完颜陈和尚：不要说女真人不懂春秋大义
面对成吉思汗的猛烈攻势，绝大多数女真军事贵族畏缩怯战，但也涌现出了不少忠臣，其中尤以完颜陈和尚最为闪亮。诚然，金帝国的最高统治集团很难让人称道，但如果说女真人就完全不懂得春秋大义，那就大错特错了。只要青史中留下了完颜陈和尚这一个名字，我们就足以对这种观点说不。
完颜陈和尚，汉名彝，字良佐，生于宋光宗绍熙三年，殁于宋理宗绍定五年（金章宗明昌三年——金哀宗开兴元年，西元1192——1232年）。其父完颜乞哥在开禧北伐时任同知阶州军事，宋军收复阶州时战殁。陈和尚二十岁时蒙古军攻占丰州（今内蒙古呼和浩特），将其掠走，由于知书达理深受蒙古大帅的喜爱，在帐下驱使。年余后陈和尚要求回家探母，按理说这是不行的，但大帅非常偏爱他，派了一个蒙古兵监视，就让他回去了。回到丰州，陈和尚就和哥哥完颜斜烈一起杀死了这个蒙古兵。蒙古大帅大怒，派兵来抓，陈和尚一家夺马逃到开封。金宣宗得知斜烈有猛安谋克世袭爵位，于是授予都统职务，将陈和尚留在身边使用。陈和尚酷爱读书，从太原名士王渥学书，熟读《论语》、《春秋》、《孝经》、《左传》，具有进士同等学力。后来斜烈到南方带兵，陈和尚跟随，曾一度因为断案起了纠纷被捕下狱。陈和尚在狱中十八个月，一直手不释卷，学问又有所精进。不久斜烈卒，金哀宗特赦陈和尚，任命为紫微军统制，走上军旅生涯。
宝庆三年（金哀宗正大四年，西元1227年），陈和尚调任忠孝军提控。这个忠孝军其实并不忠孝，是由回纥、羌、浑、蒙古等各族难民以及一些汉、契丹逃犯组成的一支杂牌军，情况非常复杂，扔给了陈和尚带领。但陈和尚治理有方，让这些杂痞俯首听命，又晓以大义，让忠孝军成为一支真正的忠孝军，所过州县秋毫无犯，而且每战都尽忠奋战，堪称金帝国历史上的一个奇迹。
绍定元年（金正大五年，西元1228年），蒙古进攻大昌原（今甘肃宁县），金军主帅平章政事完颜合达问谁去迎战，陈和尚主动请缨。蒙军主将是成吉思汗帐下“四杰”之一的赤老温，兵力约有八千骑，陈和尚仅率忠孝军四百骑出战。战前陈和尚沐浴更衣，抱定必死之心，“擐甲上马不反顾”。忠孝军将士无不用命，竟然大破蒙军。这本应是非常精彩的一战，可惜元人所编《金史》一笔带过。大昌原之战是蒙古建国以来金军首次获胜，极大的振奋了士气，陈和尚晋升定远大将军、平凉府判官、世袭谋克，一日名动天下。
绍定三年，蒙古真定万户史天泽率大军进围卫州（今河南汲县），陈和尚率忠孝军疾驰赴援，又胜蒙军，卫州解围。次年，成吉思汗帐下“四狗”之一的速不台进攻陕西，兵至潼关。陈和尚又率忠孝军赴援，又取得大捷，一直追击到倒回谷（今陕西蓝田）。尽管这几场大捷在元人所编的史书上都竭力隐讳，但这寥寥数语，也足可见这位最后的女真名将那叱咤沙场的飒爽英姿。带兵仅四年多时间，陈和尚已经三度大破蒙军，累官至御侮中郎将，他的忠孝军也成为金军现在最能倚靠的长城。
当然金帝国的颓势已不是一个完颜陈和尚可以挽回的。绍定五年（金哀宗开兴元年，西元1232年），蒙古窝阔台汗分三路南侵，四弟拖雷率西路军攻陕西，叔斡惕赤斤率东路军攻山东，窝阔台汗亲率中路军攻河中府。四王子拖雷充分发挥蒙古骑兵转战千里的超强机动能力，率三万大军绕开潼关，向南宋借道从西面进攻开封。金帝国已经到了危急存亡之秋，平章政事完颜合达、枢密副使移剌蒲阿率十五万大军前往阻截。这支军队集中了金帝国最后的全部精锐，其中包括已升任中军统领的陈和尚及其下属由夹谷爱答率领的忠孝军。两军在钧州（今河南禹州）西北的三峰山相遇，展开会战。
