（二百零三）飞越疯人院（下）
本篇参考剧情第二十一集
交浅言深实为人之大忌，尤其说的还是杀人灭口这种极其敏感的话题，杨金水和朱七算是特务系统的同事，好歹还有一起喝30年女儿红的交情，有些话说也就说了。可杨公公为啥好死不死的，非要当着赵贞吉的面说这些犯忌讳的话呢，这事儿值得好好地捋一捋。首先问诸位一个问题，现在这个时候杀掉郑泌昌、何茂才，对杨金水而言，到底还有没有用？答案是已经晚了，根本就没有用。可以从两个角度分析这个问题，站在海老爷的角度看，毁堤淹田的事，海老爷通过自己的调查，已经掌握了完整的证据链条，有没有郑、何二位的口供，又或者郑、何二位后面是否翻供，都不会影响海老爷把毁堤淹田的事拿去上秤。因此也只有道长亲自出手烧掉海瑞的卷宗这事儿才算彻底摆平，从这个角度说，灭口根本就是无用功，一丁点意义也没有；站在杨金水的角度看，此时海老爷手里已经拿到了郑、何的口供，这个时候杀掉郑、何，就如同胡宗宪杀掉马宁远一样，唯一的作用就是把口供变成遗嘱，而口供一旦成了遗嘱，那就是铁证如山，因为死人是永远不会去翻供的。虽说翻供也没用，但好歹能拖一集算一集，让郑、何二位多少也给海老爷那边添点麻烦也好，所以说杨金水真要灭口也该是去灭海老爷的口，跟人家郑泌昌、何茂才没有半毛钱关系。
再问一个问题，杨金水是真的想要杀人灭口吗？答案很明显，杀人灭口的事儿，杨公公就是说着玩的，压根儿就没想动真格的。前面多次提过了，这世上有些事是只能做却不能说，有些事是只能说却不能做，真打算杀人灭口那就是只能做不能说，一旦说出来那就表示杨公公根本没打算去做。这个逻辑稍微有些绕，举一个简单的例子，比如在考场作弊，无论是看小抄还是传纸条，都是背着监考老师偷偷摸摸干的，诸位见过哪个考生在考场上举手问监考老师，“老师您好，我有三道多选题不会做，请问我可以扭头去看看隔壁学霸的卷子吗？”如果真有考生这么问了，诸位觉得这哥们是真的想作弊，还是单纯想证明自己脑子进水了？杨公公真想杀人灭口，今晚根本就不会来见赵贞吉，直接跟朱七密谋于暗室之内，就在大牢里直接动手，等赵巡抚这边收到消息，怕郑泌昌、何茂才二位都臭了，这才是认真干工作应该有的态度。
既然此时杀掉郑泌昌、何茂才根本就没有用，而杨金水压根儿也没有杀人灭口的心思，那杨公公当着赵巡抚和几位锦衣卫的面，演这么一出戏又是为的哪般呢？就如同上面那个考场作弊的例子所描述的情况一样，这位考生只是想委婉的告诉监考老师，自己其实只是脑子进了水，不是真心想作弊的，麻烦老师赶紧把他赶出考场，他一会还要去医院给脑子照个CT呢。简而言之，说什么杀人灭口那都不过是杨金水的障眼法，在赵贞吉明确表明了自己的态度后，杨公公心中最后的一丝侥幸也随之破灭了，随即开始了一场漫长的行为艺术表演。当赵贞吉用狐疑的眼光上下打量着杨金水；当朱七用无奈的语气说，“好了，记住了，赵大人安排人送公公回去吧”；当门外听墙根儿的王书办背着胡言乱语的杨公公离开的时候，杨金水的这场自我救赎才刚刚开始，千里之行始于足下，这条救赎之路道阻且长，留待以后再慢慢聊。
这世上哪里有什么30年的“女儿红”，有的话也该叫“剩女红”了；又哪里有什么张真人的血经，说不定当初写这玩意的大哥，本名就叫“张真人”，这么解释也还算说得过去；好好的一个杨公公，一夜之间莫名其妙就疯了，所谓不疯魔不成活，怕也不是这么个疯法，杨金水这顶多算是一个演员的自我修养罢了。终归是假作真时真亦假,无为有处有还无，这世间的真真假假、虚虚实实、是是非非，诸般因果纠葛、人情世故，又有谁都能说的清楚、看的通透，既然学不来海老爷那般的是非分明，我等凡人本来就看不破，何必又非要去说破，还是内心留几分清明，睁一只眼闭一只眼，难得糊涂便好。
（二百零四）飞越疯人院（终一）
本篇参考剧情第二十一集
