张飞也甘愿为其驱使。

接下来还有谁甘愿为其驱使呢？

陈宫想到了两个字，两个让他绝望的字：

世界。

这个世界甘愿为其驱使。

在寿春，袁术的眼睛也在轻轻地摇晃。

因为在他眼前，有一个比城防牌印更重要的东西在轻轻地摇晃。

传国玉玺。

袁术很想得到它。

事实上他的这个愿望即将得以实现——孙策不想要这块传国玉玺了。

当然，准确地说，孙策不是这块传国玉玺的主人。他死去的老爸孙坚才是。

更当然，严格说起来，孙坚也不是这块传国玉玺的主人。他只是暂时拥有了它，然后很快失去了它。

就像这个乱世的很多东西一样，没有人可以是它的主人，只能是它的拥有者。

暂时拥有者。

得到是快速的，失去也是快速的。

现在，这样的游戏规则降临到孙策头上。

孙策之所以想失去传国玉玺，目的是为了得到。

得到袁术的部分武装力量，以为其所有。

应该说，这是一种交易。

孙策相信，这样的交易注定会成功。因为他的交易对象是袁术而不是刘备。

袁术爱传国玉玺，就像老鼠爱大米。

刘备避传国玉玺，就像鸡避黄鼠狼。

这是两种不同的人生观和处世谋略。

所以孙策只找袁术交易——袁术虽然爱他手中的武装力量，但更爱传国玉玺。这样的交易在袁术看来，毫无疑问是划得来的。

有志青年最大的问题

交易成功了。

孙策在失去传国玉玺的同时，得到了袁术借给他的三千兵、五百匹马。

没有人知道，在这样一个乱世，这点区区的武装力量够干什么。

但孙策知道，他可以成事。

因为他的梦开始了。

孙策的梦想是拥有江东，进而拥有天下。

梦想的路很长，最关键的是迈出第一步。

他迈出去了。带着他借来的三千兵、五百匹马，迈出去了。

很快，他就有所收获。

孙策收获的不是胜利，而是人才。

大汉末年，什么最贵？

人才。

顶尖人才。

孙策得到的第一个顶尖人才是周瑜。这个后来为他建立了江东基业的年轻人此时也在路上寻寻觅觅，为自己的梦想找一个依托。

他们一拍即合。

随后张昭、张紘加盟，使得孙策的底气足了不少。

任何时候，团队的力量都远胜于个人能力，孙策愿做这个团队的职业经理人。

他继续招贤纳士，上演一出出求贤若渴的感人剧目。

很快，经典剧情产生了。这一回，和孙策演对手戏的这个人是太史慈。

太史慈是个有志青年。但是这个世界上，有志青年最大的问题是怀才不遇。

太史慈就怀才不遇。

自解北海之围后，怀才不遇的太史慈来到前扬州刺史、现曲阿地区最高领导人刘繇手下，继续怀才不遇。

在这里，他历史性地与孙策遭遇，并成为后者的俘虏。因为孙策打的就是刘繇，而太史慈保的就是刘繇，所以他们的关系只能是胜者与败者的关系。

现在，在孙策的营寨内，这一对胜者与败者四目相对。

胜者的眼里没有傲慢。

败者的眼里没有屈服。

太史慈不承认自己是败者，他只认为自己怀才不遇。

曾经，在战前，太史慈请求刘繇给他一个机会，让他成为前部先锋，一展身手——但是很遗憾，刘繇轻视了他。

刘繇轻视他的原因只有一个，太史慈太年轻，不可以为大将。由此，在这场战争中，太史慈心酸地发现，一切还没有开始就结束了。

不错，现在他是被捉住了，但他不承认自己是个败者。

因为，刘繇没有给他一个一展身手的空间。

孙策也不认为自己是个胜者。

因为一个真正的胜者，胜的不仅仅是对方的身体，还应该包括对方的心灵。

很显然，眼前的太史慈心里不服。

孙策就想办法让此人心服口服。他接下来做了两个动作：

一、解开绑在太史慈身上的绳索；

二、将自己身上的大衣脱下来披在对方身上。

太史慈无动于衷——孙策的这些统战动作并不能真正打动他。因为太史慈要的不是这些。

孙策当然知道太史慈要的不是这些。这个人要的是空间。

孙策答应给太史慈空间。他要终结此人怀才不遇的历史，就像他自己终结那段历史一样。

一个人必须要走出来。

