第四十八章:楚国的白公熊胜
楚国的白公熊胜之一
白公胜就是楚国太子建的儿子公子胜,不知道他的字是什么,也不知道他出生在楚国、宋国还是郑国,但是他的籍贯却很明确,楚国都城郢邑人。
太子建在郑国被杀的时候,公子胜还很幼小,最多不过是个一周岁左右的婴儿,《史记·伍子胥列传》里面说,伍子胥是与公子胜一起到楚国去的,这种说法恐怕不能合乎实际。
不管怎样,公子胜流落到了别处,后来辗转到了吴国,居住在了那里。
吴王夫差的时候,楚国的令尹子西担心吴国强大,公子胜居住在吴国将会对楚国不利,于是就想要把他召回楚国。
当时的叶公,就是叶县的县公,县官,封邑大夫,叫做沈诸梁。他是楚国从前的左司马沈尹戌的儿子,因为他的父亲死于吴、楚战争之中,本来就很恼恨伍子胥、公子胜等人,这个时候提出异议,说道:“我听说公子胜这个人比较狡诈而且喜欢作乱,不会对楚国有危害吧?”
令尹子西回答说:“我听说公子胜这个人诚信而且勇敢,不做不好的事情。可以把他派往边境,保卫边界。”
叶公继续反对,说道:“具备善心叫做诚信,担当公义叫做勇敢。我听说公子胜这个人喜欢实现诺言,寻求死士,大概是有个人的打算吧?仅仅实现诺言,不是诚信,为实现诺言而冒险,不是勇敢。您将来一定要后悔的。”
令尹子西没有采纳叶公的意见,随后就把公子胜召回了楚国,让他居住在楚国靠近吴国边境的地方,因为他的封邑是白邑(今河南息县西南),所以就被称为白公。
白公胜回到楚国的第三年,吴王夫差诛杀了他的大夫伍子胥。
白公胜回到楚国的第五年,请求攻打郑国,为自己的父亲报仇。
令尹子西说道:“楚国还没有安定下来。现在不能这样做。我是不会忘记攻打郑国这件事情的。”
过了一段时间,白公胜又来请求攻打郑国,令尹子西觉得不好再加推辞,就在口头上答应了。然而还没有出兵,晋国就来攻打郑国。郑国向楚国求救,楚国派令尹子西起兵救援郑国,并且与郑国缔结了盟约而回。
白公胜非常恼怒,说道:“郑国人依附楚国,报仇的时日不远了。”
令尹子西的儿子子平前去拜访白公胜,见到白公胜正在那里亲自嚯嚯地磨剑,感到惊奇,就向他询问说:“您怎么亲自磨剑?”
其实这点小事,随便招呼一个下人去做不就得了,还能劳烦自己动手?
下面的话更让他感到惊奇,白公胜回答说:“熊胜我是以直性子闻名的,不告诉你,怎么能算得上是直性子呢?我亲自磨剑,就是为了要杀死你的父亲。”
回去之后,子平就把白公胜这些话告诉给了他的父亲令尹子西。
不料令尹子西却是大不以为然,轻描淡写地说道:“白公胜就象鸟蛋一样微弱,在我的保护下才得以蓬勃成长。楚国之中,我死了以后,令尹、司马的位置,除了白公胜之外,还会有谁能够胜任呢?”
白公胜听到令尹子西的话之后,说道:“令尹真是狂妄啊!他要能得到好死,我就不是白公熊胜。”
然而,令尹子西并没有觉察到自身的危险。
白公胜对他的属下石乞下达任务,说道:“目标明确,就是国君和两位卿士,用五百个人对付他们,就够了。”
这里所说的两位卿士,指的是令尹子西和司马子期。
石乞说道:“没有办法找够五百个人。”
随后石乞想了一下,建议说:“集市的南部有个叫做熊宜僚的人,如果得到他,就能够抵得上五百个人了。”
白公胜带着石乞前去拜见熊宜僚,和他谈论了一下,很满意,就把打算要做的事情告诉了熊宜僚,不料却遭到了熊宜僚的拒绝。
石乞把剑架在熊宜僚脖子上,恐吓他。熊宜僚一动也不动,神色自如。
见此情景,白公胜说道:“这样的人,不能利诱、不怕威胁、不会泄漏别人的话去讨封赏,我们走吧。”
公元前479年,吴国的军队攻打慎邑(今安徽颍上县西北),白公胜率领楚军打败了他们。
白公胜请求带着作战时候的装备向国君奉献战利品,当时楚国的国君楚惠王答应了下来。
对白公胜来说,机不可失,失不再来,于是乘机反叛。
楚国的白公熊胜之二
这一年秋季的七月,白公胜率领自己的部下在上朝的宫廷上杀死了令尹子西、司马子期,并且劫持了楚惠王。
子西文弱,是用袖子遮住脸而死去的,他认为敌人太多,反抗无济于事。子期威武,他说道:“过去我是凭着勇力事奉国君的,在勇力方面不能有始无终。”随后拔起一颗樟树,打死了几个敌人之后,终因寡不敌众,英勇牺牲。
石乞对白公胜说道:“放火焚烧府库,趁乱杀死君王。不这样做,事情就不会取得成功。”
白公胜不同意,他说道:“不能那样做。杀了君王不吉利,放火焚烧府库就会没有钱粮,将来用什么守护楚国?”
