田丰却深深地叹了口气，为这个人的不识时宜。此前，曹操攻打徐州时，许都空虚，袁绍不及此时进兵。现如今徐州已破，曹操的兵马在许都养得肥肥的，袁绍却想冲过去和他PK一下，田丰以为，这种行为无异于找死。

袁绍却执意找死。因为刘备要陪着他一块去。

刘备大义凛然地对袁绍说：“曹操欺君之贼，明公若不讨之，恐失大义于天下。”刘备的这句话等于是把袁绍放在火上烤，“失大义于天下”搁谁身上都是重于泰山的，袁绍这下出兵的心更加坚定了。

田丰阻拦的心也更加坚定了。但在袁绍看来，田丰却是在找死，因为让他失大义了。

田丰为此付出的代价是失去自由。他被袁绍关进了牢里。

没有谁会想到田丰会走到这般田地，田丰自己知道——他坚持了某些东西。

在这个世界上，坚持一些东西注定是要付出代价的，除非不再坚持，选择左右逢源。

沮授预见了田丰的命运。只是这样的预见是一种悲伤的预计：沮授也不打算选择左右逢源。他尽散家财，与袁绍踏上出征的不归路。

沮授有一个感觉，此次出征，袁绍如果胜利，其实也是他和田丰的胜利，因为这样的胜利势必雄辩地证明，袁绍的智商不是一般的牛。袁绍会在自己高智商的自我陶醉中，大度地宽赦那些目光短浅的人们，如沮授、田丰人等；但是一旦失败，事实上也是这些人的失败，因为袁绍会恼羞成怒。作为恼羞成怒的一个副产品，就是沮授、田丰人等的人头落地。

战争开始了。

袁绍派大将颜良作先锋，进攻白马。沮授劝他说，颜良这个人性急，虽然骁勇，却是不可独任。袁绍白他一眼，道：他奶奶的，吾之上将，怎么是你这样的人可以预料的？

沮授被雷倒。

不过，客观地说，颜良还真不是吃素的。在平川旷野之地，颜良将精兵十万排成阵势，很好很强大。

曹操骇然。

更要命的是颜良不仅排兵布阵很有一套，杀起人来也是手起刀落。

两个人身首异处了。

现已归顺曹操的原吕布部下猛将宋宪和魏续。

他们不仅死的姿势很难看，而且死的速度非常快。和颜良战不了三个回合就死翘翘了。

似乎死得毫无价值。

但是对关羽来说，他们的死还是有价值的。因为衬托了他的盖世武功。

在宋宪和魏续死后不久，颜良死在了关羽的青龙刀下，甚至用不了一个回合。关羽手起刀落，就像切西瓜一样，将一场战争嘎然而止了。

曹操看得心情复杂。

原本，他是不给关羽立功机会的。可宋宪和魏续前赴后继地死去让关羽浮出了水面。当然，程昱对他说的一番话也起了关键性的作用。程昱说，刘备现在若在，肯定投袁绍去了。假使我们让关羽破袁绍之兵，袁绍必定怀疑刘备而杀了他。刘备既死，关羽又能到哪里去呢？只能留在丞相身边了。

曹操被说服了——这听上去是一个丝丝入扣的逻辑关系，每一根逻辑链条都有利于曹操，曹操决定放手一搏。

很多时候，曹操的人生都在放手一搏中有所得。这一次似乎也不例外。

不但劲敌颜良死了，袁绍也生气了。生刘备的气。

袁绍这才恍然大悟，觉得刘备当时大义凛然所说的“曹操欺君之贼，明公若不讨之，恐失大义于天下。”原来是那样的居心叵测——

一切都是为了和关羽里应外合，干掉他的爱将颜良。

袁绍决定，血债血还，让刘备一命偿一命。

不再见不走

最关键的时刻，刘备救了自己的性命。

不是靠武器，而是靠舌头。

在刘备看来，比武器更锋利的东西其实是舌头。因为它柔软。世界上的东西至柔才至刚——多少人在舌头下送了性命，又有多少人在舌头下起死回生？

刘备愿意做后者。

他流着泪对袁绍说，我和关羽自徐州失散，至今生死不知，怎么可能内外勾结起来对付袁公你呢？再说天下同貌之人不少，难道赤面长须之人都是关羽？这……这也太搞了吧？

袁绍这么一听，也觉得自己证据不足，只得暂且存疑，派了大将文丑渡黄河，继续挑战曹军。

但是文丑很快也死翘翘了，死在关羽刀下。

这一回袁绍之所以确认是关羽，是因为他和刘备都清晰地看见，杀文丑的那个人身后有一杆旗，旗上写着“汉寿亭侯关云长”七字。

刘备悲喜交集。

喜的是终于找到关羽了，悲的是自己的性命很快就会失去。因为袁绍这回是真的生气了。袁绍认为，刘备这小子骗了他，所以他大骂：“大耳贼焉敢如此！”

