男婚女嫁之六送亲拜天地
送亲拜天地
原来此地婚俗是娶亲，即男方组织迎亲队伍，前往女家迎娶新娘。只是日本侵华时期，日本人在离刘庄五里的五坊村修了炮楼，并经常过来骚扰，人心惶惶。有年轻女人的人家更是提心吊胆，姑娘年龄略大，父母便急于把她嫁出去，一旦定下亲事，不肯耽搁，便马上成亲。仓促之中，省去诸种繁文缛节，只用一辆大车，悄悄把女儿拉了，送到男方，就算成了亲。一时这种送亲方式普遍流行，几年过去便成了风俗。后来日本人投降，生活安定下来，逐渐又恢复了原来的迎娶。1958年以前的几年，街上偶尔会有迎亲的队伍走过，两名炮手执“三眼炮”，边走边放，震耳欲聋，满街硝烟；新郎骑马，新娘坐轿，吹吹打打，满街筒子的人看热闹，成为一时胜景。只是1958年之后，人们饿肚子了，没了闹排场钱物，也没了闹排场的心情。便又拾起了抗战时期的送亲。一直到文化***，大破“四旧”，即使人们生活略富裕了，却没有了恢复热闹传统的自由，这送亲的方式便一直沿用到1980年前后。其实这种简单方式很得部分男家的欢迎，会省下一大笔开销。破四旧，文化***初期的运动内容之一，即破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。
送亲出发的时辰是与男方商量过的，因为有“到男家的时辰越早，以后日子越红火”的说法，送亲大车一般都在天不明就要到达男家，路程略远的，还要更早些出发。只是村里人家多没有钟表，平时起床是听鸡叫，鸡叫三遍之后天就明了。鸡叫头遍，在冬季应该是五点左右，如果五点之前计时辰，只有看“三星姆”。这三星姆是夜空中排列极整齐明亮的三颗星星，容易找到，在冬至时节，夜间三星姆位置与白天太阳的位置大体相当，刚入夜，三星姆从东方升起，黎明在西方落下。
看三星姆西斜了，车把式把车套好，赶到女家门前。送亲诸人都已到了，新娘子也梳洗完毕，有人提马灯照亮，拿出褥子铺在大车上，女送客拥新娘上车，都坐在车厢内，拿一床棉被盖住脚；男送客多坐在车前车尾，一群亲友围着大车，继续叮嘱。待车把式甩一声响鞭，送亲大车便出发了，众人直看着大车在夜色中消逝。那作父母的若有所失，母亲免不了要抬起手掌擦拭一番眼角。
男家却是一派喜气热闹，屋内屋外灯火通明，人声喧哗。新人到了，先入席，女送客随新娘在女陪客招呼下，进婚房上炕，围桌盘腿坐下，新娘坐正中的上座，两送客挨坐两旁；陪客在炕下来回照应。这女席上还有若干近支亲属，是准备参加“拜天地”拿拜钱的女客中，辈份略高，或有些身份的中老年妇女，也上炕坐了。请她们上桌是主人家对她们的尊重，也是对她们出钱参加婚礼的招待答谢，在婚礼中吃大席是最高的待遇。一时饭菜上桌，女席没有酒水，众人招呼一声，舞动手中竹筷，大吃起来。只有坐在正座的新娘，已是昏昏然，在众人照应下，略吃一两口菜，连滋味也未必吃得出来。
男席在另一间屋，两个男送客及车把式上炕坐了；几位陪客围坐，为来客倒水点烟，极力照应。众人喝酒吃肉，边找些闲话说着，陪客的多有队长在座，便说些本队情况，庄稼收成、年终分红之类，当然是自己得意的地方。送客倒也关注，送来的闺女成了这个队里的人，以后的日子如何，与这个小队搞得好不好直接关联。这男席人不多，酒肉足够，大家彼此客气，吃的轻松。
女席不喝酒，闲话也少，菜少人多，吃饭自然快了许多。待来客放下了筷子，别人再吃一会儿也就罢了。那屋男席还在吃喝着，这边就开始张罗着拜天地了。男送客的差使很潇洒，只管吃喝，不参加拜天地，也没有多少其他事项。
拜天地是在屋外。正房东间屋的窗户与屋门口正中间，距地面四尺高的位置，即供奉天地的所在。早年间盖的房子，有在墙上这个位置砌一神龛，内有香炉之类。虔诚的人家，在逢年过节或初一十五便烧香磕头。但人们多为吃喝所累，对此并不重视，***掌权后，移风易俗，人们更不把这天地当作回事，后来盖的房子就没有了这东西。只是婚礼上还得用一用它，人们便用一红纸条竖贴在这个位置，上写“天地之神位”；下面放高脚桌，桌上摆香炉、蜡烛、几色供品；没有香炉的用一装满粮食的饭碗替代；桌前地上铺席子，席子上再铺褥子，新郎、新娘就在此对着“神位”磕头行礼。
此时，天地前燃香点腊，婆婆与女送客分站在桌子左右，新娘、新郎并列站在席前，拿拜钱的女亲们围在身后，再后面是满院子挨挨挤挤看热闹的人群。一中年妇人高声说道：“给你爹娘磕头！”，一对新人跪下磕头，婆婆泰然受了，并不给钱；妇人接着说，给你大姑磕头！又磕。站在身后的大姑大声说道“小子两块，媳妇儿两块”！递给婆婆两块钱，再给女送客两块，这二人代新郎新娘收了。之后是伯母、婶子、舅母、姨、姐、嫂等男方亲戚，按血缘、长幼，先近后远、先长后幼的顺序依次行礼，众人把准备好的拜钱分别交到婆婆与送客手里，有些亲戚，把拜钱只给新娘，不给新郎，这也能讲的过去。
在1970年代给拜钱的标准，多者不会超过每人五块，少者不低于一块。最后，女送客收到的拜钱当众点数，一般也就几十块钱，男方亲戚多的婚礼，也有过一百的。回去立即交给新娘的母亲，母亲多有再转手给了闺女。
这拜天地的礼仪设计的极有深意，名义是拜天地，实际是拜亲戚。新娘在这里一一拜见了婆家诸位亲戚，众亲戚也送上了见面礼，从此便算认了亲，以后就不必再逐家拜见，省去了很多劳动，婚礼又显得异常热闹。