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一代名人晏婴之三

晏婴所处的齐景公时代,已经是春秋晚期,北方诸侯大国齐、晋两国的政权逐渐地落入了卿大夫们的手里,这个时候,“公室弱、政在私门”,晏婴、叔向论齐、晋季世(末世)的事情,正好反映了这一情形。

齐景公九年,即公元前539年,齐国派晏婴出使晋国,请求让齐国公室的女子与晋平公结为继室。齐、晋订婚之后,晏婴接受晋国的享宾宴会,晋国的太傅叔向当时在宴席上作陪,两人惺惺相惜,非常友好,相互之间就坦诚地谈起话来。

叔向向晏子询问说:“齐国现在的情形怎么样呢?”

晏子回答道:

“已经是末世了,我不知道应该怎么介绍,齐国可能要归于陈氏(即田氏)了。国君抛弃了他的人民,人民倾向于陈氏。

“齐国以前有四种量器:豆、区、釜、钟。四升是一豆,四豆是一区,四区是一釜,十釜是一钟。陈氏的豆、区、釜三种量器都加了大四分之一,一钟的容量就更大了。他用自家的大量器借出,而用公家的小量器收回。山上的木材运到市场出售,价钱与山上等同。鱼盐蛤蜊等水产品,价格不高于海岸。

“人民劳动的收入如果分为三份,三分之二作为赋税上缴归于国君,只有三分之一作为衣食之用维持生活。国君收敛的财货腐烂生虫,老人们却在挨饿受冻。都城的各个集市上,鞋子便宜而假腿昂贵。

“百姓有了疾病痛苦,陈氏就加以抚慰。陈氏爱护百姓如同父母一样,百姓归附陈氏如同流水一般。想要让陈氏得不到人民的拥护,那里能够做到?

“箕伯、直柄、虞遂、伯戏,他们跟着胡公、太姬的神灵,已经到了齐国,准备在那里接受供奉了。”

叔向听了子晏子的这些话之后,很是感慨,说道:

“你说得不错,我们晋国的情形现在也是如此。晋国的公室,如今也到了它的末世了。

“战马不驾车驱驰疆场,卿大夫不率领军队作战,国君的战车没有得力的人选,步兵军队没有好的领导。

“人民生活艰辛,宫室却大肆挥霍。道路上饿死的人接连不断,宠姬家里的财富却多得容纳不下。人民听到国君的命令,就好象要躲避仇敌一样。

“栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯这些从前的大家族,已经沦落为低贱的差役。

“政事掌握在卿大夫那里,百姓无所依靠,国君不知改悔,行为一天比一天过分,只想欢乐不思忧患。公室地位卑微,还能支撑几天?

“《谗鼎之铭》上说,‘天不亮就起来工作,才能使政绩显赫,到了子孙后代还会懈怠下来’,何况是一天比一天更不知道改悔,公室还能够长久吗?”

晏子不禁问道:“先生您打算怎么办呢?”

叔向回答说:“晋国的公族已经完结了。我听说,公室将要卑微的时候,它的宗族就会象树的枝叶一样先落,公室随后就灭亡了。我这一宗有十一族,只有羊舌氏一族还在。我又没有贤能的儿子,公室又没有法度,能够得到善终就是三生有幸,那里还敢希望受到后代的祭祀?”

以前,齐景公想让晏子更换住宅,说道:“先生的住处靠近集市,即潮湿又狭窄,人声吵杂,尘土飞扬,不能居住,请您搬到高爽敞亮的地方去住。”

晏子推辞说:“国君的先臣都住在这里,臣下不足以继承祖上的绩业,对我来说能够住在这里已经过分了。而且小人我靠近集市,随时可以购买自己所需要的东西,这是小人我的有利之处,怎敢麻烦大家为我盖新房呢?”

齐景公听了之后,笑了起来,说道:“您靠近集市,知道东西的贵贱吗?”

晏子回答说:“既然是有利的地方,那能不知道一些呢?”

齐景公询问说:“那么什么东西昂贵,什么东西便宜呢?”

晏子回答说:“假腿贵,鞋子贱。”

当时齐景公滥用刑罚,有出卖假腿的,所以晏子才着重有此一说。齐景公听了晏子的话之后,就减省了刑罚。晏子与叔向说话的时候,不知不觉地就谈到这个事情。

这一次,晏子离开晋国,回到齐国的时候,齐景公已经派人给他盖好了新屋。

晏子拜谢了齐景公的恩典之后,就让人拆去了新房,恢复建造邻居们的房屋,就象原来的那样,让原来的邻居又都搬了回来。

晏子解释说:“俗话说:‘选择住宅不需要占卜,选择邻居需要占卜。’这几位是我先前占卜所应该有的邻居,违背占卜不吉祥。不合礼的事情君子不做,不吉祥的事情民众不做,这是古代流传下来的制度,我敢违背它们吗?”

晏子最后还是恢复了他的旧宅。开始的时候齐景公不答应,晏子就托陈桓子代为请求,齐景公这才同意。

齐景公三十二年的时候,即公元前516年,彗星出现在齐国的上空,古人认为这是不吉利的征兆。

齐景公坐在柏寝台(今山东广饶县境内)上,见到这种情形,不觉叹起气来,沮丧地说道:“我们齐国是堂堂大国,怎么会出现这样的情况?”

一群大臣听了这话之后,都哭了起来。见到大夫们装模作样,实在过于滑稽,晏子不禁哈哈笑了起来。齐景公见了之后,很是恼怒,就责怪晏子。

晏子说道:“我笑群臣们阿谀奉承得太过分了。”

齐景公说道:“彗星出现在东北,在齐国的上空,我心里很忧虑啊。”

晏子说道:“国君修筑高台深池,征敛赋税担心不能满足,使用刑罚惩处百姓唯恐不够,扫帚星都快要出现了,那里只是彗星?”

这一下子,齐景公差点没有晕死过去,他向晏子请教说:“能够用祈祷的方法免除灾祸吗?”

晏子回答说:“如果神仙可以受到祝福而来,自然也就可以受到祈祷而去。百姓困苦,恼恨您的数以万计,您让一个人祈祷,怎么可能胜过几万人的诅咒呢?”

当时齐景公喜欢建造宫室,聚集狗马,豪华奢侈,赋税多、刑罚重,所以晏子趁机劝说他。

齐景公四十八年,即公元前500年,与鲁定公在夹谷(今山东莱芜南)会盟。齐国的大夫犁鉏说道:“孔丘懂得礼法可是胆子小,请让莱人鼓乐,趁机抓住鲁国的国君,就可以取得有利的情形。”

齐景公担心孔丘做鲁国的丞相,会使鲁国称霸,就听从了犁鉏的计谋。会盟的时候,齐景公先让莱人上去演奏乐曲,孔子蹬上台阶,让管理刑法的人把莱人抓住杀了,用礼仪来责备齐景公。

齐景公一时语塞,感到非常惭愧,于是就归还了齐国侵占的鲁国土地,来进行道歉,随即结束了会盟,就回去了。

也就是这一年,一代名人晏婴撒手西归,离开了人世。

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东周列国历史今读第155章

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