第四十六章：孔子及其周游列国
孔子及其周游列国之一
孔子是商汤的后代子孙，他的先祖在周朝的时候是宋国人，春秋时期宋国的大司马孔父嘉是他的六世祖。孔父嘉被华父督杀害之后，孔父嘉的儿子逃到鲁国，从此就在鲁国定居了下来。
孔子的曾祖父被鲁国封在防邑（今山东费县东北），所以被叫做孔防叔。他的祖父叫做伯夏，他的父亲叫做叔梁纥（音：何）。
叔梁纥是鲁国的陬邑（今山东曲阜东南）大夫，就是那个地方的县官。这个人颇为勇敢，而且力量很大，比较有些名气。
鲁襄公十年的夏季，即公元前563年，以晋国为首的诸侯联军攻打偪阳国（今山东枣庄市南），偪阳人使用诱敌之计，打开了城门，诸侯各国的将士蜂拥而至，进入城内。偪阳人突然放下内城的闸门，想要困死他们。叔梁纥见到情况不妙，就驱动战车冲了上去，双手举起闸门，把陷入城内的诸侯各国的将士都给放了出来。
当然，当时的闸门主要是木制的，不是浑铁的，不然的话，任你再有气力，也是举它不动的。
一千多年之后，双手高举闸门，千斤闸门之下，曾经压死过隋唐时期天下第四条好汉雄阔海——那也只是古代小说《说唐》里面的故事，历史上是不曾有过的。
叔梁纥先娶的妻子施氏，没有儿子，叔梁纥的妾倒是生了一个儿子，叫做孟皮，“孟”与“伯”一样，都是老大的意思。遗憾的是，孟皮的脚有点儿残疾，是个跛子。
孔子的母亲是颜氏的女儿，叫做征在，是叔梁纥晚年的妻子。
叔梁纥与颜氏女在尼丘山（今山东曲阜东南）向神明祈祷求福之后，才有了孔子。由于叔梁纥与颜氏女的年龄相差很远，叔梁纥当时已经超过了古人认为的、男性不适合再有儿女的六十四岁，而颜征在年龄尚小，这在当时不合乎礼法，因此孔子的出生在《史记·孔子世家》里面被写作“野合”。
鲁襄公二十二年，即公元前551年，孔子出生在鲁国的陬邑，就是他父亲叔梁纥做官的地方。
孔子生下来毫不奇怪，头顶中间下凹，就象尼丘山的形状，所以取名叫丘，字仲尼，仲是老二的意思。
孔丘虚岁三岁的时候，他的父亲叔梁纥就去世了，葬在防山（今山东曲阜东）。孔子是由他的母亲颜征在辛辛苦苦抚养长大的。
孔子小的时候，玩耍嬉戏，经常摆放一些祭祀用的俎豆之类的器物，做出礼仪的样子。
孔子不知道父亲墓地的具体位置，他的母亲忌讳这件事情，没有告诉他。孔子的母亲去世，停柩在五父衢（鲁国都城内的一条街道），这大约是孔子出于谨慎的缘故。当地人挽父的母亲，告诉了孔子他父亲的坟墓，孔子随后就把他的母亲与父亲合葬在了防山。
生活的环境总是多姿多态的，情况容易变化，努力生存是动物的、更是人的一种本能，孔子本人也并不是一个胶柱鼓瑟的人。
大约是想找一份工作不太容易，孔子也希望交结一些有才华的人，当时季氏设宴招待鲁国的读书人，孔子虽然处于给母亲守丧期间——依周礼而守，丧期三年，太长——腰间系丧带，也前去参加。
不料季氏的家臣阳虎对他很不满意，拒绝他说：“季氏设宴招待鲁国的读书人，不敢招待你啊！”
大约阳虎以为，既然拘泥周礼守孝，就不该在此期间参与宴饮，否则同样违反周礼。
孔子默默不乐，于是就退了回来。
孔子家境贫穷而且地位低下，等到长大，曾经担任过管理粮食仓库的官员，进出计量都很公平；曾经担任过管理畜牧的官员，牲畜得以大量繁衍兴盛。他自己觉得没有受到鲁国的重用，不久就离开鲁国，来到齐国。孔子在齐国遭到排斥，奔波于宋国、卫国，在陈国、蔡国之间，常常陷入困境。因为鲁国善待孔子，因此孔子又回到了鲁国。
孔子身高九尺六寸（相当于现在的2米22左右，周朝的尺约合现在的23.1厘米），人们对他的身高感到惊奇，都把他称作“长人”。
因为孔子喜爱礼乐文化，这个时候，在鲁国大夫南宫敬叔的帮助下，鲁国的国君给了孔子一辆车，两匹马，一个小伙子做随从，到东周的都城请教礼仪，见到了当时很有学问的老子。
老子是楚国苦县（今河南鹿邑东）人，姓李，名耳，字聃，是周朝看守藏书室的史官。
老子被认为是中国古代唯一的一位哲学家，因为他的书《道德经》里面充满了辩证法。老子讲究修养自然之道、天然之德，他的学说以不显扬自身、不要名声（自隐无名）为中心。老子在周王室工作很久之后，见到周朝的衰落，于是就离开了。到了函谷关（今河南灵宝县西南），守关的官员尹喜挺崇仰老子，他请求说：“先生将要归隐，委屈您为我写本书吧！”于是老子就著书上下二篇，谈论道德的意义，共有五千多字，就是被后人称为《道德经》的那部书。老子随后离去，没有人知道他后来的事情。
孔子到了东周的都城，准备向老子请教关于礼的事情。
老子说道：“先生所说的事情，那个时候的人与骨头都已经腐朽了，只有他们的话还存在。况且君子得到时机就当官坐车，得不到时机就象蓬草一样游居不定。我听说，精明的商人把他的宝货深藏起来，好像什么都没有似的；君子胸怀博大，外表看起来好像很愚蠢似的。去掉你的骄气与多欲、得意的神情与过分的追求，这些东西都不利于你的身心。我能够告诉你的，只有这些而已。”
孔子虚心好学，又很有学问，因此老子很看重他。
临别的时候，老子为孔子送行，对他说道：“我听说富贵的人送给人财物，善良的人送给人有益的话。我不能获得富贵，空自占有善人的名号，那就送给你几句话吧。话是这样说的：‘聪明能够体察细微而陷入困境的人，是因为喜欢议论别人。学识博大善于辩说而危害自身的人，是因为喜欢揭发别人的短处。做孩子的人不要站在自己的立场上处理家庭事务，做臣子的人不要站在自己的立场上处理国家事务。’”
孔子受到老子的教诲，受益非浅，回到鲁国，对他的弟子们说道：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。走兽可以用网捕获它，游鱼可以用丝线钓到它，飞鸟可以用箭射到它。至于龙，我不能知道它是怎样乘风云而上天的。我今日见了老子，他就象是龙啊！”
从此以后，孔子的弟子就渐渐多了起来。