海老爷来杭州的这一晚，彻底改变了杨金水的人生轨迹，曾经意气风发打算回北京进司礼监的杨公公，在经历了海老爷的突然袭击和赵贞吉的见死不救之后，终于是大彻大悟、义无反顾地选择了，不疯魔不成活的艺术人生。“家破人亡就该入十八层地狱，逍遥法外才能升大罗升天”，这就叫一语成谶。沈老板的茶叶就如同法老图坦卡蒙的诅咒一般，凡是收过茶叶的达官贵人，最后大都是家破人亡、直堕无间地狱，只有装疯卖傻的杨金水与千金散尽的吕芳堪堪躲过了这一劫，父子二人历经了九九八十一难的重重考验，最后修成了正果，终于逍遥法外、升大罗升天。至于杨金水为什么要故意伪装成一个精神病人，这个问题可以从内因、外因两个方面分析，所谓内因就是杨公公这个山寨精神病人的内心世界，所谓外因就是杨公公所处的客观环境，把这些都捋清楚了，杨公公装疯这事儿也就可以水落石出了。下面请诸位朋友伴随楼主一起走进科学，共同见证一位山寨精神病人的诞生过程。
在揭秘杨金水的内心世界之前，有必要聊几句题外话。问诸位朋友一个问题，如果织造局参与毁堤淹田这件事被坐实，究竟会产生什么恶劣的影响？此处不妨参考一下道长对织造局买田事件的评价，“朕要是这样的天子，天厌之，要是这样的君父，万民弃之”。织造局只不过是贱买百姓田地，道长就要被“天厌之、万民弃之”，那么问题来了，请问如果是织造局参与了毁堤淹田这种反人类、反社会的行为，道长他老人家又应该如何去量刑才算合适呢，所以说为了革命工作需要，为尊者讳还是相当有必要的。再仔细回忆一下何茂才同志的口供，按照何大人的说法，毁堤淹田这事儿，织造局似乎才是幕后主谋，而严党的这帮兄弟最多算是个从犯。这就相当有意思了，指控织造局策划了毁堤淹田，就如同指控美利坚合众国的总统，号召自己的支持者去围攻、占领本国国会大厦一样的荒谬，怎么看都像是个fake news。
新安江大堤决口的真正原因，就如同潘多拉的盒子一样，无论始作俑者是内阁首辅的儿子还是江南织造局，这个盒子一旦打开，其结果都是动摇国本，势必会严重损害道长的统治基础及个人权威，甚至在史书上也会留下浓墨重彩的一笔。话不妨说的再直白些，要真只是分茶叶、私自变卖国有资产这点事儿，这口锅杨金水一个人背也就背了，只要还属于经济犯罪，就没有什么是一条绳子解决不了的问题；可毁堤淹田不一样，这不是该谁去背锅的问题，这口锅也没有任何一个人能背得起，因为在大明朝只能有河工失修，永远都不可能存在毁堤淹田的事，这是个政治问题！当然指望海老爷讲政治，这辈子怕都是不可能了，连道长都办不到的事儿，赵巡抚、杨公公你们也就别再浪费时间了。
海老爷这个人最大的问题就是，思想政治觉悟太低，始终没有牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，说穿了海瑞这个人就是不讲政治、不顾大局、只以自我为核心、从来不向道长他老人家看齐。海老爷无论是在思想上、行动上、政治上都始终与道长的要求背道而驰，道长派海老爷去协助调查沈一石分茶叶的案子，结果海老爷揪着毁堤淹田的事不放，差点就把朝局给搅翻了天；道长把卖酱菜的六心居改成六必居，海老爷一进北京城，家门都没进就跑到人家店里去瞎哔哔，说什么，“六必者：一、产地必真；二、时令必合；三、瓜果必鲜；四、甜酱必醇；五、盛器必洁；六、水泉必香”。道长他老人家好不容易造了点舆论攻势，想着带一波风向，结果愣是被海老爷打着“正民心，靖浮言”的幌子全给祸祸了，什么特么的“盛器必洁、水泉必香”，还不如说“洗洗更健康”呢；道长他老人家选了个良辰吉日打算搬新家，也就是在工作群里提了提这事儿，正常人要么说两句片儿汤话恭维一番、要么发个表情包给点个赞、要么求道长群里发个大红包也行，可海老爷是个穿美特斯邦威的，偏偏不走寻常路，工作群里发了3M的PDF文件，点开一看才知道，文件名叫《治安疏》，洋洋洒洒三千多字，最后道长家还没搬呢，倒是海老爷先把自己给搬到班房里去了。