456
第七章灭秦
7.1过渡
再看北方。
公元413年3月,一座雄伟的城池屹立于西北地带。它,便是夏国新的都城,名曰“统万”。
这些年来,刘勃勃带领着夏军南征北战,大小战役数十场,却无一场败绩,所以夏国称霸西北,无人敢惹,刘勃勃俨然成为了西北第一恶霸。而这些年过去了,刘勃勃感觉朔方已经配不上自己的雄伟英姿,已经配不上夏国的骄人战绩。因此,他在今内蒙古白城子一带修筑了一座新的都城,刘勃勃傲然说:“我刘勃勃志在一统天下,成就霸业,以帝皇之资俯视天下,所以,这个新都城的名字,便叫它统万了!”
统万城建成后,极度的坚固与壮丽,东门名为“招魏”,南门名为“朝宋”,西门名为“服凉”,北门名为“凭朔”,可以说是极其霸气了!可在这座雄伟的都城上,却不知附了多少百姓的亡魂与怨灵,因此,夏国的百姓们并没有对这座城有多少自豪,相反的,他们还对这座城池有很深很深的怨念。
为什么呢?因为刘勃勃将修建统万城的任务全都交给了一个叫叱干阿利的人。叱干阿利表面乖巧伶俐,可实际上却是一个凶暴残忍至极的家伙。为了超额完成刘勃勃给他的任务,他严令城墙所用的土必须是蒸过的土才行。并且,在修建城池的过程中,他会不定期检查。怎么检查呢?这货会拿着一把锋利的钢锥随处扎墙,只要能扎进去一寸深,他便会将修建这部分城墙的人残杀。因此,因修筑统万而死的百姓不计其数。
这还不算,为了能让统万城兵器库中的兵器全都达到最高等级,这货还下令送每批武器甲胄的时候都要验货,验货的方式是用武器击打盔甲,如果武器能够穿透盔甲,那么就杀掉盔甲的锻造师,如果武器无法穿透盔甲,那么便杀掉锻造武器的锻造师。因此,只要有武器装备送到统万城,那么就必然会有一大批锻造师被杀死。
这还不算,叱干阿利对皇宫的建设更是残酷至极,基本上是黄金铺路翠玉做门,但凡有哪个细节达不到他要求的,这货必然会将工匠残杀致死。因此,光修建皇宫便死了好几千的工匠。所以统万虽然建成了,但夏国的百姓对于这座城池却是充满了怨念。
好了,我们继续正文。
修好统万城以后,刘勃勃极为满意,并且豪情大发,他在朝堂之上说自己的祖先沿用的刘姓是母姓,这根本不合法度。而鉴于匈奴人的姓氏也没有什么常规,他便将自己的姓氏由“刘”改为“赫连”,而赫连在匈奴语代表的便是帝王,是天的儿子,他的伟大光耀与天相连。因此,从本月开始,刘勃勃正式改姓为赫连勃勃。而那些不是直系亲属的旁支后裔则用“铁伐”为姓,意思是说他们刚强锐利如铁,都可以轻易地镇压敌人。
4月,不知为何,大概是想报仇吧,南凉秃发傉檀再次对北凉沮渠蒙逊动兵,可跟之前一样,秃发傉檀再一次被沮渠蒙逊这个天敌所击败,之后的事情也和之前一样,沮渠蒙逊再次将乐都围困,秃发傉檀送出了庞大的赔礼之后北凉军才在沮渠蒙逊的带领下撤退。而这一次,在撤退的途中,沮渠蒙逊利用军队刚刚大胜的威势,连续横扫了西北很多部落,并让他们臣服。因此,北凉的势力在本月得以进一步扩大。
同月,后秦佛教宗师鸠摩罗什去世了,使得后秦举国悲痛,哭号之声纵横全国三日而不止。(注:鸠摩罗什,其父为天竺人,母亲为龟兹人,生于龟兹,自幼随母亲出家为僧,游学月氏、疏勒等国,博览佛经。吕光征西域,迎其到凉州。后秦姚兴破凉州,迎其到长安,待以国师之礼。由是,后秦佛寺大兴,后秦十户人有九户都信奉佛教。鸠摩罗什领八百余人专门翻译佛经,共翻译了九十八部、三百余卷。著有《实相论》《维摩经》等。鸠摩罗什雅好大乘,为“三宗论”初祖)
9月,西秦乞伏炽磐开始向吐谷浑发动进攻,并吞并周围数十部落,掳掠男女两万三千多人。
10月,北魏皇帝拓跋嗣派便衣突然检查全国各地之官府,但凡发现贪官污吏,尽数押回京城斩杀,所以北魏在原有的基础上政治更加清明,少有敢公开贪污者,其影响极为正向。
11月,北魏皇帝拓跋嗣改变了战略大纲。拓跋珪时期,北魏之战略大纲是先平灭北方,然后南伐,进而一统天下。可如今,南朝强势,刘裕天下无敌,柔然、夏国、北燕等还是自己的生死仇敌,所以拓跋嗣改变了战略大纲,意图先灭北燕、柔然等势力后再考虑彻底统一北方等事宜,所以遣使往长安,请求和后秦结盟,并成秦晋之好。
时,后秦正四面临敌,姚兴急需要北魏这等强大盟友,所以正中下怀,当即同意。于是,北魏和后秦的关系急速升温,短时间内结成了非常坚固的盟友关系。
公元414年2月,夏王赫连勃勃调兵遣将,开始对北魏边境动兵,可却被北魏军团所败。拓跋嗣因此下令,命边境骑兵团反攻夏国。因此,这次夏国的军事行动非但没有弄到什么好处,反倒被北魏掠夺不少资源。这也使得赫连勃勃看到了北魏的实力,暂时停止了攻击北魏的想法。