在这里我要质疑这条线索的真实性，众所周知太原起兵是创建唐朝的开端，而众多史料记载李世民在太原起兵中起了主要作用。但据考证，在太原起兵中起主要作用的人还是李渊。唐太宗李世民为巩固政权而把太原首义之功归于己，我以为是揽责而非贬低自己的老子。他贬低自己王朝的开国之君，只能说是在盛世华章上抹了一坨屎。在当时看来，李渊算是老杨家的亲戚，他太原起兵是以下犯上的“违礼”行为，并非功绩。李世民巧妙的为自己和父亲隐讳了太原起兵的“违礼行为”，并根据自己和父亲在太原起兵中的不同地位和处境，给予不同的荣誉。李世民这么一做文章，让本就平庸的李渊又添了几分别样的风情。
话说回来，第二天李世民将密谋告诉宫监裴寂，与裴寂也策划了一番。又过了一天，裴寂在晋阳宫设宴邀请李渊。隋高祖杨坚当初在长安城东建造了一座大兴城，隋炀帝后来营建东都洛阳，他在这两处都置了行宫。晋阳宫就是行宫之一，裴寂是管理行宫的官吏。
李渊到了行宫赴宴，美酒佳肴畅饮无数，已经醉得晕了头。忽然门外进来两个绝色的美女，她们一起向李渊敬酒，不一会儿李渊已酩酊大醉。两个美女扶李渊去睡，李渊稀里糊涂地与两个美女上了床。待醒来后闻见一阵异香，他十分惊奇，再一看原来是身边的两个美女在被子里陪着。李渊便问这两个美女的姓名和身份，美女自称是宫眷。李渊吓得魂飞天外，他哆嗦着穿衣服站起来，二美人忙劝慰他说：“主上失德，各处已乱离成这样，妾没有公的保护，免不得被人污戮，所以裴寂让妾托身于君，希望在乱世中保全性命。”
李渊哪里还敢说话，他急忙跑出行宫，正遇见裴寂。李渊一把拉住裴寂责问：“你为什么害我？！”裴寂笑着将李世民将举兵的情形告诉李渊，他说：“现在盗遍天下，城门外就是战场，即使徇小节也免不了一死。假若举义师不但可以免祸，而且还可以得到江山。”李渊回到家里踌躇了几天，咬牙决定反隋。裴寂又进献宫女五百，米九百万斛，杂彩五万段，铠甲四十万首相助。裴寂所进献的宫女五百可能是作为军妓。
再者隋之将亡几乎是尽人皆知的事了，李渊的大儿子李建成和二儿子李世民，却有胆有谋,文武兼备。两个儿子在外结当地英豪，秘密招募兵马，李渊并不知情。估计儿子们也知道自己的来自老子是有贼心没贼胆，不愿冒险。跟他说了，老头子再一激动心脏病再一发作，这天下还没打，先挂了。所以李世民犹豫好久也没敢把自己的想法告诉父亲。后来李世民看着天下纷纷扰扰，机会稍纵即逝，于是找了个机会，鼓足勇气劝李渊起兵夺取天下。如果李渊不是悬着“谬语“，“宫掖”这两柄利剑。他的可能会把儿子给朝廷治罪，好保住一家的命。虽然下决心起兵，却没有慷慨的调子，而是被逼无奈，满腹凄凉的味道，这也正映了李渊无大志，沉享乐的本质。李渊在起事之后，卑词厚礼与突厥和亲，表面是借兵买马，深层含义是怕突厥在后方突袭他的老窝，许诺给突厥始毕可汗的是他最喜爱的子女玉锦，以此巩固好后方。李渊留下小儿子李元吉留守太原，然后率三万精锐从晋出发，自此开始，李渊的天下就由儿子们一手给打了下来。
李世民十八岁就设巧局，谋天下。还是让我等小民叹为观止。想象我十八岁在做什么，流连街头，打架泡妞，祸害一方。
李渊打江山靠的是父子兵，是典型的任人唯亲，文官的任免上还好一些，军权则完全由自己的儿子、兄弟、女婿等一拨人掌握。枪杆子里面出政权，老李深深地意识到这一点。可他忘了一点，这不是坐江山，而是打江山。真打啊，没有那两把刷子就是给你百万雄师，也能被灰飞烟灭。这些人当中大部分没有能力统兵打仗，屡战屡败，除了李建成、李世民率领的军队外，刚开始李渊的部队很少打胜仗。如果不是运气好，摊上了李世民这么一个百年不遇军事奇才，怕是刚刚起兵，从霍邑返回太原，不久就兵败被杀了。靠儿子打江山，自己开国当皇帝的，古今中外，仅此一例。这是李渊的大幸。不幸之处就是这样的儿子一下摊上两个，如果李建成也跟李元吉一般无用，可能就不会有那么多麻烦。皇帝的宝座只有一个，手足相残不可避免。在处理皇位继承的问题上，李渊优柔寡断的毛病暴露无遗。他一直就清楚李世民不论文才武功，都在李建成之上，自己从心里面也最喜欢这个有些桀骜不逊的二儿子，但还是一定要立长子为太子。立了李建成做太子，仍然死守古训，不让他再带兵打仗，放着一个优秀的统帅不要，却派不争气的李元吉胡乱带兵，被打得丧师失地，最后还得李世民东南西北到处救火。作为开国之君，这点突破陈规的魄力都没有，实在差劲。
