四川副使车朴替贺世贤诉说冤情，没有结果。

老贺你就把这黑锅背着慢走得了，只有这样，咱的日子才好过点。

所以我说，贺世贤是一个悲剧人物，他的悲剧，也是明末众多悲剧人物的一个缩影，背了黑锅还不给名分，这个世界实在是狠哪！

如果袁应泰经略还在的话，或许可以帮贺世贤揽一揽。

问题是，没等到战后的善后处理，袁经略也挂了。

从沈阳陷没，到辽阳失守，仅一周的时间。

连载（87）

金兵在沈阳休整了五天，明军的情况，努尔哈赤心里已经比较有底。

三月十八，努尔哈赤召集各贝勒大臣开会，讨论攻取辽阳之事。

努尔哈赤说，沈阳一战，明朝军队士气全无，此刻我们乘势前进，攻取辽阳那是指日可待。这个想法也是整个后金军队上下一致的看法，没有异议。

沈阳垮了，奉集丢了，对明军来说，辽阳已经成了孤城。

此时不攻，更待何时？

金军很快进至虎皮驿，此地的明朝军民一看金军来了，都纷纷弃城而逃。

辽阳危矣！

袁应泰得知情报，吩咐迅速引水环城，把各种火器布置在城上，要求总兵尤世禄、李秉诚、梁仲善、姜弼、朱万良等做好迎战前的一切准备，并列阵于东门外，等候来犯之敌。开始明方还是蛮有信心的，论人数，明朝要翻倍；论战术，明朝主防守（以逸待劳）；论武器，明朝更先进，如果没有什么意外，守住辽阳，应该不会有大的问题。

然而决定战争胜负的根本因素从来都是人，而不是武器呀城防呀等一些客观上的东东。其实看到辽阳如此细密的布防，金国的很多兵士都没有信心，关键时刻，努尔哈赤发挥了他作为一员统帅应有的作用。

“一步退时，我已死矣。”

说完，“匹马独进”。

金军看到统帅都往前冲，干脆豁出去了。

后退就是死，不如往前冲。

明军连忙架起火炮猛轰，朝前打就是，管他奶奶的有人没人。

等到明军火炮打光了（金国也有不少人当了炮灰），金军铁骑左右突击，城外明军大败。袁应泰入城与巡按张铨分头指挥，固守城池。

二十日傍晚，金军猛烈攻城。

明军挑灯夜战，直至天明。

二十一日薄暮时分，城上了望楼起火（很显然是有人故意纵火）。

明军注意力被分散，一股金兵从小西门攻入。

大军攻了一两天，门都没有摸着，而今一小撮人就搞掂了，只有一种情况——有人帮着开门。不错，城内有奸细做了内应。

袁应泰终于自尝了苦果。

没有办法，接下来自然就是城内一片片的混乱起来。袁应泰见大势已去，只能望城兴叹，最后他对张铨说：“公无守城责，宜急去，吾死于此。”意思是张大人您没有责任，快点离开这里，我以死谢罪就够了。

张铨坚决不从，大不了也就一死而已。

袁大人，您一心想着报答皇恩，在下也是明白这个理的！

那俺先走了，袁应泰说完自缢而亡。

张铨回到衙门内，正襟端坐。

金兵闯进来的时候，张铨纹丝不动，面无惧色。

据史料记载，李永芳前来劝张铨投降，说咱还可一起共事。

我看你李永芳是昏头了！

李永芳下令把刀架在张铨脖颈上，逼着张铨给努尔哈赤下跪。

“苟活，遗臭后世！”

张铨坚决不跪。

旁边几个人压着张铨，非跪不可！

“吾身为天子宪臣，岂肯屈膝！”

推出去斩首！金兵押着张铨没走多远，只听李永芳又突然说道：

“且慢！张大人，最后的一次机会了。”

“吾只求一死，捐躯则吾留芳千古。”

努尔哈赤说，战而被俘，且不惜性命情愿一死者，养之何为？来人！——

“慢！”

这是四贝勒皇太极的声音。

皇太极一看情形不对，立刻提出疑议。

按照皇太极的意思，还可以做做文章，就凭这一点，皇太极将来继承大位，可谓实至名归，显然不是因为他敢于质疑的勇气。

连载（88）

皇太极确实有超出一般的政治头脑。

对于皇太极的能力，很多人都没有正确的认识，可以说他是个比较有眼光的人，而且政治神经相当敏感，后金的很多陋习，是他后来废除的，对待投降的汉人，手段也更加灵活，如果说努尔哈赤偏爱武将的话，皇太极则更善于驾驭文臣，这一点我认为他超越了老爹努尔哈赤。

现在，皇太极以为张铨完全有理由可以不死。

他想再进一步争取一下。

为了说服张巡按，接下来皇太极援引了宋徽宗的例子。还记得当年宋朝的徽宗、钦宗两位皇帝吗？他们也是被我金国俘虏后，曾经屈膝叩见，金国给了他们王公待遇的，你怎么不屈从呢？

张铨正气凛然：那不过是乱世的弱君，不值一提，我不敢屈膝求生，辱没我皇帝尊严。说完对着朝廷所在方向，虔诚遥拜，然后自缢身亡。

金国的人你看看我，我看看你，啧啧赞叹：

忠臣！忠臣！

努尔哈赤也不禁为之色动。

他看了看周围的人，说了最到位的一句话：

“汝等事我，当如张按察之事南朝（他对明朝的习惯称呼）”

于是下令安葬张铨，并建祠祭奠。

这样，张铨在人格上气节上获得完全的胜利。

作为一个著名的典型，这对双方都很有教育意义。有时我想，我们民族经历过无数的黑暗风暴，走过了无数的坎坷险滩，至今还能够屹立于世界民族之林，靠什么呢？靠的就是这点精神——绝不屈服，永不妥协。

辽阳一丢，明朝在辽东的势力江河而下，辽河以东大小七十余城寨，全部被金国拿下，金兵四处劫掠，如入无人之境，河东汉民被迫剃发归顺。随后努尔哈赤迁都辽阳，这是后金发展史上的一个新的起点，从此他们不必低头行窃，而是昂首做人，傲视明廷，与之分庭对峙。

对金国而言，他们现在拥有无数健壮的劳动力，拥有更加广阔的肥沃良田，拥有他们所需要的一切工匠技术人员，还按照建州原来那一套来管理，已经不合时宜，努尔哈赤要求李永芳等一批汉人将官，把明朝的各类典章制度列个文件呈报上来，以便根据情况进行取舍，并将辽东各类人员也要一一登记奏报。

如此动作，目的只有一个，怎样管理这些汉人，为后金服务。

后金毕竟是从野蛮状态刚刚挣脱出来，文明化程度和汉族有很大差距，在取得辽东大片土地后，他们既欣喜，又紧张，欣喜的是以后不必窝在山里啃人参，可以享受良田美池豪宅，紧张的是他们面对的是全新的环境，不习惯农耕又要吃饭怎么办，怎么处理和汉人的关系，对他们而言实在是个难题。他们想来想去，最好的办法是把汉人当奴隶。

连载（89）

当然和夏商时期的奴隶还是有区别的，毕竟时代差异太大，不过在满人统治下的辽东，汉人处境甚是悲苦，则是毋庸置疑的。

辽东汉人是一种怎样的处境呢？

确切讲是农奴。

农奴是地位介于奴隶和农民之间的一种说法，既不是像奴隶完全没有自由，也不是像封建时代的农民那样有自由民的身份，而是强行被绑在土地上，为当权集团服务。

既然有强制色彩，肯定有强制性手段。