蒙军兵少，但拖雷并不急于进攻，而是用起了游牧民族的惯用战术：游击骚扰。严格的说女真也是游牧民族，但入主中原后才知道这地方他玩儿不起，现在主动权掌握在蒙军手中，金军完全没有宋初禁军以步制骑的强大野战能力，只能被蒙军玩弄于股掌之间。金军一进攻，蒙古轻骑立即逃遁，一扎营又立即来骚扰，十余万金军连续三天不能休息，甚至很多部队连吃饭的时间都没有。造成这种情况也可能是金将操作大兵团野战的能力确实差了点，完颜合达之流显然不能以李继隆、岳飞的标准来要求。三天后十五万金军被三万蒙军逼入三峰山中，时值正月，天降大雪，金军身披铁甲，僵立在风雪中，饥寒交迫。蒙军在四周烤火煮肉，轮番袭扰，金军的精神面临崩溃。而窝阔台汗已经攻克河中府，与太师国王塔思率兵疾驰而来，将三峰山围困。然而就在金军士卒们已经彻底绝望之际，拖雷突然让出一条通道，金兵争相逃跑，蒙军伏兵四起，杀戮金兵以万计，移剌蒲阿被擒杀。
金军十余万溃兵绝大多数被恒山公武仙收拢后向东逃去，完颜合达、杨沃衍、陈和尚等率数百残兵逃入钧州城内，继续坚守。但怎奈蒙军势大，孤城很快被攻破。陈和尚继续率兵巷战，不久合达、杨沃衍以及士卒全部战死。
陈和尚知不可免，从容来到蒙军主将（可能是拖雷）面前，坦然道：“我是忠孝军总领完颜陈和尚，大昌原之胜者我也，卫州之胜亦我也，倒回谷之胜亦我也。我若死于乱军中，人们将说我负国，今日明白死，天下必然就知道我了。”蒙古想劝降他，陈和尚当然不从，蒙军使出了非常残忍的酷刑，依次斫断陈和尚全身筋脉，又将他从口到耳的肌肤一点点撕开！陈和尚满脸满身鲜血狂喷，已经不能言语，犹大呼不降，直至力竭而死。以残忍著称的蒙将也深为感动，酹酒送行，祝曰：“好男子，他日再生，当令我得之。”陈和尚殁年40岁，赠镇南军节度使，立褒忠庙，勒石纪其忠烈。
壮哉陈和尚！壮哉忠孝军！
这分明就是唐代忠臣颜杲卿再现于世，尽管金帝国的统治者并不那么令人称道，也绝少出现真正的忠臣烈士，但有一个陈和尚，也足以光耀史册。陈和尚并不是一个武勇的莽夫，而是知书达理的义士，更是一位正直的诤臣。史载他作初级军官时曾直言枢密副使移剌蒲阿用兵不善，蒲阿听说后问他是不是说过，陈和尚坦然称是，蒲阿见他正气凛然，也无可奈何，这在并不流行儒家士大夫理念的封建领主制社会是何其罕见。有人说女真民族入主中原后，就进了汉族的“酱缸”，被“软化”了，所以立国百年就又被蒙古欺负得抬不起头。这种观点得到许多现代人的认可，但事实上恰恰相反，游牧民族都是其兴也勃焉，其亡也忽焉，金帝国的问题不是因为汉化被所谓“软化”了，而恰恰是汉化的速度和程度不够，所以依然停留于野蛮落后的游牧时代。金军将领都只学军事，而不学诗书，前期多的是粘罕、兀朮这样的残忍战犯，引来人民的憎恨。试想如果多一些陈和尚这样深明春秋大义的忠臣，它还会这么快就陷入四战之地吗？它还会在劫难到来时树倒猢狲散，将相们尽皆投向宋、蒙吗？至少在灭亡前也会多几人像完颜陈和尚这样来为它尽忠吧？
正是：
诗书明大义，刀马万人敌。
碧血照千秋，映我金字旗。