随着李世民战功日高，李建成日益感到自己太子地位所受到的威胁。李建成本来是心胸开阔的，但在宫中日久，对黑暗的宫廷斗争耳濡目染，心态难免不起变化。而且在中国古代的绝对专制的皇权体制下，也由不得他心慈手软。唐统一以后，李世民以为“海内渐平”，开始把注意力转移到政治问题上来，开文学馆，广招治国之才，这更是激起了李建成的愤怒，下定决心除掉李世民。有一次高祖李渊带着李世民、李元吉外出巡游，而让李建成留守京都。李建成想在半道派兵截杀李世民，事情败露，因为李渊和李世民同行，所以这次行动就由普通的兄弟争权成了谋反大罪。参与行动的将领杨文及情知必死，干脆起兵造反。李渊大怒，将李建成囚禁，派李世民前往征讨，并向他许诺：“征讨杨文及之后，我便立你为太子。至于建成，我不能象隋文帝那样自诛其子，当封为蜀王。蜀地经济落后，士兵战斗力不强，今后他若能安守本份，当然很好，如有不臣之心，你要消灭他也不难。”看来是主意已定，连后事都想好了。但等李世民得胜归来，他又听了被李建成贿赂的嫔妃、大臣说情，改变主意，只是把李建成手下的谋士全部流放了事。废立太子之事，提也不提，弄得李世民十分尴尬。这不是耍我吗？
后来，李渊看见太子和李世民矛盾日深，流血冲突不可避免，于是异想天开地还想出了一个主意。他招来李世民对他说：“晋阳起兵，扫平海内，都是你的功劳，本该立你为太子。但建成是长子，又为嗣已久，我实在不忍心把他废了。你们兄弟不和，同处京都，恐怕有祸。我有一个办法，你自到洛阳，建立王府，洛阳以东的国土都归你管理，我还特许你出入使用天子专用的车马、旌旗。你看如何？”这种办法，简直骇人听闻，亏他想得出来。倘真如此，李渊一死，天下非大乱不可。李建成比他老子有头脑，知道李世民留在长安，自己还有胜算，去了洛阳，便是潜龙入海，谁也休想制得住他，马上派亲信劝说李渊。李渊于是又改变了主意，此事不了了之。
天子之言，岂能如同儿戏？何况太子废立，事关国体。李世民就算不想篡位，经他这么一折腾，不想也得想了。如此摇摆不定、言而无信，将来被自己儿子兵变赶下台，也是活该。
二、悬而未决的玄武门
“巍巍百尺楼，斑驳证千秋。曾见河中水，几番是血流。”公元627年7月2日（唐武德九年六月四日），秦王李世民在皇宫北门——玄武门外伏杀自己同父同母的一兄一弟太子建成及齐王元吉后，皇储之争一箭定格。接着又屠戮其满门，侄子侄女无一幸免，然后逼父亲高祖李渊逊位于他，史称玄武门之变。
史学界，千百年来围绕“玄武门之变”事实层面和道德评价上的争议一直不休。一方面，李世民为了一个皇帝的位子而屠戮兄弟满门，侄子侄女无一幸免，这样的极端行为彻底打破了人类伦理的底线，很让后人为惨死者抱不平。更重要的另一方面是，李世民曾亲自干预唐初历史的修撰，使得“玄武门之变”真相一直悬而未决。
唐代关于“玄武门之变”前前后后的官方记载，基本集中在《高祖实录》和《太宗实录》，这两本《实录》正是在李世民干预下修成，史官不得不“为尊者隐，为贤者讳”，但秉笔直书一向是史官们的理想追求，事关脑袋的安危，不能明着对抗，就来暗的，其中一个高招，就是用“曲笔”，故意留下自相矛盾的记载，让后人从中发现被“隐”掉和“讳”去的事实。 综合史书记载，李世民为他发动兵变夺权找了三个理由：一、李唐王朝建国第一炮—太原起兵是他首倡；二、打天下他功劳最大，老爸唐高祖李渊多次许诺要立他为太子以作回报，但没有兑现；三、太子李建成要杀他，玄武门之变只是“自卫反击”。三条理由只是为了证明，当时的秦王李世民，后来一代英主唐太宗是被逼的，别无选择。当玄武门外的喊杀声在历史的天空湮没，当兄弟的血早已凝固在宫门城墙。我们该如何去解读这一段没有真相历史，是任由史书粉饰涂抹，还是该质疑李世民的英主形象。翻遍史书，疑点毫无章法可循、可解。