no.337

事实上，自从平定淮西后，李纯就有些变了。

也许是觉得大功已经告成，励精图治了十余年的他变得越来越注重个人享受。

他开始大兴土木，先是对大明宫中的麟德殿（多用于宴饮群臣，相当于如今的国宴厅）进行了大规模修缮，接着又扩建位于东内苑的龙首池，之后又新建承晖殿…

一个接一个工程纷纷上马，宫里的钱很快就花光了，内库干净得堪比医院无菌室。

接下来所需的经费该从哪来？

李纯有些为难。

不过，作为皇帝，他身边肯定不会缺急他所急、想他所想的人。

为他解决这个麻烦的，是户部侍郎、判度支皇甫镈（bó）、盐铁转运使程异。

两人看出了皇帝的心思，挖空心思从国家的财政收入中挤出了一大笔专供天子使用的钱财，称为“羡余”（没花完的经费），进献给李纯。

其实，官员向皇帝个人上贡羡余并不是新鲜事—德宗李适时期就有这种现象，顺宗李诵上台后革除了这一弊政，李纯在执政前期对此也一直是严令禁止的，而现在则是来者不拒，多多益善。

正所谓有投入就有回报，连续多次羡余送下来，李纯对皇甫镈和程异越来越宠信，后来甚至下诏将两人一下子提拔为宰相。

诏书一出，满朝哗然。

两个无论资历还是能力、无论人望还是人品都乏善可陈的家伙，靠着贿赂皇帝一步登天当上宰相，谁能信服？

秉性刚直的裴度看不过去了，上疏请求皇帝收回成命。

李纯没有接受—不仅不接受，还给裴度扣了一个朋党的帽子。

由此可见，他现在对裴度的态度已经不是信任，而是猜忌—凭借着不久前在淮西建下的大功，如今裴度在朝野上下声望极高，隐然已有功高震主之嫌！

过了一段时间，李纯又在一次召集宰相议事时旧话重提：身为人臣，应当努力做事，绝不能结交朋党。朕最讨厌的就是朋党…

谁都听得出来，这话是说给裴度听的。

裴度当然也明白这一点。

可他却依然坦然自若地回应道：物以类聚，人以群分。无论君子还是小人，都有自己的圈子，君子是因志同道合才走到一起的，而小人则纯粹出自利益，所以才被称为朋党。因此，同样是圈子，但其实相差甚远，陛下只要看他们的所作所为就知道了…

李纯的耐心，就如电量即将耗尽的手机，勉强撑了几秒后就彻底黑屏了。

他的脸色很不好看。

事实上，他的本意是想敲打一下裴度—所谓朋党其实只是个幌子而已，而裴度却不仅没意识到这一点，还一本正经地与自己争辩！

他听了当然不会舒服。

这就好比，我老婆在和我逛街时看中了一套很贵的衣服，可我当时没帮她买，然后她在回家后说“我最讨厌的就是男人小气”，而我却一本正经地跟她争辩“小气和节俭是有区别的，节俭是男人的一种美德”，你说她会不会生气！

谈话就这样不欢而散。

裴度自此彻底失宠。

当初李纯有多欣赏他，现在就有多讨厌!

对他来说，裴度就像阳光—冷的时候觉得温暖无比，热的时候就觉得燥热难耐！

不久，裴度就被外放为河东（治所今山西太原）节度使，离开了长安。

裴度罢相后，李纯更加放飞自我。

他不仅日渐奢侈，还迷上了佛教。

他特意派宦官从法门寺（位于今陕西扶风境内）把寺内供奉的佛祖指骨舍利迎入宫中，先是在宫中供奉三日，接着又将其送到长安城中的各大寺庙，供广大百姓瞻仰。

见皇帝都如此虔诚，百姓们自然更加疯狂，为了供养佛骨，有人甚至捐出了自己的全部家产。

这是佛教界的一大盛事！

可在笃信儒学的刑部侍郎韩愈看来，这不是盛事，而是乱事—场面越热闹，他越觉得是胡闹！

他热血上涌，忍不住给皇帝上了一篇著名的《论佛骨表》。