（一百七十八）钟馗驾到（下）

本篇参考剧情第二十集

顺着上一篇的话题，此处多聊几句题外话，前文分析过海老爷是一个坚定的孟子原教旨主义信徒，政治理念是“民为贵，社稷次之，君为轻”；政治主张是，通过自上而下政治体制改革，最终实现“君臣共治”；具体改革措施是，进一步加强内阁权力与独立性、不断充实文官集团政治实力、大力推进以德治国观念、对君主灌输民本思想并进行道德绑架；最终目标是，实现对皇权的有效约束、进一步缓和阶级矛盾、在大明建立开明君主专制制度。即使是在道长眼中，海瑞提倡的政治体制改革也有不少可取之处，“君臣共治”这一套道长虽然自己不搞，但不妨碍他怂恿自己儿子搞，甚至连搞“共治”的班底都帮裕王准备好了。讲道理海老爷提倡的政治体制改革如果能够完成，再配合上张居正搞的经济体制改革成果，小冰期也就那么回事，闯贼、满洲建奴什么的根本就不足为惧，哪怕摊上朱由检这样的亡国之君，大明还是那个大明。

只可惜人算不如天算，裕王登基不过6年就崩了，也就比特朗普多干了不到2年，还没等大明再次伟大，就扔下无依无靠的孤儿寡母，自己狗带了，最后全便宜了紫禁城隔壁的张师傅。张师傅有自己的政治主张，对政治体制改革完全没兴趣，一门心思全扑在经济体制改革上，毕竟搞经济见效快，容易出成绩得罪的人还少，趁着万历年纪小不懂事，张师傅一个人大包大揽，把能干的、容易干的全都给干完了。等到张师傅狗带的时候，经济体制改革已经进入深水区，恰好赶上万历正值青春期，逆反心理极其严重，加上保守派大臣的极力反对，再配合地主阶级的反攻倒算，张师傅毕生努力的心血也就付之东流了，至此大明中期的经济体制改革最终以彻底失败告终。

再多聊两句海老爷，海老爷是一个看了几页《千金方》，就敢给全县老百姓开药的猛人，往好了说这叫一身是胆，往坏了说就是过分自信，完全不尊重专业，妥妥的外行指导内行。如果让海老爷去负责纪检工作，顺便做一个反腐倡廉的模范典型，这叫人尽其才，物尽其用；如果让海老爷进内阁去抓经济工作，他老人家一准能把大明的资本主义萌芽给连根儿掐了。海老爷是小农经济的忠实信徒，满脑子装的都是重农抑商那一套，看见穿丝绸的商人恨不得抓起来打一顿屁股。海老爷心中的政治正确叫做“耕者有其田”，最反感的就是土地兼并，对资产阶级搞的那套“羊吃人”、“蚕吃人”的把戏，那真叫深恶痛绝，海老爷绝对属民族资产阶级的宿敌。所以说海老爷是大明的宝剑，不是招财猫，把宝剑摆在客厅镇宅最合适，非要摆在店门口，一准儿得破财。

书归正传接着聊剧情，王用汲对着海老爷吐槽了一句，“刚峰兄，你自己不愿意舒服，还不让别人舒服，你也太不近人情了吧”，海老爷不以为然的反问了一句，“好大的人情啊，润莲，你知道这种规格，一人一天要花多少银子吗？”王用汲泰然自若地说，“包括饭食，大约二十两”，海老爷颇为不满地抱怨了一句，“知道你还住”。20两银子一天，相当于让海老爷每天烧两匹丝绸或者吃20石粮食，也难怪海老爷急眼，礼下于人必有所求，自己不过是个七品知县，何德何能值得驿站如此大费周章，海老爷心中已是充满了戒备。王用汲意味深长地说了句，“因为这是赵中丞和织造局亲自安排的”，安排两个七品知县的住宿，还要浙江巡抚和江南织造局亲自出面，事出反常必有妖阿。

王用汲的一席话，让海老爷对赵贞吉的第一印象打了不少折扣，赵贞吉作为一省巡抚，此时不关心案情，反倒把心思花在下属的接待规格上了，这赵巡抚也是忒闲了，再说哪里有上司给下属主动献殷勤的道理，这里面绝对有猫腻。“上谕下来都五天了，我们来了不立刻召集我们审案，倒在规格上做起文章来了。”，海老爷丝毫不掩饰自己对赵贞吉的不满，王用汲赶忙出来打圆场，“其实赵中丞已来过了，等了你一个时辰，刚走。”听说赵贞吉刚走，海老爷精神一振，忙不迭地说，“是么？那我们现在就去见他。”，对海老爷而言996确实算是福报了，这都快11点了，一听说有活儿干，海老爷眼睛都亮了，这真是生命不息加班不止阿。