孙策以为，人生选择的第一步是要走出来，第二步则是相信他人。

“希望你相信我。不再怀才不遇，跟我一起干，我们共同搏一个美好明天。”孙策看着太史慈的眼神很热烈。

太史慈终于心动了。

这个孙策，貌似很有容乃大哦。难道他真是我苦苦寻找的那一个人吗？

也许是。

也许不是。

太史慈需要一个判断。

他向孙策提出，先放他回去，他手下还有一帮兄弟要招呼过来。明天中午12点，他将带着他们，重新回到这里。

孙策没有说什么。或者说，他已经说不出话来了。在他听来，太史慈漫不经心说的这一番话无异于一道考题，一道针对他的考题——是否有容乃大，现在放人说话。

人生烦恼此玺始

孙策放人了。

他之所以放太史慈回去是因为明白这样一个道理：放走他，还有可能得到这个人；不放走他，他将永远失去这个人。

不错，得到一个人，就是要得到他的心。孙策现在是为心而战。

为心而赌。

太史慈走了。

没人相信他还会回来。

除了孙策。

第二天中午12点，毫无疑问成了评判孙策和寨中众人谁对谁错的时间元点。

太史慈还会回来吗？乱世之中，除了诈术，是否还有诚信？

结果是，孙策赢了。

太史慈带着他的手下在太阳升得最高的时候来到了他的面前。

不给一句解释，很自然地就回来了。

就像回家一样，就像孙策是他的家人一样。

孙策落泪了。

为自己没有看走眼。

也为这乱世中罕见的诚信之花怒放在他眼前。

事实上这不是太史慈一个人的胜利，而是一种信仰的胜利。这样的胜利是伟大的，也是锐利的，其后不久，江东成了孙策的江东，一种精气神在这块土地上开始生根发芽。

袁术却没有了精气神。

他满脸“烦着呢，别理我”的表情。

因为孙策向他问候了。

在这个世界上，一个人问候另一个人有时候不为别的，只为被问候者手里的东西。

传国玉玺。

不错，拥有了江东的孙策现在开始关心那个传国玉玺了——他希望能够物归原主。与此同时，他也愿意归还当初向袁术所借的兵马。

袁术当然不同意。

因为他有一个梦想。

就像这个世界上人人都有梦想一样，袁术的梦想是——拥有天下。

而传国玉玺是他将来拥有天下的凭证，他怎么可能还给孙策呢？

袁术以为，这样的时代，天长地久不可靠，曾经拥有不可靠，可靠的是现在拥有。他现在拥有了传国玉玺，所以对不起，孙策老弟，我的就是我的，你的也是我的，谁叫你当初借给我的，你当初借给我的，就说明已经不是你的！

但是现在满脸精气神的孙策却认为——有了传国玉玺，不一定就有天下。你的是你的，我的不是你的，天下的是天下的，要是把天下的东西带回家，我是不同意的！

便僵持。

便要短兵相接。

这场由传国玉玺的归属导致的战争几乎一触即发。

袁术手下长史杨大将也赞成打孙策。

毕竟，传国玉玺只有一块。你有我没有，或者我有你没有，总要倒下一个人的。

更主要的理由是，天下只有一个。你不倒下他不倒下究竟谁倒下。因此倒下是必然的，站着是偶然的，现在的情况是，要看谁是那个最后的站立者。

袁术撇撇嘴，对杨大将政治正确的废话不以为然。

他需要的不是废话，而是建议。

杨大将很快就给出了建议。他的建议很振聋发聩：现在不打孙策是等死，现在打孙策则是找死。因为外围未除。

袁术不敢撇嘴了，他突然觉得这个叫杨大将的人说话倒有几分大将风度，一开口就死啊死的。

接下来，杨大将的分析更是让袁术不敢小觑。形势确实很危险，就像大将同志所说的，现在不打孙策是等死，现在打孙策是找死——孙策不可打啊，或者说不可马上打啊……

首先，曹操在许都挟天子以令诸侯，正满世界找碴干掉胆大妄为者；其次，刘备和吕布在小沛、徐州互相勾结，随时准备扩充地盘。此时袁术若和孙策打起来，后面多少人排队等着捡便宜啊……

“主公难道忘记了吗？当年曹孟德南下打徐州，一不留神老窝兖州被吕布所抄，差点就回不去了。前车之覆后车之鉴啊主公！”杨大将一番话说得那叫一个捶胸顿足。