刘备没有办法，只得再次求助于眼泪和舌头。

基本上，他的眼泪在此时只是道具罢了，重要的是舌头。

舌头一定要搞搞新意思，吐出的话语必须绝对一定而且百分百要震住袁绍，否则，他就 不叫刘备，只能叫刘备的尸体。

刘备是这样说的，明公啊，你容我伸一言再死：曹操向来怀恨我刘备，现知我在明公处，怕我助公，所以故意让关羽诛杀二将，以惹公怒。地球人都知道这是借刀杀人之计。明公千万不要上当啊。

袁绍不知道自己该不该上当。起码到现在为止，袁绍还不能肯定这是曹操的计谋——听上去更像是刘备的计谋。

他犹豫不决。

有的时候，犹豫不决昭示了事情变化的新方向。刘备在死之外，看到了一线生机。他趁热打铁，继续给袁绍上眼药。刘备建议，现在不妨派一心腹之人持密信去见关羽，让他知道刘备的消息，这样他肯定会来辅佐明公，共诛曹操，以报颜良、文丑之仇……

袁绍不犹豫了。因为这样的建议让他心动。

袁绍喜欢这种实用型的建议。另外，从验证学的角度上说，关羽能不能弃曹投袁是检验刘备忠诚度的唯一标准。他立即着手这方面的工作，让刘备修下书札，派人秘密送去。

关羽得信后立即起了归意。因为刘备的信写得那叫一个直指人心：“备与足下，自桃园缔盟，誓以同死。今何中道相违，割恩断义？君必欲取功名、图富贵，愿献备首级以成全功。书不尽言，死待来命。”

关羽发誓千万里要追随着刘备，不管付出多大的代价。关羽封金挂印，只等与曹操说再见。

曹操却不给他再见的机会。因为曹操知道，有些人不再见是不会走的。

比如关羽。

他要关羽欠他一个告别。

关羽果然走不了了——他被自己的人生信条拦在了许都。关羽的人生信条是，人生天地间，无终始者，非君子也。他要做到来时明白，去时也明白。关羽数次登门找曹操，曹操都避而不见。关羽困在许都，困在他的人生信条里，欲出城而不得。

那些传奇

但关羽到底还是走了。

他给曹操留了一张便条，告诉他人生很多时候相聚是为了再见，就像他和他。这是为了告别的聚会，但自己似乎没有遗憾——

斩顔良诛文丑是关羽对曹操的报恩，所以关羽走得心安理得。

曹操不心安理得。关羽的出走让他心情复杂：这个人，到底还是留不住。

将军蔡阳建议追上去杀了他，程昱也说，关羽不辞而别，很不给丞相面子，再说他此行投奔刘备而去，今后必定会报效袁绍，这是与虎添翼之举啊……

但曹操还是不敢。

不舍。

不忍。

不能。

也不愿。

曹操沉吟半晌，说了这样一句话：“不忘故主，来去明白，真丈夫也。汝等皆当效之。”

没有人知道曹操如此这般的夸奖是不是出于真心，曹操自己知道，但是一般人，曹操不告诉他答案。

曹操接下来做了这样一个举动：追上关羽，大张旗鼓地为他送行，以使其欠他一个人情。

这是一个性命攸关的人情。很多年后，在华容道，生死悬于一线的曹操终于明白这个人情的巨大价值。但此时，他只有一个朦朦胧胧的认识：在这个世界上，人情是债。

是债就要还。不管是现在还是将来。

关羽领了这个人情。

在这个乱世的半道上。

两个马上的男人各怀心思演一场貌似与恩情有关的离别戏，表情真挚，内心空洞，没有多少艺术感染力。

曹操开始念台词了：“云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，吾深敬之。”

关羽没有做出反应。

曹操锦袍相赠，关羽用青龙刀尖挑披于身上。曹操又念道：“云长天下义士，恨吾福薄，不得相留。锦袍一领，略表寸心。”

关羽抱拳一谢，无言离去。

曹操远望良久，无言而返。

关羽开始奔跑，由此跑出了三国历史一个著名的桥段——千里走单骑。他护送着两个嫂嫂不怕牺牲，排除万难去找刘备。

千里走单骑走的是信念和责任，也走出了关羽的凛凛威风。

有一个人死了。

韩福。

韩福是洛阳太守，也是一个极其严重的官僚主义者。他拦住了关羽的去路。理由是这个姓关的没有给他看护照。

出城护照。