晋国的大夫叔向之三

晋国的国君，晋平公之后是晋昭公，晋昭公之后是晋顷公。晋顷公十二年，即公元前514年，晋国的大夫祁盈（祁奚的孙子）的家臣祁胜与邬臧两个人，穷极无聊，相互交换着妻子取乐。祁盈实在是看不下去，想要逮捕他们，可是他不知道这样做妥不不妥当，就先到司马叔游那里去请教了一下。

司马叔游劝他不要多事，说道：“《郑书》有言：‘厌恶公正的人，确实很多。’这些人无道横行，恐怕您不能免于祸患。《诗》上说：‘人民之中有很多邪恶，不要使自己制造出邪恶。’暂时把这事放到一边，如何？”

祁盈不这样认为，他回答说：“祁氏对自己的家臣惩处，纯属私事，与国家有什么关系？”随后就逮捕了他们。

不想祁胜与晋顷公的宠臣、六卿之一的荀跞，关系挺好，随后对荀跞进行了贿赂，荀跞在晋顷公面前替祁胜说好话。怪事年年有，今年怪事多，晋顷公反而让人逮捕了祁盈。

祁盈的家臣说：“早晚都是一死，不如让我们主人听到祁胜和邬臧的死讯，也可以快乐一下。”于是就杀了这两个人。

这种做法很愚蠢，明摆着是与晋顷公作对，自然得不到什么好的结果，从而加重了祁盈的罪责。

这一年的夏季六月，晋国杀了私自用刑的祁盈和叔向的儿子杨食我。

杨食我是祁盈的同伙，帮着祁盈扰乱国法，所以杀了他们。不但如此，晋国还同时灭了祁氏、羊舌氏两族，他们的家财、封邑自然都被没收充公。

按照叔向贺贫的说法来进行推论，不免会得出这样的结果：杨食我之死，乃其父叔向不甘贫困，不修德也，致使其子惨遭横祸被杀，羊舌氏宗族被灭；祁盈之死，乃其父祁午不甘贫困，不修德也，致使其子惨遭横祸被杀，祁氏宗族被灭。

然而事实远非如此，可见古人与今人一样，谬论往往很多。

当初，叔向准备娶申公巫臣的女儿为妻，叔向的母亲出于自身利害关系的考虑，要他娶她自己娘家的亲人。

叔向表示反对，他说：“我的大妈妈、小妈妈一大堆，也没有生出几个庶兄庶弟来，兴盛家族，这样看来，舅舅家里的那些女儿们，生儿子的本领是差了那么一点点，我说妈妈，您就免了吧！”

叔向的母亲不甘心自己的失败，继续做他的思想工作，教导他道：

“小孩子，你懂什么！那申公巫臣的妻子夏姬，杀死了三个丈夫，一个国君，一个儿子，灭亡了一个国家，两个卿为此逃亡，还不能引以为戒吗？

“我听说：‘有过分的美丽，一定就会有过分的丑恶。’夏姬是郑穆公少妃姚子的女儿，子貉的妹妹。子貉死得很早，没有后代，上天把鲜艳美丽集中在夏姬身上，一定是让她进行大的败坏。

“从前有仍氏生了一个女儿，模样十分俊美，头发乌黑光亮，可以照见人的影子，人送外号：玄妻。乐官总领后夔娶了她，生下了一个儿子，叫做伯封，心地和猪一样，贪得无厌，性情暴戾没有限度，人送外号：大猪。

“有穷氏后羿灭了伯封，后夔因此没有后代祭祀。

“何况夏、商、周三代的灭亡，太子申生的被废，都是因为美女尤物。

“你娶她做什么呢？有了特别美丽的女人，完全可以改变人的性情。如果不是道德高、正义强的人娶了她，一定会得到灾祸。”

看来叔向的母亲还挺有些文化，不是泛泛之辈，只是说话太过夸张，心思太鬼。

叔向虽然不为母亲的这番语言所感动，可是心里挺怕他的母亲，再怎么向往美女，却也不敢娶了。然而当时的国君晋平公知道了这件事情之后，挺不乐意，就替叔向做主，娶了那位美女，后来是生了个儿子，叫做羊舌伯石，就是杨食我。

杨食我刚生下来的时候，他的伯母跑过去告诉婆婆，说道：“大弟媳妇生了一个男孩。”

