“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”
从这段描写来看，武大郎确实配不上潘金莲，人才，人财，两样都不占，所以也就难怪下面写：“当下那妇人叫武大请武松上楼，主客席里坐地。三个人同到楼上坐了，那妇人看着武大道：“我陪侍着叔叔坐地，你去安排些酒食来，管待叔叔。”武大应道：“最好。二哥，你且坐一坐，我便来也。”武大下楼去了。那妇人在楼上，看了武松这表人物，自心里寻思道：“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气!据着武松，大虫也吃他打倒了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住?不想这段因缘，却在这里！”
人情人情，人之常情，换言之，任何一个像潘金莲这一类型的罂粟花嫁给了武大郎，都是不会安心的，是啊，没天理啊，自己这么漂亮，怎么就嫁了个这样的人呢？而且尤其是人比人，气死人，同胞两兄弟，差距就这么大。
正是有了对比，那么自然武松的形象就比他哥哥更为光辉，但是说到这里，我们不得不说一声，打住。
诸君，人和动物是不同的，尽管有人说兄弟妻，不客气，但很客观的说，人和动物之所以有区别，也在于此。人伦不可废，若废哪成人？
发乎情，止于礼。
潘金莲有这样的想法，没任何问题，但是这样做，就是不对了，而且这样做也是绝对会有不好的后果的，与武松不成，那么以后相见尴尬，如果成了呢？两兄弟闹翻，人，爱财也好，爱色也好，一定是以不破坏他人家庭为前提的,我们一路聊来，起码水浒的人物来讲，可见还是善有善报恶有恶报的。
当然，也许有朋友会说，不损害他人家庭，难道就损害自己？像潘金莲这样，不偷情，那就是损害了自己嘛。命运的不公啊，嫁了这样一个人。
诸君，这个理由貌似成立，其实不然，人生很多时候，是一着走错，满盘皆输的，就好比很多人得了重病，这时候到处求医，但是所谓医医不死病，药医有缘人，人真的到了那一步，这时候就算是天医星下凡，也抵不过阎王啊。
所以潘金莲的问题，其实是无解的，她走错的一步，其实是在大户人家里自己作出来的，能够全怪大户吗？
是，那个大户坏，但是潘金莲并不是没有转机的。我们前文聊到，潘金莲当时其实有更好的选择，同样是闹，但是闹的方法不同，结果大不相同。
那么到了和武大结婚的程度，现代社会就好办得多了，时代进步了，可以离婚。在封建社会来讲，休老公的事情很少，一般来讲只能是心安是福了。
但是我们接下来就会看到，潘金莲的命运其实也还是会有转机的，当然这种机会稍纵即逝，但是从她选择找武松来看，我们就可以看出，这个女人是不会有这种智慧能够把握得住接下来的可能的。
说到底，只是为欲望奋不顾身的飞蛾而已。
紧接着潘金莲想撩拨武松，结果没想到武二哥是真爷们，结果闹得不欢而散，潘金莲反对武大郎说武松调戏了她，“武大撇了老婆，来到武松房里叫道：“二哥，你不曾吃点心，我和你吃些个。”武松只不则声。寻思了半晌，再脱了丝鞋，依旧穿上油膀靴，着了上盖，带上毡笠儿，一头系缠袋，一面出门。武大叫道：“二哥那里去？”也不应，一直地只顾去了。
武大回到厨下来问老婆道：“我叫他又不应，只顾望县前这条路走了去，正是不知怎地了？”那妇人骂道：“糊突桶，有甚么难见处!那厮羞了，没脸儿见你，走了出去。我猜他已定叫个人来搬行李，不要在这里宿歇。”武大道：“他搬了去，须吃别人笑话。”那妇人道：“混沌魍魉，他来调戏我，倒不吃别人笑。你要便自和他道话，我却做不的这样的人。你还了我一纸休书来，你自留他便了。”武大那里敢再开口。”
