他们消耗，谁还在乎土地。就这样，加拿大联邦政府和土著印第安人签署了很多小条约，其实就是白人写的白条，作为印第安人放弃部分土地让白人定居、修建灯塔和建立野营场所的凭据。
这些小条约没有任何名称，只是用数字来标号，因此被成为“数字条约”。例如1871年到1875年间，签署的条约就有条约一到条约五。前五个条约也称为“土地割让条约”或“后联邦条约”。别小看这些条约，他们涉及的土地相当与今天曼尼托巴、西北区、安大略、萨斯卡彻温和阿尔伯特等省的大部分面积。实际上白人根本连个条子都不用写，印第安人也同样无可奈何。从这些条约的内容来看，无一例外地写上了土著印第安人“永远”放弃对土地的所有权，所以，在白人看来这样的字据还是很有必要的。
一般情况下，联邦政府会给土著印第安人提供一切农用品和新衣服，帮助印第安人从简单的打猎和采集生活（白人是这么认为的）转变成过去白人那样自力更生的拓荒者。当然，印第安人放弃土地权还会得到：
�6�1可以居住生活的保护区。一般是，每五口人的家庭才600平米的土地。不过，在随后的第三和第四条约中，同样人口的土著家庭可以得到2.5平方公里；
�6�1现金，每个条约答应给予土著的现金数量不同。不过，随着土著印第安人越来越清醒过来，随后的条约中现金数量的数目不断增长；
�6�1毛毯和打猎捕鱼工具；
�6�1务农所需的必要物资；
�6�1保护区的学校，当然如果印第安人有这个要求的话；
�6�1人口普查，调查各个部落土著印第安人的数量，主要是方便提供财政补偿；
�6�1有权在尚未定居、伐木和开矿的地方打猎和捕鱼。不过，这一条只是在第三个条约之后才有的内容；
�6�1政府有权修建公共建筑、道路和其他基础设施。
作为上述条件的回报，土著印第安人必须要承诺保持和平，不闹事，遵守法律和秩序，保护区不得有酒类产品。白人认为酒类产品对土著印第安人腐蚀得厉害，因此要印第安人远离酒精。实际上，在十九世纪后半叶和二十世纪初，欧洲出现了一股强烈的禁酒主义观念，与印第安保护区禁酒令不无关系。
当时的西北地区充斥着来自美国的威士忌商人，这些美国不法商贩以廉价的威士忌换取土著印第安人的土货，追逐水牛，水牛没了甚至追杀狼群，一度成为西北地区局势动荡的根源。为了在西北地区执行法律和维持秩序，维护加拿大政府在这一地带的主权，联邦政府总理麦克唐纳提议，经维克多利亚女王批准，西北骑警（后来称“皇家骑警”）于1873年5月正式成立。300来人的西北骑警身着红色警服，从曼尼托巴的达弗林堡（Fort Dufferin）出发，沿途风餐露宿，一路铲除不法势力，维护了西北一带的社会治安，成为加拿大正义的化身，赫赫威名享誉全加拿大。
正是：九年风雨立丰碑，七省邦联伟业起。土著进入保护区，过往烟云成记忆。要知西北骑警如何涤荡西北黑恶势力，且看下回分解。