叔向的母亲急忙走过来去看望，刚走到堂前，听到孩子的哭声就回来了，说道：“这是豺狼的声音。狼子野心。要不是因为这个人，没有谁能够使羊舌氏灭亡。”因此就不照看他。

叔向的母亲有两个显著的特点：一是自己的相貌不怎么美，天生的倒也罢了，个人没有过错，当时的美容技术落后，想要改变，也是无能为力，只是过于嫉妒美女，心理极不平衡，咄咄怪事；二是事情的原因虽是胡诌，事情的结果却说得挺准，她一开口准没有好事，不是乌鸦嘴，就是巫婆咒，挺惹人厌的。

晋国的大夫叔向之四

这一年的秋季，韩宣子韩起去世，魏献子魏舒成为晋国的执政。他把祁氏的土地分为七个县，把羊舌氏的土地分为个三县，分给了十个大夫。魏舒的庶子魏戊得到了梗阳（今山西清徐县）。

到了冬季，梗阳出了一个诉讼案件，梗阳大夫魏戊不能解决，就把案件上报给了相国魏舒。

诉讼的一方是个大族，他们把女乐送给魏舒进行贿赂。美女歌舞挺诱人的，魏舒打算接受。

梗阳大夫魏戊知道了这一情况之后，就对魏舒的家臣阎没、女宽说道：“主人以不接受贿赂而在诸侯各国享有名声，要是接受了梗阳人的女乐，没有比这更大的贿赂了。二位先生一定要进言劝阻。”

阎没、女宽觉得魏戊说得很有道理，就答应了下来。

魏舒退朝以后，家臣阎没、女宽在庭院里等待着他。到了进餐的时候，饭菜送了进来，魏舒招呼他们吃饭。这两个人一点却也不谦让，毫不客气，该吃馍吃馍，该喝汤喝汤，只是一边吃饭，一边叹气，一连叹了三次气。

魏舒感到奇怪，吃完饭之后，就让他们坐下，询问说：“我从伯伯、叔叔那里听说过，常言道：‘只有进食的时候能够忘掉忧愁。’二位先生在吃饭的时候，一连叹了三次气，这是为什么呢？”

两人一起回答说：“有人请小人我俩喝酒，所以昨天晚上没有吃饭。今天饭菜刚送来的时候，恐怕不够，因此叹气。饭菜上了一半的时候，就自我责备说：‘那里有将军款待别人吃饭，会有不管饱饭的？’因此二次叹气。等到饭菜上完，三次叹气，是祝愿把小人我俩的腹心变成君子的腹心，不敢有更多的请求，能够吃饱饭就行了。”

魏献子何许人也？能够做到大国的相国，必定是个聪明人，他立即明白了二位家臣的用意，随后就推辞了梗阳人的贿赂。

这个魏献子魏舒，就是当初担任晋国的下军元帅，想要发兵帮助栾盈，而被范宣子士匄的儿子士鞅争取过来的那个人。

说起他来却是大大地有名，他在大原（今山西太原西南）之战中倡导的弃车兵为步兵之法，是春秋时期以大规模的车战为主的战争转向以大规模的步战为主的战争的开始。

在这里就简略地介绍一下：

晋平公十七年的夏季，即公元前541年，中行穆子荀吴率领晋国的军队攻打山戎部落的无终国以及狄人。

将要开始作战的时候，魏舒提议说：“他们是步兵我们是车兵，两军在地势险要的地方相遇，用十个步兵攻打一辆战车，他们一定会获得胜利。不如放弃战车，编成步兵，把他们围困在险要的地方，这样一来，我们又可以打败他们。请把所有的车兵都改换成步兵，现在从我这里开始。”

随后魏舒就让将士们放弃战车，改成步兵的行列，五辆战车上共十五人，改成三个步兵伍——五个人为一伍。中行穆子荀吴有一个宠臣不肯放弃战车编成步兵，魏舒就把他杀了，在军中巡行示众。

接着，晋国的军队摆出五种阵势相互呼应，把原来的战车阵形——两、伍、专、参、偏，变成相对应的步战阵形——前锋、后卫、左翼、右翼、前拒，来引诱敌人。

狄人见到晋国的军队放弃战车，改为步兵，况且列出奇怪的阵型，还以为他们是避长就短，生搬硬套，不禁失声嘲笑起来。还没有等狄人转过神来，摆开阵势，晋兵就突然迫近，迅速进攻，结果是把狄人打得溃败而逃。

据有关研究者称，魏舒在这里所摆列的步兵方阵，早于古希腊的多立斯（伊菲克拉特）方阵110年，是当时世界上最最先进的步兵方阵。

叔向的生死卒年不详，大约是在晋昭公的时候就去世了，他的政治活动主要就在晋悼公、晋平公、晋昭公三个君王的时代。