石乞说道:“拥有了楚国之后,治理天下,安抚人民,用恭敬的态度与行为事奉神灵,就可以得到吉祥,财物就会积聚,有什么可以担心的呢?”
白公胜仍然没有接受石乞的建议。
这个时候叶公沈诸梁居住在蔡邑,方城山外面的大夫们都说:“可以率领军队进入国都了。”
叶公沈诸梁认为可以稍微等待一下,他说道:“我听说用冒险的方式侥幸取得成功的人,他的欲望会进一步增强,做事不公正,将士必然离心。”
不久之后,听到白公胜杀了楚国的贤大夫管修(齐国管仲的后代)的消息,叶公沈诸梁这才领兵进入楚国的国都。
白公胜想要让楚惠王的伯伯子闾做楚王,子闾不肯答应,白公胜随后就用武力劫持了子闾。
子闾说道:“您如果要安定楚国,匡正王室,然后保护百姓,这是我的愿望,那里敢不听从您的建议?如果一心想要谋求个人的私利来推翻王室,不顾楚国的安危,那么我宁愿一死也不能服从。”
白公胜杀了子闾,把楚惠王绑架到了高府(楚国财政机关的府名),让石乞领兵守着大门。
楚国的大夫圉公阳在宫墙上凿开了一个洞,把楚惠王背进了他的母亲楚昭王夫人的宫中。
这个时候,叶公沈诸梁率领军队到达了都城的北门。
有人遇见他,问道:“大夫您怎么不戴头盔?都城里的人们盼望您就好象盼望慈爱的父母一样,叛军的箭如果射伤您,就毁灭了人民的愿望。怎么能象这个样子,光着头,不戴头盔呢?”
叶公听了之后,于是就戴上头盔继续前进。
不久又遇到一个人,说道:“大夫您怎么能戴着头盔?都城里的人们盼望您就好象盼望庄稼丰收一样,天天等待,只要看见您的脸,就可以得到安心了。人民知道不会被杀戮,个个都有奋战的决心,还准备把您的大名写在旗上在都城里面游行,然而您却把脸遮住,毁灭人民的愿望,不是有点过分了吗?”
叶公听了之后,于是就去掉头盔继续前进。
后来有人编造了一个笑话,爷孙俩带着一头驴子赶集,爷爷骑有人说不是,孙子骑也有人说不是,结果只好抬着驴走路,大约就是从这里受到启发而给杜撰出来的。
恰巧遇到楚国大夫箴尹固率领着他的部下,正准备去援助白公胜。
叶公立即过去打招呼,说道:“如果没有令尹子西与司马子期,楚国就不能复国。抛弃恩德,跟随叛军,难道就可以保全吗?”
箴尹固于是转变立场,率领军队跟随叶公。
叶公率领自己的军队、箴尹固的军队、以及都城的人民,攻打白公胜。白公胜抵挡不住,战败而逃,到了山上之后,自己就上吊死了,他的部下把他的尸体藏起来。
叶公俘获了大夫石乞,追问白公胜尸体藏匿的地方。
石乞回答说:“我知道他的尸体藏匿的地方,然而白公曾经嘱咐过我,不要说。”
叶公说道:“你不说,就把你下汤锅给煮了。”
石乞说道:“这样的事情成功了就是卿相,失败了就会被煮,很自然的结果,有什么值得恐惧的?”
叶公并不因为石乞对上司的忠诚而感动,他很恼恨那些跟吴国有关系的人,就象白公胜恼恨郑国人一样,这个时候心胸同样狭隘。因此叶公随后就下令,不是杀了,而是下汤锅煮了大夫石乞——足够狠。
白公胜的弟弟熊燕逃到了吴国的頯(音:魁)黄氏(今安徽宣城县)。
叶公沈诸梁担任了令尹、司马二个职务。楚国安定之后,叶公就让子西的儿子宁担任令尹,子期的儿子宽担任司马,自己退回叶邑,在那里颐养天年——功成名就,退位让贤,可敬可叹!