诸君，这里武大不敢再开口，其实如果这时候武大及时醒悟，不但保住了自己的命，以后再找一个踏实善良的姑娘，两口子一起卖个炊饼，也是虽然艰辛，但很温馨的事情。如果自己的另外一半，随口就是闹离婚，说明他根本就不在意这婚姻。而在婚姻中，其实更多的是平等的相互尊敬，一味的迁就和低姿态，是换不回“女神”或“男神”的心的。这一段描写可以看出，武大在婚姻中的弱势和劣势尽显。其实潘金莲要是个知足的，摊上这样一个男人，其实是福气。小子曾见过几个姑娘，口口声声要活出自我，真我，但是从来不懂得为男方考虑，更有几个傻的，见男方习惯为自己掏腰包，对自己好，就习以为常，全然不想到有来有往。
这都是会出问题的，这不叫活出自我，这叫自私。
其实这样一种状态，在现代社会，男方是暂时没有遇到一个更好的选择，如果遇到，百分之八十是要抛弃原伴侣的。所以每每听到一些被抛弃的姑娘诉说自己的不幸，其实哪里是不幸了？人要懂得反思。
如果你真的是全心全意对一个人好，那个人负了你，那有什么可难过的？你应该感谢他，让你不在他身上耽搁更多时间，而这就是你学会识人的重要一课。
所以小子经常很费解感情失意了跳楼之类的行为。
今天大龄的剩男剩女越来越多，我们这代人有个通病，不愿意为对方付出，生怕自己吃了哪怕一点点亏。其实这个世界上就算天天都有一见钟情，但是是永远都不会有单方面的持续付出的。
感情是需要双方共同付出和经营的，你以考验的心理去开始接触一个异性时，你就已经是高他一等的姿态，那么这时候从人的天性来讲，你是不会太多去注意对方的感受的，你注意的只是对方达不达得到自己的心理预期而已。而心理预期永远是和现实多少有出入的，所以你很容易得出一个结论，他不爱我。
“且说武松领下知县言语，出县门来，到得下处，取了些银两，叫了个土兵，却上街来买了一瓶酒并鱼肉果品之类，一径投紫石街来，直到武大家里。武大恰好卖炊饼了回来，见武松在门前坐地，叫土兵去厨下安排。那妇人余情不断，见武松把将酒食来，心中自想道：“莫不这厮思量我了，却又回来?那厮以定强不过我，且慢慢地相问他。”
那妇人便上楼去，重匀粉面，再整云鬟，换些艳色衣服穿了，来到门前迎接武松…。那妇人推开酒盏，一直跑下楼来，走到半胡梯上发话道：“你既是聪明伶俐，却不道‘长嫂为母’！我当初嫁武大时，曾不听得说有甚么阿叔，那里走得来！‘是亲不是亲，便要做乔家公’。自是老娘晦气了，鸟撞着许多事！”哭下楼去了。有诗为证：良言逆听即为仇，笑眼登时有泪流。只是两行淫祸水，不因悲苦不因羞。”
可叹这潘金莲到这时也还没有悔悟，所以作者写得明白，良言逆听即为仇，笑眼登时有泪流。只是两行淫祸水，不因悲苦不因羞。”
从来忠言多逆耳，所谓上天有好生之德，所以一个人常常埋怨自己没有机会，其实机会是给到几乎每一个人的，当然，除了先天有疾病的人，命运比我们常人悲惨，他们有理由抱怨外，我们大多数人是没有资格抱怨没有机会的。聊到这里，我们就可以看到，如果潘金莲听得进武松的话，她的结局当然不会是最后那样。
当然，如果有人非要说，人反正都是要死的，快活一下是一下，先爽了再说，哪里想那么多？
您要真能那么想，也确实做到了随处心安，杀人放火自己也心安，及时行乐，那也是个有福之人，随遇而安，高境界，不简单啊。尤其是因果的果来时，你也不怕果报，那确实很不错。
但是，起码这样想也确实做的，而且只图自己快乐去害人的，从不管历史还是水浒传来看，多半下场都比较惨。起码小子有一点是不信的，这样的人不怕痛，不怕病，不怕死。西门庆要真不怕，也不会武大来捉奸自己钻床脚。