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“我听说英明的国君处理国家大事,有功的人就奖赏,有能力的人就让他当领导,成绩大的薪水就多,立功多的爵位就高,能够领导的人数越多的授予他的官就越大。所以没有能力的人就不敢担任官职,有能力的人也就不能被遮蔽。

“如果您认为我说的话还可以,希望能够施行它以利于正道,如果您认为我说的话不可以,长久地让我呆在秦国也没有什么用处。

“常言说得好:‘没有才能的国君奖赏符合自己心意的人,惩罚不符合自己心意的人。英明的国君却不是这样,奖赏一定会给立功的人,惩罚一定会给犯错的人。’

“现在我的胸脯不足以披戴刑具,而腰身也不足以承受斧钺,怎么敢用不确切的事情在君王您的面前尝试着进言呢?

“即使您认为我是个卑微而不足理会的人,轻视我,难道就不重视相信我的人,义无反顾地向您推荐我吗?

“我听说周朝有砥砨(音:饿),宋国有结绿,魏国有县藜,楚国有和朴,这四块美玉,存在于野外,当时高明的工匠看走了眼,后来却成为天下少有的宝物。这样看来,被圣明的君主所抛弃的人,就独独不能为国家提供优质良好的服务吗?

“我听说善于使家庭富裕的,从国家中获取;善于使国家强大的,从诸侯别国获取。

“天下如果有英明的天子,诸侯就不能独自富强,为什么呢?因为那样会削弱天子的权柄。

“高明的医生能看出病人的生死,而圣明的君王可以预知事情的成败,有利的就去做,不利的就丢开,值得怀疑的事情就试验一下,即使是虞舜、夏禹再生,也不能改变这样的道理。

“内心深处的话,我不敢写在信里面,浅显的话又不值得去听。

“可能是我蠢笨,不能符合君王您的心意吧?还是推荐我的人,人微言轻不值得信任呢?如果不是这样,我希望君王您能在闲暇的时候,多少给我那怕是一点点机会,使我能够见到您。要是我说了一句没有用的话,您就可以把我处死。”

秦昭王看了范雎的信之后,非常高兴,就向王稽道歉,派人用车子去传唤召见范雎,范雎于是就得以在离宫见到秦昭王。

范雎这人滑稽多智,假装不知道那一条道路通向正室,愣头愣脑地就往别处走去。

这个时候,秦昭王从正室中走了过来,宫里的太监见到范雎傻乎乎地胡乱走动,又是好笑,又是生气,急忙过去把他撵了回来,说道:“秦王到了。”

范雎故意装作痴呆,说道:“秦国怎么会有王呢?秦国只有太后、穰侯。”

范雎想要用这话来激怒秦昭王,其实秦昭王是个聪明人,要的就是范雎这话。

秦昭王出来,听见范雎与太监的争论,就请范雎到正厅说话,并且向他道歉说:

“我早就应该亲自前去接受您的教诲,可是不巧得很,正遇到义渠国的事情很紧急,我日日夜夜在太后那里商量办法,现在义渠国那边的事情已经解决好了,这样我才能得到机会向您请教。

“我觉得自己愚昧而不聪明,恭敬地与你行使宾主的礼节。”

范雎少不得推辞谦让了一番,连说:“怎敢、怎敢。”

这一天,看到范雎拜见秦昭王时候,所表现出来的情景的那些秦国大臣,没有不对范雎肃然起敬,而改变以前对他的态度的。

秦昭王让身边的人都退下,宫中没有了别的人。秦昭王很有礼貌地跪在席上向范雎请教,说道:“先生有什么想要开导我的?”

范雎只是“唯唯”地虚假应承了一下,可是并不说话。

过了一会,秦昭王再次很有礼貌地跪在席上向范雎请教,说道:“先生有什么想要开导我的?”

范雎仍然只是“唯唯”地虚假应承了一下,仍然没有开口说话。

如此再三,秦昭王跪在席上坚持向范雎请教,说道:“先生最终还是不肯开导我吗?”

范雎这才回答说:

“我怎么敢不向您说明问题呢?

“我听说从前姜太公吕尚刚遇到周文王的时候,还是一个在渭水河畔钓鱼的渔夫。这个时候,他们的交情还很疏远。周文王同吕尚谈过话之后很高兴,就把他封为太师,用车子载着他回去,他们以后的谈论就很深入透彻了。周文王就这么得力于吕尚而最终拥有天下。如果当时周文王疏远吕尚而不和他深入交谈,那么诸侯周国就不会有天子那样爱才识人的品德,周文王、周武王也就不能成就他们的帝王功业了。

“现在我不过是一个暂时居住在这里的外地人,与您的交情疏远,可是所要陈说的都是匡正君王的大事,介入别人的骨肉亲情之间,想要竭尽肺腑坦诚,可是不知道您的心意。这就是您再三问我,我都不敢回答您的原因。

“我不是因为有什么畏惧,而不敢说话。我知道就是今天说了话,而明天要被处死,我也不敢回避。大王您要是相信我的话并且实行它,死亡对于我来说也就没有什么值得担心忧虑的了。

“就是用漆涂身,而生满恶疮,披散着头发,装疯卖傻,也不值得让我感到耻辱。

“况且象五帝那么圣明最终也是要死的,三王那么仁善最终也是要死的,五霸那么贤能最终也是要死的,乌获、任鄙力大无穷是要死的,成荆、孟贲、王庆忌、夏育勇猛无敌也是要死的,死亡是人不能避免的。

“处在必然死亡的情形之中,我所说的话要是能够对秦国稍微有一些帮助,就是我最大的愿望,我又有什么值得担心的呢?

“伍子胥背着口袋逃出韶关(今安徽含山县北),夜里行路白天躲藏,到了陵水(今江苏溧阳县)之后,没有办法生活,就用膝盖爬行,趴在地上,衣服破烂,裸胸露背,对别人施礼,鼓动着腹腔吹箫,在吴国讨饭,最终使吴国兴盛,让吴王阖闾成为诸侯霸主。

“假使我能够象伍子胥那样谋略得到施展,就是把我囚禁,终身不再出来,而我的谋略可以实行,我又有什么值得忧虑的呢?

“箕子、接舆用漆涂身,而长满恶疮,披散头发,装疯卖傻,对君王没有任何的帮助。

“假使我象箕子那样作为,可以对贤明的君王有所补益的话,是我最大的荣幸,我有什么可以感到耻辱的呢?

“我所担心的,只是我死之后,天下的人看见我忠心为您着想却被处死,于是就会闭上嘴巴,停下脚步,不愿意再到秦国来了。

“您上面害怕太后的威严,下面迷惑于不坦诚的臣子的外表,居住在深宫大院,离不开保姆的辅助,终生不能醒悟,不知道怎样去辨别真假。从大的方面来说可以使祖宗传下来的江山覆灭,从小的方面来说可以使您自己陷入孤立危险,这才是我所担心的。

“至于穷困耻辱的事情,死亡的忧患,我并不害怕。我死了之后,秦国可以按照我的话治理得很好,那么我的死就胜过活着。”

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东周列国历史今读第277章

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